öyrənildiyində təəccübləndirən məlumatlar

yeni öyrənməmişəm, əslində çoxdan bilirdim, amma ortamlarda satılacaq bilgi naminə deyim: ninja tisbağalardakı 4 dənə ninjaların hərəsi bir resonnas dövrü rəssamlarının adlarıdır. donettollo qrupdakı ən əjdahasıdı, konkret problem solver, nə qədər Leonardo team leader olsa da. bir köhnə riyaziyyatçı olaraq donettollonu boşuna sevmirik (baxma: ben bununla geldim, bununla giderim kardeşim ) . michaellancelo deyesən adhd-si olandır aralarında rahat durmur heç.
bu arada italyan dilində qadın adları kişi adlarının sonuna a
artırmaqla düzəlir. eynilə Rafael, rafaella. eynilə bizim dildəki Vüsal, Vüsalə. indi onlarda ə yoxdu deyə, a ilə əvəz ediblər.(baxma: əsil bir millət iki dövlət bunlardı)

şiələrin sinə döyməsi

bundan əvvəlki qaralama entry-in silindi, təzdən birəbir eynisini yazmağa çalışacam. sırf Azərbaycandakı məhərrəmlik əzadarlıq məclislərindən danışmalı olsaq, çoxsu şoudan başqa bir şey deyil. insanların içində olan negativ enerjini, ağlaşmanı, məzlumiyyəti bu cür çıxarırlar ( decharge) edirlər. rozəxan ( mərsiyə deyən) ağlaya-ağlaya deyir ki, " hələ bu yerinə qulaq as, gör nə deeeediii??? deeedii, balaaaa (x2)" ağlasımlı səsi ilə nəyi var yüklənir mərsiyəyə, camaatda başlayır ağlamağa. bəziləri qohumlarını yadına salır, kimisi ölənlərin və s. hərəsi bir cür ağlayır. bəzən də görürsən, heç molla bir söz deməyib , bunlar artıq başlayırlar " hüüüü" əə bir dur görək, nolub. bəlkə, yaxşı bir şey deyəcək. imamların və ələxsus imam hüseynin həyatı elə məzlumiyyətlə keçməyib ki, onların da normal, şad günləri olub da. zəncir vurmaq, baş yarmaq absurd bir şeydi, sado-mazosansa, ki bizim millət gizlində bdsm dəlisidir, yoxsa bunca zaman bu qədər əzablara dözməz (di), sevirik özümüzü döyməyi. həyatım boyu, özümə zəncir filan vurmamışam, nə qədər dini inancli bir şiə əqidəsinə sahib olsam da. sinə vurmaq, həqiqətən qəlbində əhli-beyt, imam hüseyn eşqi varsa, sinə vurmaq anlaşılandır, amma day özünü həlak edəcək dərəcədə yox. bir də Məhərrəmlik, kərbəla bir konsepsiyadır, öz fəlsəfəsi var, həyatın boyu yaşamırsansa, yalandan özünü ilin bəlli və müəyyən günlərində həlak eləməyə dəyməz. camaatı bəlkə aldada bilərsən, amma allaha da yox da, kəbleyi.
bir də o iranlıların dini mərsiyələrinə, rozələrinə qulaq asırsan, bildiyin rave üstünə dini sözlər yazıblar, ordakı rituallar konkret rave konsertinin hərəkətləridir. təzadlarla doludur bəzi şeylər. qısası, nə sinə vurun, nə qamçı,zəncir, nə qara köynək filan. əhli-beytə bu qədər hörmət və sevgimiz varsa, onlar kimi yaşamağa çalışmaq lazımdı, yoxsa ki insanların duyğularından istifadə edib din üzərindən oyun oynamağın, ticarət etməyin adı yoxdu

ousmane dembele

günahım qədər sevmirdim bunu, 150 milyona bunu necə soxdular o vaxtı barcaya adam dəli olur. bir qram oynamağı yox. hər bir barcelona sevdalısının 2019 liverpool barca oyunundaki 3-0 apardıqları ev oyununda, hansidaki messi əjdaha bir cərimə cərimə zərbəsi vurmuşdu, 90 4-de son hücumda messi buna sol tərəfdən qapci ile 11 metrenin üstündən təkbətək topu verdi, daha doğrusu at boş qapıya. bu ayağı əyri neynedi? düz qapcinin üstünə. getdi cempionlar liqası kuboku.

