15 iyul 2016 türkiyədə çevrilişə cəhd

çevriliş demək üçün tezdir. ancaq rəsmi tarixə ən azından " cəhd " kimi keçəcəkdir. mənim 2 versiyam var.
1. tamamilə konspirasiyadır. ərdoğan " başkanlık sistemi " üçün və " mağdur"u oynamaq üçün belə bir manevr edə bilər.arqumentimi gücləndirmək üçün belə bir fikir irəli sürəcəm. bilindiyi kimi , ergenekon , balyoz , internet andıçı kimi saxta davalarla türk ordusu akp və sabiq ortağı " cemaat" tərəfindən "təmizləndi". yəni , " emir - komuta " zinciri çərçivəsində bir " darbe " və ya " " darbe girişimi " olması absurddur. hamımız , hulusi akarın və yeni " kuvvet komutanları"nın nə olduğunu bilirik
2. versiyam isə həqiqətən bunun ola biləcəyidir. çünki , 2-3 il öncə deyəsən , necdet özəl demişdi ki , " bazı genç subaylar bazı politikalatdan rahatsız." türkiyədə belə bir " darbe " nümunəsi var. məşhur " 27 mayıs " " emir- komuta " zinciri xaricində gerçəkləşmişdi. sonradan hava qüvvələri komandanı olan muhsin batur şəxsən özü genelkurmay başkanı rüştü erdelhunu həbs etmişdi. " darbe"ni isə radyodan o zaman hələ " kıdemli albay " olan alparslan türkeş oxumuşdu. hər şey ola bilər . türk ordusu hər şeyə " gebe"dir
qeyd: çevrilişlər demokratiyalara zərbədir . ancaq akp " şansını çox zorladı " . əgər olarsa , demokratiya adına üzüləcəyim , akp və bəlli zehniyət üçün sevinəcəyim " darbe"dir

fars dili

belə fikir yayğındır ki , farsca türk dillərinə güclü təsir edib , ancaq bunun qarşılığında türk dilləri farscaya çox az təsir edib . bu fikir qətiyyən yanlışdır . türk dilləri əməlli - başlı farscaya təsir edib . hətta , roger savory "iran under the safavids " kitabında yazir ki , " səfəvilərin sarayda türkcənin azəri ləhcəsini çox aktiv istifadəsi , fars dilini qədim standartlarından ayırdı " . baxmayaraq ki , fars dili bir hind - avropa dilidir , o , " ov languages " dir . ( object - verb ) ve aqqlütinativdir . ama old persian dediyimiz , farscanin qədim dövrü isə tamamilə fərqlidir və digər hind-avropa dilləri kimi " verb - object"dir. farscadan türkcəyə sözlər keçsə də , cümlə quruluşu keçməyib . türkcə isə sözlə yanaşı , cümlə quruluşuna da təsir edib . jean paul roux yazır ki , türkcənin çəkim gücü çox yüksəkdir . bu dilin təsir etmə qabiliyyəti həddindən artıq yüksəkdir

