26. kimə görə dindar nəyə görə dindar dediyim sualdır. hamı dini bir cür başa düşür, tətbiq edir. hətta dindarlar belə elə məqamlar var ki fikir ayrılığına düşürlər. sənə görə namәhrәm deyilən oğlana salam belə vermək günahdı, kiməsə görə bu sarsaqlıqdan başqa bir şey deyil. bizim ölkə elə bir marjinal yerdirki burda namaz qılan hər adam dindar sayılır. bizim ölkə elə bir yerdiki avtobuslarda əli dolu xalalara yer vermiyən blatnoy qaqaşlar başıbağlı cavan qız görən kimi öskürüb yerlərindən qalxıb yer verirlər. başı bağlı bir qızdan xoşu gəlmək ona yaxınlaşmaq ayıb sayılır. başıbağlı qızla ancaq evlənmək olar, sevgili olmaq üçün başı açıq o qədər qız varki. qısacası mənim üçün başı bağlı olmaq tərbiyə meyyarı deyil. mənim üçün hər ikisi insandı. xarakteri var və mənim üçün önəmli olan onun xarakteri insani yönləridir. hicaba qarşı xüsusi sevgim və inancım olmasa da başını bağlayan insanlara da hörmət edirəm, səbəbi isə hümanizmdir. əgər o insana mənim başı açıq olmağımın təsiri yoxdusa mənim üçün də onun elə olmağının təsiri yoxdur. o ona inanır ( ki ürəkdən inan insanlardan söhbət gedir ) mən buna. insan nəinki hicaba, həmçinin dini azlıqlara da hörmət etməlidir. hər kəsin inancı vicdanı özünə. qısacası
(baxma: her koyun kendi bacağından asılır )
(baxma: dinsiz qızı tərbiyəsiz saymaq )
(baxma: bir de böyle düşün )