(youtube: )

sirkə

çox tünd olanda qabını sındıran bir şey. şərabla arasındakı fərq hazırlanma prosesindədi, vaxtını keçirdəndə, bildiyim qədərilə şərab olur.
bir də dini komment bildirməli olsaq, niyyət çox önəmlidir. həm şərab, həm sirkə çox vaxt üzümdən alındığı üçün əkən şəxsin niyyəti son məhsuldan şərab almaqdırsa, o üzüm haramdı, yemək olmaz. yəni dini inancı olmayan onsuz da basıb yeyəcək, sadəcə dini kəsim üçün dedim, ey mənim müsəlman bacı və qardaşlarım. (baxma: bu göndərməni də tut day) Azərbaycansayağı dindarlıqda hər şey olar, donuz ətindən başqa.

sürət hüseynov

quzunu qurda verən çaqqal. ölkənin içindən keçdilər. elçibəyçi deyiləm, bəyənmirəm də adamın siyasətini, amma kövrək bir zamanda, ölkənin sovetdən çıxıb belini təzə-təzə düzəltməyə çalışdığı bir anda, tankların ucunu Qarabağdan Bakıya çevirmək, hardan baxırsan bax, qəhbəlikden başqa bir şey deyil. o ankı ön cəbhədə vuruşan, bədənini sipər edən ər oğlu ərlərə halal olsun!!! kişidilər!! və onların o ankı ruh halını adam düşünəndə, dəli olur. sən bakıdan dəstək gözlədiyin bir məqamda, Bakıda hakimiyyət davası gedir. Elçibəy də qoydu qaçdı... o başqa bir dərt, başqa bir hekayə. bununla da Azərbaycanda başlamadan bitən demokratiyanın qısa hekayəsi.

sürətin aqibəti noldu? bütün prezervativlərin sonda aqibəti nə nolursa, elə ondan. istifadə edildi, atıldı, getdi. Heydər onu baş nazir qoymaqla neytrallaşdırdı, sonra "bir kismat çörəh" bəhanəsi ilə işdən atdı. vse, bu qədər.

johann wolfgang von goethe

Schiller-lə can brat olublar və ikisi də birlikdə müasir alman dilinin banisi hesab olunurlar. eynilə bizdəki Cəfər Cabbarlı kimi ( əjdahadır!) amma, oraya gəlməmişdən iki faktı deyim. birincisi, Goethe ( göte oxunur, fırlatmağin yeri yoxdu) nə qədər uğurlu biri olsa da, arvadını mətbəxdən çıxartmayıb, a kişi. qonaq filan gəlib evinə, arvadı yan otaqdan o biri otağa keçməyib. ev muzeyində görmüşəm, bələdçi otaqlarin pəncərəsini göstərdi kənardan ve dedi, baxin burda arvadı yaşayıb, burda isə qonaqlar filan.
indi isə necə oldu ki, Goethe schiller ilə alman dilinin banisi hesab olundular. o zamana qədər alman kralları fransız dilində danışırdılar, eynilə bizdəki rus dili sevdası kimi. fransız dili dəhşət prestijli dil hesab olunurdu. bu da alman mütəfəkkirlərini məcbur elədi ki, öz dillərində yaradıb yaratsınlar. beləliklə, hegel, schiller ( şiller), Goethe gecə gündüz yazdılar.

toxic masculinity

yəni əslində elə masculinity-nin özüdü, sadəcə yerinə və kimə görəsə "harmanlanmamiş" bir şeydi və "doğru" adam tərəfindən tətbiq olunanda, qızlarda "şəlalə" effekti verir.gece-gündüz feminizimden dəm vuran biri, yataqda dominant, sərt kişi görməyəndə deyir ki "kişi deyilsən?" ( masculin anlamında) hə, noldu? suyu tərif edib, şərab içən rahiblər kimi. əksini deyəndə cavabı da o olur ki: " yoxe siyasi görüş başqa, seks başqa" mezelenirsen ala??? ən intim halında ona tabesənsə ( devot), və o sənə dominantlıq edirsə, avtomatik olaraq o hökmranlığı gündəlik həyatda da istəyəcək. yəni normaldı. məsələ hüququ müstəvidə getmir, normal ikili münasibətlərdə və ya sosial çevrədə.

vəfat etmiş sözlük yazarları

nick-ini unutduğum, adı səhv eləmirəmsə, elmira ya da elina olan cavan 20 yaşlı qız.
edit: adı sevil imiş. bir daha allah rəhmət eləsin.

