eşq
| fəlsəfə43,484 | 75 | 223
əjdahalar googlla
sözaltı etiraf - sevgi - sözaltı günlük - aşiq olmaq - yazarların paylaşmaq istədikləri şeirlər - breaking the waves - rədd cavabı alan qızın etməsi gərəkənlər - imadəddin nəsimi - sözlük yazarlarının eşq hekayələri
Yalnız deyilsən!
Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var.
Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.
Əgər yalnız hiss edirsənsə, qaynar xəttə zəng et:
☎ 860"eşq otaq temperaturuna görə maddənin üç halını da ala bilər.
qışqırıb söydüyünüzdə qatıdır,
öpüb qoxladığınızda mayeyə çevrilərkən,qapını çırpıb çıxdığınızda isə buxarlanar.mənə qalsa eşqin kimyası mütləq öyrədilməlidir təhsil müəssisələrində.
yoxsa bu torpaqlardakı hər hansı iki ürəyin periodik dəyərlərinin tutmasını gözləmək axmaqlıq olar.
-müəllim siz heç eşqi ionlarına ayırmısınız?
+otur yerinə eşşək.sinir qat sayılarımı müəyyən bir riyaziyyat məlumatı təcrübəsinin üzərinə çıxarma.
yox yox,öyrənə bilmədik biz sevmənin,sevişmənin ayıb olmadığını."
aşk kelimesi arapça ''aşeka'' dan gelir.
aşeka; bir ağacı saran, besinini ağaçtan alan ve zaman içinde ağacı kurutarak öldüren bir sarmaşıktır. "aşeka" yüreğe yapışan bir "doğru" gibi, ağaca yapışan bir sarmaşıktır. sarar, sarmalar, sard
ıkça büyür, büyüdükçe biraz daha sarmalar, suyunu emer, kısaca aşeka; ağacın can'ını alıp canan'ı yapan bir sarmaşıktır.
hani yüzyıllardır aşk anlatılır ya da yüzyıllardır anlatılmasına rağmen anlaşılmaz ve her seferinde daha güzel bir anlam beklenir ya?
alın size aşkın gerçek hayat hikayesi
eşqsiz, ey dünya, nədir dəyərin?..
eşqsiz olsaydı xilqətin canı,
dirilik sarmazdı böyük cahanı…
əgər olmasaydı eşqin danəsi,
gəlməzdi dünyadan dirilik səsi.
(baxma: nizami gəncəvi )
(bax: xosrov və şirin )
eşq qığılcım saçan sunset kimi , gəhvəyi gözlərində qərq olmaqdır. qırmızı boyalı dodaqlarında rəqs edən siqaret tüstüsü olmaqdır eşq. eşq dediyin min illik sərt baxışında həyat anlamını görməkdir. eşq dediyin soyuq əllərinlə qəlbimi isitkmək ümidi ilə yaşamaqdır .eşq elə sənsən , hər halinle be güzelim...
tolstoydan alıntıyla: o, onu anlamırdı ,sadəcə sevirdi, həyatının qadınını
hə, ala, hə eşq bluesdu, axırıncı tangodu, siqaret tüstüsüdü.
Ey Füzuli, qılmazam tərki-təriqi-eşq kim,
Bu fəzilət daxili-əhli-kəmal eylər məni.
(Ey füzuli, eşqin yolunu tərk etmərəm,
Bu fəzilət məni kamal sahiblərinin cərgəsinə daxil edər.)
Tanım : Sufizmin/irfanın fundamental terminlərindən biridir. Eşqin ən əsas ünsürlərindən biri sevgilini xatırlamaq, yad etmək, daha dini terminlə desək, zikr etməkdir. Zatən, zikr etmək hərfən xatırlamaq, yad etmək deməkdir. Bir şeyə (burada şeydən nəzərdə tutulan istər zehindən xaricdə reallığı olsun, istərsə də sadəcə zehində, ümumən, mövcud olanla bağlı bir məfhumdur) bağlanmağın, ona aşiq olmağın ən əsas amili onu yad etmək, daim xatirində saxlamaq, yəni zikretməkdir. Bağlandığın şey sənin sənətin, peşən, elmi bir mövzun, sevdiyin insan, tanrı və s. Ola bilər.
