11 tuş

Qanunu məhlədən məhləyə ciddi şəkildə dəyişir. Məsələn bizim məhlədə kəllə 6 xal idi, amma qonşu məhlədə 3 xal sayılırdı. Bizim məhlədə qaydaları pozmadan istədiyin qədər qol vura bilərdin, məsələn qol vurdun, top gəldi başqası ayağını toxundurdu (pramoy deyə bir şey olmasın deyə), sən də qol vura bilərdin. Amma qonşu məhlədə iki arda arda qol vurmaq səni qapıya salırdı. Ya da ki məsələn bizdə ayaq yerdə bir dəfə dəyə bilərdi, amma havada istədiyin qədər çiləyə bilərdin. Qonşu məhəllədə isə bu yox idi, havada da bir dəfədən artıq dəyməməli idin. Bizim məhəllənin 11 duş filosoflarına görə top qapıdan və dirəkdən qayıdarsa ayaq vurmaq olmazdı, amma o biri məhəllənin 11 duş alimlərinin fətvasına görə qapıdan gələn topa ayaq vurmaq olardı, amma dirəkdən gələn topa vursaydın qapıya girərdin. Başqa rayonlarda isə qaydalar o qədər dəyişmişdir ki, 11 duşdan ayrılaraq ayrı bir oyuna çevrilmişdilər. Ümumiyyətlə 11 duş sözünün tələffüzü də məhlədən məhləyə dəyişirdi. Bəzi məhlələr tuş deyə tələffüz edərkən, bəziləri duş deyirdi, hətta gədəbəydə qaldığımız məhlədəki uşaqlar buş deyirdi. Bu oyunun qaydaları əsasən bir qədər böyük uşaqlardan balacalara keçirdi. Bu zaman isə qaydalarda top sahibləri, güclülər və cığallar tərəfindən təhriflərə yol verilirdi. Bu isə qaydaların getdikcə dəyişməsinə yol açırdı. 11 duşun fəlsəfi tərəfi isə bu oyunun insanı daha böyük oyuna -futbola hazırlaşdırması idi. Bu oyunun üstün cəhəti (gizlənpaç, qazon və ya hündürəçıxdıdan) sabit bir yerdə oynanılması və enerjini tam itirməyərək futbola saxlamağıdır. Oyundakı uşaqlardan çıxan səslər məhləyə yayılır və bütün uşaqlar üçün çölə çıxıb onlara qoşulmağa mesaj olur.Bu oyun sayəsində uşaqlar gələnə qədər vaxt itirmək olardı. Hər məhlənin 11 duşu və onun fəlsəfəsi digərləri ilə fərqlənsə də mahiyyət cəhətdən 3 eyni şeydən ibarətdir: top yerdə ayağa 2 dəfə dəysə, ələ dəysə və dirəkdən də kənara-çıxdıya vurulsa bu işi yerinə yetirən oyunçu qapıya girirdi. Bu 3 komponent 11 duş elminin özəyinin ayrılmaz tərkib hissəsidir və heç bir halda dəyişməz, dəyişilsə oyun artıq 11 duş olmaqdan çıxar və müstəqil oyun olardı. Qalan qaydalar isə mövcud şəraitə, oyunçuların razılığına, təhrifə, 11 duş alimlərinin fətvasına, top sahibinin xarakterinə və başqa faktorlara əsaslanaraq dəyişir, bu faktorlarda hər məhlədə fərqli olduğu üçün fərqli 11 duş cərəyanları yaranırdı.

uşaq ağlı ilə inanılanlar

Uşaq vaxtı yatmıyanda, yemək yeməyəndə və ya sözə baxmayanda "torbalı kişi səni aparacaq" deyirdilər. inanmırdım. Sonra 3 aylıq nənəmgilə köçdük. Hər gün Onların məhləsindən keçən dayı var idi. Bildiyin məmmədağa idi. Psixoloji problemləri var idi. Şansa bax ki əlində nəsə ağır torba daşıyırdı. Bu da danışmağı zad düzəməlli deyildi, məsələn:
-Ətağa bazar hardadı?
- Məm nə bülüm hardadı, oğraşun birü oğraş, dır vızğırt alə
-???
Yəni belə, sözləri səhv tələffüz edərək və bol söyüş ilə danışırdı. Məni də aparmışdılar dayının yanına ki "yemək yemir". Dayı da belə demişdi:
-Oğraşun biri oğraş, yeməyünü ye ala ğəhbə, yiməsən səni dağudacam blet.
Uzağı 4 yaşım var idi, az qala altıma sıçmışdım day qorxduğumdan. Təqribi 6 yaşıma qədər bu torbalı kişi qorxusu ilə yaşadım, birdən yemərəm, yatmaram məni dağıdar

dünya tarixinin ən böyük umbayı

Serb fermer Đorđe Martinović. Deməli qaqaşımız 1985-ci ildə kosovada tarlada işləyirmiş. Görüb ətrafda heç kim yoxdu, oturub butulkaya. Birazdan işini tamamlayıb amma butulka çıxmır, ilişib. Ha bu nə qədər eləyir çıxara bilmir. Gedir xəstəxanaya və ifadə verir ki, guya albanlar buna hücum ediblər və butulkanı ona soxublar. Kosovadakı serblər bu temaya görə başlıyır albanları sıxışdırmağa, albanlar başlayır bu sıxıntıdan bezib müstəqillik istəməyə, yəni kosovada gərginlik artır. Prezident Milosevic kosovanın muxtariyyətini ləğv edir, bununla da məsələ lap qızışır. Və boom! Yuqoslaviyanın çökməsinin əsas səbəblərindən biri. Üstəgəl məsələ daha da böyüyür və uçk 1995-də serbiyaya qarşı hərbi əməliyyatlara başlayır, sonra da kosova müstəqillik əldə edir. Nə qədər umbay olasan ki dalına butulka soxaraq bir ölkəni çökdürəsən.