azərbaycan dilinə ermənicədən keçən sözlər

cil - ermənicə bir növ ot . xüsusən həsir toxunmaqda istifadə olunduğu üçün həsir otu . bizdə həm bu otu adlandırmaq üçün həm də ağacın , bitkinin kökünü bildirmək üçün istifadə edilir. sonda isə əsas ana mənaya bağlılıq açıq-aşkar görünür.
qeyd: bizdə cil adlanan ot düzənlik və uzun müddət su altında qalan yerlərdə bitir və qoyunlarda ciddi xəstəlik yaradır.
çor - dərd , xəstəlik . eyni mənada ermənicədən keçib dilimizə. məsələn , canına azar , canına çor. ermənicə kökü " cor " dur.
gəm - atın və ya qaramalın ağzına vurulan , ümumiyətlə ağacdan olan bir əşya. ermənicə deyik . kökü yunancadır. oradan ermənicəyə , ermənicədən də türkcə və azərbaycan dilinə keçib.
xaç - ermənicə dirək . farscaya da eynisi keçmişdir. düşünürəm ki , bu ermənilərin toplu halda ilk xristian xalq olmaqları ilə bağlıdır.
hənək- dialektlərimizdə hələ də işlənir . " hənəkləşməyin " . ermənicə zarafat , əyləncə mənasına gəlir.
xəşil - bildiyimiz kimi undan hazırlanan və ortasına bal qoyularaq yeyilən bir növ yemək. ermənicə elə yemək mənasına gəlir.
hədik - qaynadılmış və ya qovrulmuş buğda yeməyi. ermənicə hadik elə taxıl deməkdir.
hezan - dialektdə belə yox , bəzi şivələrdə işlənir bu söz . məsələn , " bir yerinə hezan soxaram " . taxta parçası , ağac mənasında işlənsə də, ermənicə əsli gərilmiş ağac deməkdir.
xizər- iki tərəfindən tutularaq iri ağacların kəsilməsinə yarayan alət. ermənicə böyük bıçaq mənasına gəlir və kökü " xiz " yənu , kəsmək feilidir.
kərənti - ot biçilən alət. ermınicə gerandidir.
kətə - küldə , odda bişmiş çörək. bizim bildiyimix kətədir. ermənicə qatay və ya qata sözündən gəlir.
kom- bir yerə yığılmış , cəm halda mənalarında işlənir. ermənicə heyvanların cəmləşib yığıldığı yer mənasında işlənib. buradan kiçik bir mına sürüşməsi ilə dilimizə keçib ehtimalıma görə.
kotan - yer şumlamaq üçün alət.
lavaş - söz bizə ermənicədən keçib. ancaq arami və süryani dillərindən ermənicəyə keçib. çünki lavaşın bişirilmə tərzi və yeri qədim oturaq kültürlərə məxsus kimi görünür. ermənilərin miladdan əvvəl 8., 7., əsrlərdə bugünkü istanbul boğazı tərəfdən anadoluya gəldiyi və bizim də miladdan sonra 11. əsrdə burada olmağımız gerçəyi lavaş sözünü nə ermənilərə , nə də azərbaycanlılara aid edir.
mərəkə - xalq dilində " eşşək gətir , mərəkə yüklə " ifadəsi var.həmin bu mərək ermənicədə saman deməkdir.
naxır - ermənicədən olduğu kimi alınıb və inək sürüsü mənasına gəlir.
pencər - xüsusən, naxçıvanda göyərtiyə verilən ad. ermənicə yarpaq deməkdir. aralarındakı bağı qurmaq elə də çətin deyil.
pətək -ermənicə bir cür səbət və ya torba.
pinti - bizdə səliqəsiz mənasında işlənsə də , ermənicədə xəsis deməkdir.türklərin işlətdiyi məna ermənicə ilə birbaşa bağlıdır.
şələ - beldə daşınan yük .ermənicə " şelek "
şən - nəşəli , kefi yerində olmaq
tığ və ya tığlamaq. biçilmiş otu və ya hər hansl bir məhsulu bir yerə yığmaq və ya yığılmışı. ermənicədəne eyni məna ilə alınıbdır.
zoğal- ermənicə qırmızı

qeyd: tapa bildiyim və mənaları ilə çıxara bildiklərim bu qədərdir. əminəm ki , daha çox alınma vardır
adı feride amı geride dən gələn xoş xəbərdarlıqla qaynaqları göstərməliyəm
qaynaqlar. hasan eren və robert dankofun etimolojik sözlükləri, sir gerard clauson - an ethymologic dictionary of turkic languages , sevan nişanyan - türkçenin etimolojik sözlüğü. nişanyan biraz güvəniləsi deyil. əlavə olaraq , g.deoerfer'ə , g.j. ramstedt'ə və rasanen'ə də baxıla bilər

david alaba

bayernin sol cinah müdafiəçisi. alaba hoffenheima icarəyə verilib gəldikdən sonra van gaal elə ilk dəfə deyəsən , hoffenheim qarşısında start heyətində şans vermişdi. həmin oyun bir avtoqol , ikinci qolda isə ciddi xəta eləmişdi. fanatik və xəstə bayernli olaraq alabanın sülaləsində adam qalmamışdı əlbəttə. bir də , 3-4 il qabaq dalğa arenada avstriya - azərbaycan oyunu var idi. gənclər idman və turiz nazirliyindən dostum 2 vip bilet almışdı. bu alabada düz qabağımızda eşir ( təbii ki ) rəsmən müdafiəmizi. birdən dostumla qışqırmağa başladıq alaba... alabaaaa.... deyə . bu da sol cinahda oynadığına görə tam eşidir və görür bizi. (bunda dalğa arenanın balaca olmağının da əhəmiyyəti var. ) alaba dönüb bizə baxanda məlum azərbaycanlı barmaq hərəkətimizi göstərib alaaaa baaaaax dedik. bu da başladı dişlərin ağardıb gülməyə. bu da alaba ilə bağlı qısa bir xatirə. oyununa gəlincə,
özü cmf və amf kimi oynamağı lb'dən üstün tutduğunu bildirmişdi. amma bayerndə mövqeyini dəyişməkdən söhbət belə getməz. bu il pep onu cb kimi çox oynatdı. ona görə də , bu il kritik oyunlarda ciddi pozisiya tutma xətaları etdi. atletico və juventus oyunları ən konkret nümunədir buna. solda isə yenə əvvəlki kimi məhsuldar deyil. bunda pepin oyun anlayışının payı böyükdür.bayern tiki -taka komandası yox , umschaltspiel komandasıdır. yenə atletico və juventus oyunlarından misal gətirsək , bu 2 oyunda bayernin vurduğu qolların əksəriyyəti yandan edilən ortalarla idi. yəni , tiki taka üsulu deyildi. çünki hər 2 komanda tiki takanı çox gözəl kilitləyirdi. ümid edirəm carlo ilə alaba yenidən solda , müdafiəni deşən adam olar

