kürdüstan
| mədəniyyət6,204 | 18 | 91
əjdahalar googlla
pkk - işidin şimali iraqı ələ keçirməsi - 25 sentyabr 2017 kürdüstan referendumu - ahmet kaya - abdullah öcalan - pentagon - 2017-cı ilin ən yadda qalan hadisələri - türk ordusunun afrinə girməsi - kürtçə
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var.
Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, qaynar xəttə zəng et:
☎ 8601. iranın kürdüstan vilayəti. ki bu digər vilayətlər kimi iran islam respublikasının normal vilayətidir.
2. iraq şimali kürdüstan muxtariyyəti. budaki daxili işlərdə azad lakin xarici işlərdə mərkəzi bağdad hökümətindən asılı muxtariyyətdir. muxtariyyətin prezidenti məsud barzanidir.
entrymin ikinci hissesinde movzunu basqa terefden nezere alacam. gerci kerkuk entrymdede qeyd etmisdim. demeli eziz yazarlar kurdlerin dovletcilik enenesi yoxdur. bu o demekdir ki kurdustanda agilli strategia ile at capmaq mumkun olacaq. bezi qoyun turklerin eksini ufuqlerine,dahiliklerini heyran oldugum abiler mehz bununla mesguldurlar. gozumuzle goruruk istesezde istemesezde onumuzde 10 illikler kurdlerin olacaq ve kurdustan dunya siyasi xeritesinde yerini alacaq. dovletin qurulus merhelesinde elini cabuk tutan qazanacaq. demirem abiler abs ve israil kimi guclu olacaqlar hemen lakin onlarla mekteb,1 universitet, yardim quruluslari ve diger qhtler ve en esasi hizmet herekatindan olan is adamlari ile orta vadede kurdustan olacaq hizmetistan insallah. bu hem bolge insani olan sunni kurdler ucun hemde turkiye cumhuriyyeti ucun inanilmaz fursetdir.
entrymi bir atalar sozy ile yekunlasdiriram. allah bir terefden kesende diger terefden verir. qoyun ve beyinsiz turklerin yerine hamdolsun hizmet,abiler ve hocaefendi var.
1. bakure kürdüstan -yəni şimali kürdistan. türkiyənin bilinən qismi .
2. başure kürdüstan - cənubi kürdüstan . bugünkü şimali iraqdakı kürd muxtariyatı .
3. rojhilata kürdüstan - şərqi kürdüstan . rojhilat gündoğar deməkdir. buraya daxildir bizim cənubi azərbaycan adlandırğımız iran azərbaycanının qərbi azərbaycan ostanı və kürdüstan ostanı və cənubdakı bəzi ərazilər
4. rojavaya kürdüstan - yəni günbatar , qərbi kürdüstan. buraya da daxildir şimali suriya. son vaxtların məşhur pydsinin ərazisi yəni
kürtlər bu regionlardan 3. də net şəkildə azlıqdadırlar . etnik azərilər çox daha üstündürlər bu regionda
(bax: qərbi azərbaycan ostanı)
suriyadakı savaşa qədər 4. regionda da azlıqda idilər. sadəcə ilk vaxtlar pydnin elan etdiyi 3 kanton ərazisində çoxluq idilər afrin , ayn əl arab yəni məşhur kobani və iraq sərhədinddəki cizirə. savaş öncəsi qaynaqlar ayn əl arabda ərəb və kürd əhalinin başa - baş olduğunu qeyd edirdi. ayn əl arab kürdlərinin əksəriyyəti 20-30-cu illərdə türkiyədə baş verən kürd üsyanlarından sonra oraya qaçanların nəvə - nəticələridir.
regionlar arasında ləhcə fərqi də var. 1. və 4. net şəkildə kürtcənin kurmanci ləhcəsini istifadə edir , 2. də isə rəsmi ləhcə və istifadə olunan soranicədir. 3. də isə türkiyə sərhəddinə yaxın olanlar kurmancini , iraq. sərhəddinə yaxın olanlar isə soranicədən istifadə edir. sorani və kurmanci ləhcələri qətiyyən qarşılıqlı şəkildə anlaşılmır.
