31 iyul 1914-cü il axşamı, Fransa müharibəsində Fransa neytrallığını müdafiə etmək üçün xarici işlər nazirliyinə səfər etmədikdən sonra, Jean Jaurès və Jean Longuet (Karl Marksın nəvəsi) taksi ilə partiya qəzetinin ofislərinə, LHumanité-ə getdilər. Sosialist lider ertəsi gün üçün redaktoru üçün qeydlər yazdı, son sülh çağırışı, bir neçə həmkarı ilə birlikdə Montmartre küçəsindəki yaxınlıqda olan Café du Croissant-da yemək yeyib. Bu, həyəcan verici bir isti axşam idi və Jaurès bir pəncərə yanında, sırtını bir dəhlizə tutaraq oturdu. Saat 9.15-də bir gənc Raoul Villain küçədən iki dəfə ona atəş açıb. Jaurès demək olar ki, dərhal öldü.
Villain, iyirmi səkkiz yaşında, Reimsdəki bir saray işçilərinin oğlu, onu tanıyanların dediyinə görə sakit və ədalətli bir gənc, lakin həyatda narahat və görünən kimi istiqamətsiz olan, 1910-cu ildə Papa Pius X tərəfindən qınana qədər Le Sillon (The Furrow) adlı xristian sosial hərəkatının üzvü idi.
Daha sonra Maurice Barrès də daxil olmaqla müxtəlif sağçı siyasətçilərin təşkilatçılığı ilə təşviq qrupu olan Alsace-Lorraine Gənc Dostları Liqasına qoşuldu. Bu qrupu əsasən tələbələr arasında Alsace və Moselle'nin "kayıb qalan vilayətləri" haqqında təbliğat etdi və onları Almaniyaya qarşı yeni müharibədə psixoloji cəhətdən hazırladı.
Anton Çexov tərəfindən tərtib edilmiş dramatik prinsipi, əgər bir pyesdə bir silah ilk aktda görünsə, sonrakı birində istifadə ediləcəkdir (Çexovs gun) bəlkə də Fransız milliyyətçiliyin adi ritorikasına tətbiq edildiyi zaman müəyyən əhəmiyyət kəsb edir. Əgər siyasi rəqibin qətlinin vətənpərvərlik kimi qəbul edilməsi fikri dəfələrlə yayımlanırsa, yəqin ki, bunu reallaşdırmağa qərar verən bir nəfərin olması yalnız bir vaxt məsələsidir. Millətçi mətbuatın belə həvəsli oxucuları üçün Cüdo kimi, Jaurese qarşı tez-tez xəyanət ittihamlarının və onun aradan qaldırılmasını tələb edən təkrarlanan çağırışların xəbərsiz olmağı mümkün deyildi.
Uzun illərdir, xüsusən də 1913-cü ildə məcburi hərbi xidmət müddətinin uzadılmasına qarşı kampaniyasından sonra üç ilə qədər, yalnız adi şübhəlilər üçün deyil, xüsusi bir hədəf olmuşdur: keçmiş Dreyfusard müttəfiqi Charles Péguy, bir zamanlar sosialist, lakin 1900-cü illərdə milliyyətçiliyə və katolikliyə çevirilmiş bir qızğın ruh, onu da mülayim olmayan hücuma məruz qoyub.
Müharibə onların gözündə ən çox insan əxlaqlarını nümayiş etdirmək üçün bir fürsətdir. Enerji, öz-özünə sahiblik, özündən böyük bir iş üçün qurban vermək.
Xülasə — davamını mənbədə oxuyun.
