11. bütün şərqdə əbu əli ibn sina, ömər xəyyam və əbu reyhan qədər məşhur olan alim- riyaziyyatçı, astronom, filosof, maliyyəçi, hüquqşunas. 1201 ci il fevral agının 17 doğulmuşdur. lakin, doğulduğu yer haqqında müxtəlif və zidd məlumatlar vardır. bunlardan ən inanılanı rəşidəddin fəzlullahın yazdıqlarıdır. o yazır ki, hülaku xan nəsrəddini həşhaşilərin əsirliyindən xilas edən zaman onun qohum-əqrabası həmədan şəhərində yaşayırdı. "elə ki, aşkar edildi və səhih çıxdı, xoca nəsrəddin, rəşiddövlə və müvəfiqəddövlənin oğulları açıqürəklidir cə onların mənşəi həmədan şəhərindədir., bunlar böyük və hörmətli təbiblərdir, onların hamısına hülaku xan nəvaziş və hörmət göstərdi, onlara nəqliyyat vasitələri verdi ki, öz ailələrini qohumlarını, ev adamlarını, itaətdə olanları, müridlərini hülajunun hüzuruna gətirsinlər və onun zat-alilərinin xidmətində saxlasınlar. "nəsrəddin" kəliməsi sadəcə ləqəbdir. onun adı mühəmməd,atasının da adı mühəmməd, babasının adı isə həsən idi. buna görə də onu mühəmməd ibin mühəmməd ibn həsən kimi tanıyırdılar. onun qəbrinin üzərində " nəsirü millətü vəldin" , yəni, " millətin və dinin köməkçisi" sözləri yazılmışdır. sağlığında özünü " nəsir " adlandırdığı üçün, cənubi azərbaycanda sadə xalq ona "nəsir tusi" deyə müraciət edirdilər. " tusi" sözü isə şəxsin künyəsidir, bəzi qaynaqlarda nəsrəddin tusi gəncliyini tus şəhərində keçirtdiyi üçün xalq onu belə adlandırırdı. bəzi məlumatlarda onu əbu cəfər(cəfərin atası)mühəmməd ibn mühəmmədibn həsən nəsir tusi deyə adlandırıldığını yazsalar da alimin cəfər adlı bir oğlu olmadıöı üçün səbəbi naməlum olaraq qalır. gənc yaşlarından mükəmməl təhsil almış və gənc ikən şöhrət tapmağa başlamışdır. 1235 ci ildə "əxlaqi nəsiri" əsərini hazırlamışdır.