son olaraq , rəsmi tək bir kürdüstan var , o da irqadakıdır. tarixin müxtəlif dövrlərində türkiyənin cənub - şərqi üçün də bu ifadə işlənsə də , qərbi azərbaycan ostanı və suriyanın şimalı üçün işlənməsinin heç bir tarixi əsası yoxdur. klassik bir irredentist axımdır
məsələn; izmit ilindən illik 500 milyon dollar pul gəlir amma 100 milyonluq investisiya edilir, digəri van ilindən 100 milyon gəlir 500 milyonluq investisiya edilir.
qurulmayacaq ölkə olmaq xüsusiyyətini də daşıyan bir ölkədir, hətta bəzilərinin üzüləcəyi şəkildə iraqdaki bölümü də türkiyəyə qatılacaqdır. (baxma: demədi deməyin)
ayrıca sözlükdəki bəzi erməni döllərinin özlərini ifşa etmələrinə səbəb olmuş başlıq.
hər şey bir tərəfə, kürdlərin yaşadığı mosopotamiya və ətrafını əhatə edən, eyni zamanda kürd olmamama baxmayaraq doğulduğum bölgədir.
(baxma: diyarbəkir)
⸻
Sözlər və məna
“Nobody wants to give you [Kurds] actual full autonomy which I think you deserve,”
“You are a miracle and the most progressive people in the region.” 
Burada Žižek:
• Kürdlərin haqq etdikləri tam muxtariyyəti hələ əldə edə bilmədiklərini vurğulayır.
• Onları bir “mucizə” olaraq təqdim edir — yaşadıqları şəraitə baxmadan.
Bu ziddiyyətli ifadədə həm politikanın material zəmində məhrumiyyətinə işarə, həm də insanların ideallara doğru immaterial yüksəlişinə fəlsəfi bir bənzətmə var.
⸻
Demokratiyanı yenidən düşünmək
Žižek bir çıxışında demişdir:
“We have to rethink what we mean by democracy today… I will not teach you, we should all learn from you.” 
Bu sözlər:
• Qərb demokrasiyasının formal, oylara bağlı funksiya olduğunu bildirir.
• Kürd bölgələrində formalaşan idarəetmə və icma strukturlarının yeni demokratik model üçün nümunə olduğunu göstərir.
⸻
Azadlıq, utopiaya çevrilən reallıq
Kobani Universitetində etdiyi çıxışda isə Žižek vurğulayır:
“When you Kurds were given a space to breathe freely… you surprised the world… you built a society… as an actually existing utopia.” 
Burada utopiya anlayışı tragikomik bir aydınlıqla yenidən şərh olunur:
Kürd xalqı, böyük qüvvələrin sıxışı altında belə, öz cəmiyyət modelini bu gün fərqli formada inşa etdi — və bu, bir konsept deyil, canlı bir nümunədir.
⸻
Ədəbi-fəlsəfi qatlar
Bu fikirlər yalnız geopolitik metoddur deyə başa düşülə bilməz.
Hər biri müəyyən absurd emotional rezonans yaratmaq məqsədilə seçilmişdir:
• “Mucizə” kimi təqdim edilən insanlar: fəlsəfi romantikanın insan potensialını aşan epik qəhrəmanları.
• Demokratiyanı yenidən düşünmək: metodoloji və siyasətçilik təhdidinə qarşı romantik bir çağırış.
• Utopiya reallıqda: ümidsizlərin həqiqətə çevrildiyi həmin an — Žižek üçün bədii deyil, gerçək bir nağıl.
⸻
Nəticə
Žižek-in fikirlərində kürdlərə verilən bəlkə də ən dərin mesaj budur:
Siz yalnız siyasi mübarizənin tərəfdarı deyilsiniz; siz həm də yeni dünyanı ilkin obrazda quransınız.
Bu ifadələr yalnız ideologiya təhlili deyil — həm də müasir filosof üçün etik və bədii (poetik) çıxış formasıdır.
üzv ol