+7 əjdaha
1. eradan əvvəl 551`ci ildə çinin lu əyalətində doğulub.manısın əsl adı kun-fu tszı`dır.gənc yaşlardan müəllimliyə başlayıb.rəvayətə görə onun biliyini görüb qədim kəlamları öyrənmək istəyənlər hər yerdən onun yanına axışırmış.
yekədaşşaq şagirdlərinin köməyi ilə zamanın hakim sülaləsi olan çjou ailəsinin paytaxtı olan loyan şəhərinə gəlib bir müddət burada qədim hökmdarların tarixini öyrənmişdir.
sonra sonanın uşaqlarına qoşulub siyasətə girişən konfutsi,lu knyazlığında şəhər hakimliyinə qədər yüksəlir.şəhəri nəyi var tikib çevirir də.bir sözlə zamanın ən nümunəvi şəhərlərinin sırasında olur.həm elm hə də ki sənət baxımından yüksəlir.
amma şeytan yenə öz işini görür,qonşu şəhərlərin hakimləri paxıllıq çəkir,məclislərdə atmacalar atırdılar.konfutsi özünü təhqir olunmuş hesab edib şəhəri tərk edir.bu hadisədən sonra bir yerdə qərar tutmayan konfutsi çinin bütün yaxın və uzaq əyalətlərini 12 ilə gəzir.el dilində desək sıçmadığı ocaq başı qalmır.
getdiyi hər yerdə hörməti olan,dzannara dəgən cayıl olduğu deyilən konfutsi bütün şəhər hakimləri tərəfindən edilən təkliflərə baxmayaraq heç bir yerdə xidmətə girmirdi.
fikirləri arasında ən əsas təbəqə insan,onun ailədə və cəmiyyətdəki yeri olan konfutsi yaxşı oğul-pis oğul,yaxşı ata-pis ata,yaxşı təbəə-pis təbəə kimi düşüncələri ilə ədalətli bir cəmiyyət formalaşdırmaq istəyirdi.
əlbəttə ki bu cəhətlərin “yaxşı”larının tərəfində idi.o buna nail olmaq üçün “davranış norması” təklif etmişdir.
səmimiyyət,sadəqət,hörmət,təvazökarlıq,mülayimlik,güzəşt və s. insanı cəhətləri hər monoloqunda dilə gətirən bu manıs eyni zamandan bu davranışların müəyyən hədd daxilində olmasını arzulamışdır.yəni günümüzün deyimi ilə desək “üz verdik götün şişdi” olmasın.
əks halda cəsarət-azğınlığa,hörmət isə qorxaqlığa çevrilə bilər.
bu manısın bir sözünü də qeyd edib entryni bitirirəm; * elə bil aşıq dastanı bitirir amk
-adamların qəlblərindəkini bilmək təbiəti dərk etməkdən çətindir.insan qəlbi dağlardan və çaylardan təhlükəlidir.təbiətin yaz və payız vaxtı var,qışı və yayı,səhəri və axşamı var.insan sifəti isə bilinməzdir.hisslər çox dərinlərdə gizlənib.üzdən xeyirxah görünən alçaqlarda var,üzdən qətiyyətli görünüb daxildən əzvay olanlar da.