özünü hündür binadan atıb intihar eləmişdi. hadisə necə oldusa, dəqiq bilmirəm, o zamanlar söhbət gəzdi ki, ailəsi incidib, sonra istədiyi oğlan söhbəti var idi, uni həyatı, başqa birisinə ərə vermək. allah rəhmet elesin, günahlarını bağışlasın. intihar heç bir zaman çıxış yolu deyil, həqiqətən və vallah. mənim özümdə də o hisslər olub, ara sıra dalğası da gəlir, amma sonra deyirsən ki, yaşamağa dəyər. həyat davam edir: " gün keçdi, ömür hələ qabaqdadır, geçmeyib ki" əgər ciddi anlamda probleminiz varsa, yardım alın. Ki, azərbaycanlıların çoxunun problemi puldur, və həll olunası problemlərdir. yox, başqa şeydisə, yenə də işin əhlinə yönəlin. amma, bir şeyi bilin ki, hər kim olursa, olsun, o sizə sadəcə yolu göstərəcək, axır əvvəl o yolu siz getməli olacaqsınız.
yox, yenə boynunuza ipi salıb ayağınızı taburetdən çəkmək isteyirsinizsə, açın pəncərəni həyata baxın, ölümüzle ne dəyişəcək? heçnə, deməli dəyməz də intihara. amma yaşayaraq nələrsə ede bilərsiniz. və düşünün ki, bu dəq onkologiya institutunda bir dəq daha artıq yaşamaq üçün nələrini qurban verməyə hazır insanlar var.
bu fikirləri bu entry-nin altında yazmağımın əsas məqsədi o idi ki, o qız bizim kənddən idi, və o kəndin necə bataqlıq bir yer olduğunu adım kimi bilirəm. özünə görə, intihar etməyə bir səbəb(lər)i ola bilər, amma dəyişən heçnə yoxdur, eyni kənd, eyni cəmiyyət və...

...axı dünya fırlanır.

köhnə sevgili

durduq yerə və səbəbsiz yerə, bəlkə də səbəbli, bilmirəm, yadıma düşür.. axırıncı dəfə 2019- cu ilin yayında danışdıq. Zəng eləyib nəsə soruşdu, sonra gileyləndi ki, bəs niyə axtarıb eləmirsən? mən sənə sadiq bir dost idim axı. heçnə demədim, susdum. necə ki, bir zaman Oqtayın susduğu kimi (baxma: göndərmə var ) (baxma: gün keçdi filmi). həmin yay işlərim çox super və inanılmaz qəşəng gedirdi. avropa, phd, iki yerdə iş. və bunun üzərinə diplomatik iş və pasport təklifi. sadəcə hə deməliydim, vəsəllam. bu qədər sadə. mən isə.. (baxma: hə deməli olduğum yerdə, yox dedim)
telefonda soruşdu ki, neynirsən? nə işlə məşğul olursan? dedim, hər şey super gedir, amma bəzi şeyləri danışmalıyıq. dedi, bakıdayam, nəsə demək istəyirsənsə, gəl görüşək.

(youtube: )

(youtube: )

pəncərə açıq yatmaq

yata bilmirəm. hava nə qədər isti olur olsun, üşümə tutur məni. üşümə tutan kimi də periodik olaraq, "ciyerlenirəm" və dəxlisiz yuxular görməyə başlayıram. pəncərə açıq = soyuqlamaq absurd yuxulular. ona görə nə qədər isti olur olsun, həmişə yorğanla yatıram. tez üşüməyim deyə. yayda da uzunqol köynək və üstündə yüngül pencək əksik olmur. (baxma: qalxanabənzər vəzinin düzgün işləməməsi )

niyaməddin musayev

kişi ilə zarafat edirik, amma məhşur "dünya sənin, dünya mənim, dünya heç kimin" mahnısını tamam başqa cürə oxuyur. yəni, əlbəttə, yeni nəsil arasında ondan səs baxımından qat-qat anlaşılan oxuyanlar var, söz yox. amma, niyaməddinin oxumağı daha " yanıqlı" təsir edir? səbəbi sadədir. yaşlı birinin məsləhəti, " dünya heç kimin" deməyi başqa, cavan birinin " əbədiyə gülər, əbədi dünya" deməyi hara. bir de o məhşur məclisdə/ verilişdə kimlər yoxdu ala. Heydər belə ağlamsınır. "pristav elə də, niyaməddin necə damardan giribsə artıq.

bir də sözlərə bax:
bir taleyin oyununda cütlənmiş zərik,
yüz il qoşa atılsaq da, qoşa düşmərik. nə qədər insanla rastlaşmışıq, həyatımızdan keçib, sonralar baxıb demişik ki, heyf, səhv zamanda doğru insan.. və bir daha qoşa zərlər kimi cüt düşmürük.
bir sözlə, Məmməd Araz yaradıb. Azərbaycan mahnıları ona görə şedevrdir ki, sözləri çox vaxt şeirlərdən götürülür və içi boş deyil, məna yükü var.