28 iyun 2016 atatürk hava limanında partlayış

bir cəmiyyətdə ki konspirasiya "kitabları" elmi kitabları üstələdi, o cəmiyyətin bu və bənzəri hadisələri yaşaması qaçınılmazdır. deyəcəksiniz ki, bəs belçika və fransada da oldu. qərbdə 1 və ya 2 hadisə olar və ya olur. türkiyədə son 1 ildə baş verən partlayış sayısı türk milli komandasının vurduğu qol sayısından çoxdur az qala. konspirasiyalar göydə uçuşur yenə. diplomatik zaferimizi hazm edemiyorlar zad. belələrinə tək bir sözümüz var. "siktiriniz gidiniz efeeem...." islamçı beyin məhv etdi türkiyəni. höt-zötlə siyasət etdiyini zənn edən imam hatipli başıxarab bir xalq necə məhv edilər əyan-bəyan göstərir bütün dünyaya. tək problem bu şərəfsizdir? yox əlbəttə. onun zehniyyətidir. biət kültürüdür. bunların fikir babası necmeddin erbakan 70-ci illərdə konyada "kahrolsun cumhuriyet, gelsin şeriat" mitinqi keçirib. özü torpaq ağası olan, menderes torpaq islahatına qarşı çıxıb və aqrar inkişafı ləngidən və sinif təməlli mübarizəni qızışdıran ən leş lider olub. indi bu imam hatipli pezevenk başa bəla olub. ona atar, buna atar pox gününə qoydu həqiqi mənada leş olan yaxın şərqin incisi türkiyəni. yaxın zamanlara qədər qərbli siyasət elmi kitablarında şərq ölkələrinə model olsun deyə demokratiyanın "türk modeli" deyə bir qavram var idi. bernard lewis bu ölkə və modelə kitablar həsr edib. indi di gəl ki, bu islamçı, bu külhanbeyi zehniyyəti bir xalqı məhv edir.
qeyd: tamamilə duyğusallıqla yazılmış bir entry.

game of thrones

jon'un atasının rhaegar olması çox sıçmıq bir şey oldu. serialın lap əvvəlində grand master cercei'nin uşaqlarını araşdırarkən kitabda belə bir şey göstərir ki , lannnister ve targaryen uşaqları həmişə sarı saçlı olar. amk jon'u sarıdı bəyəm ? o kitabdan bilinir ki , tommen , mrycella və joffrey baratheon yox , lannisterdir. hətta sebut üçün ned'ə əvvəlki baratheon lordlarını da göstərir ki , hamısı qara saçlıdır. yəni uşaqlar robert'in yox , jaime'nindir. son targaryen rhaegar elia martel ilə evli olsa da kiçik uşaqları rhaenis və aegon da sarı saçlı idi. yəni sırf , başda taxtda olan targaryenləri yenidən geri gətirmək üçüm belə bir uydurma edir yazıçı. ikinci bir tərəfdən , bu targaryenlər heç westeroslu deyillər. nə taxtı , nə haqqı. robert baratheon ürəklərdəsən. jon əgər rhaegarın oğludursa , sarı saçlı olmalı idi. targaryen yox bir büveyhi.qərbi avropaya qaçan şərqli sülalədir elə bil. adı da westerosa uyğun deyil. gül kimi stark uşağını gətirib bir valyrian soysuzuna bağladılar.

soyqırım

erməni soyqırımı 2. yox , 1. növ təyini söz birləşməsidir və arasında yanaşma əlaqəsi var. " birbaşa azərbaycan dili qaydalarına zidd " isə absurd fikirdir. əgər söz birləşmələri və türk dillərinin söz yaradıcılığı bölməsindən xəbərdar olunsa , eynilə yaşıl ağac , geniş stadion birləşmələri kimi xocalı soyqırımı da 1. növ təyini söz birləşməsdir. çünki buradakı " ı " xocalı sözünün yəni , 1. tərəfin tələb etdiyi şəkilçi deyil. soy və qırım sözlərinin arasında gedən prosesin " ı " şəkilçisidir. soy qırımı 2. növ söz birləşməsi , soyqırımı isə mürkkəb sözdür.
ümid edirəm ki , izah edici oldu