Nəsəfiyə görə Tanrını (sevgiliyi, məşuqu) zikredənlərin dörd mərtəbəsi var : meyl, iradə, məhəbbət, eşq.
Meyl mərtəbəsində olan insan sadəcə zahirən, surəti etibarı ilə zikr halında xəlvətxanadadır. Dili zikr ilə məşğuldur amma könlü dükan-bazarda, məişətdə və s.dədir.
iradə mərtəbəsində zikredən şəxs (bu arada zakir zikredən deməkdir) könlünü hazırlamaq, onun üzərində işləmək mərhələsindədir. Könlünü tam olaraq özünə ram etməmişdir bu şəxs.
Məhəbbət mərtəbəsində zikr qəlbi tamamilə istila edir, zikredən şəxs zikrsiz qala bilmir. Dünya həyatı ilə bağlı işlərini görsə də bunu çətinliklə edir. çünki könlü artıq zikrdədir. Bu ikinci mərtəbəyə bənzəyir. Necə ki birinci mərtəbədə könlü dünya işlərindən ayırıb zikrə öyrəşdirmək istəyirdisə, bu mərtəbədə də könüllə mübarizə gedir. Fərq budur ki, bu dəfə könlü məcburi olaraq dünyaya meyl etdirmək istəyir. Füzuli demişkən :
Ağzında idi bir özgə zikri,
Könlündə idi bir özgə fikri.
(Leyli və Məcnun)
Dördüncü mərtəbə-eşqdir. Bu mərtəbədə zikredilən/yad edilən (məşuq; sevgili; Tanrı) könlü istila, işğal edir. Üçüncü mərtəbədə sevgilinin zikri/adı könlü istila edirdirsə, eşq mərtəbəsində məşuq/sevgili özü bilavasitə könlü istila edir. Nəsəfinin dediyi kimi burada incə bir fərq var. O da budur ki, elə vaxt olur ki aşiq olan məşuquna olan eşqdə o qədər qərq olur ki, hətta məşuqun/sevgilinin adını belə unudur. Ümumiyyətlə aşiqdən qeyri hər şeyi unuda bilməsi mümkündür. Təbii ki burada müxtəlif hallar və vəziyyətlər ortaya çıxır ki bu qısa entry onu əhatə edə bilməz. Məsələn Yenə füzulidən :
Xəyalilə təsəllidir, könül meyli-vüsal etməz,
Könüldən dışra bir yar olduğun aşiq xəyal etməz.
(məşuqun xəyalı ilə təsəlli tapa bilən könül, cismani birləşməyə, qovuşmağa meyl etməz,
Aşiq olmuş şəxs könüldən kənarda bir yarın olduğunu xəyal edə bilməz)
“Ey dərviş! Birinin söhbətinə istəkli olan şəxsin ilk istəyinə “meyl” deyirlər. Meyl artıb ifrat dərəcəsinə çatanda, o ifrat istəyə iradə deyirlər. iradə çoxalıb ifrat halına gələndə, o ifrat iradəyə “məhəbbət” deyirlər. Məhəbbət artıb ifrat dərəcəsinə çatanda, o ifrat məhəbbətə də eşq deyirlər. Elə isə, eşq ifrat məhəbbət, məhəbbət isə ifrat iradə oldu.
Ey dərviş! Bu əziz yolçu/ səfər edən (eşq) sənə qonağ olaraq gəlsə, onu qonaq et. Bu yolçunu qonaq etmək üçün könül evini ona açmalısan. Çünki eşq şəriki qəbul edə bilməz. Sən (evi) boşaltmasan o özü boşaldar“ (əzizuddin ən-nəsəfi/ insan-ı kamil)
tarixdə istənilən kəşfin, faydalı deyilən fəaliyyətin, tarixi naliyyətin arxasında onu icra edən şəxsin eşqi durur. eşqin yoxdursa, kamalın, inkişafın da yoxdur. bütün eşq əhlinə salam olsun!
(youtube: 
)
)üzv ol