israeled

urban dictionarynin feil olaraq lüğətə əlavə etdiyi ifadə. mənası biri səndən sənə aid bir şeyi paylaşmanı istəyir və sonra səni uzaqlaşdırmaq üçün dava-dalaş edir.misal olaraq da belə bir izah veriblər : restoranda bir nəfər masamı paylaşmamı istədi. icazə verdim. bir neçə dəqiqə sonra görüşü olduğu üçün məni masadan qovdu. yəni israilləndim

reccio emiliya yanaşması

italiyanın reccio emiliya qəsəbəsində valideynlərin uşaqlarının təhsil almaqlarından ötrü hazırlanmış və sonralar dünyaya yayılmış pedaqogik yanaşma. orta məktəb müəllimi olan loris malaguzzi tərəfindən təhsil hər uşağın haqqıdır düşüncəsi ilə yaranmış yanaşma uşaqların keyfiyyətli təhsil ala bilməsi üçün məktəb , ailə və toplumun birgə işləməli olduğunu əsas götürürdü. yanaşmaya görə uşaqlar həyatın anlamı ilə əlaqəli cavablar axtarışındadırlar. onlara axtardıqları cavabı vermək üçün tələsməmək ,onun əvəzinə cavabı özlərinin tapmasına təşviq etmək lazımdır. valideynlərin mütəmadi olaraq təlim proseslərinə dəvət olunduğu üçün artıq öyrənmə prosesi təkbaşına aparılmır. təlimin yaradıcı malaguzzi belə hesab edirdi ki böyüklərin əsas vəzifəsi uşağa dünyanı kəşf etməkdə kömək etmək, onu ruhlandırmaq, maraq və qabiliyyətlərinin inkişafına nail olmaqdır. təlim həm də hər uşağın öz yolunun olduğunu vurğulayır .buna görə də Uşağın özünə məxsus olan yolu seçməsinin təməli məhz uşaqlıq yaşlarında qoyulduğundan , onun bu yolda formalaşması üçün vacib olan mühitin təmin olunmasıdır. 3-6 yaşlı uşaqları əhatə edən pedaqoji təlimin banisi Malaquzzi hesab edirdi ki, ənənəvi pedaqogika əks istiqamətdə işləyir. Böyüklər uşağı özünüinkişafa yönəltməli olduqları halda, onu doğuluşdan malik olduğu 100 bacarığın 99-dan məhrum edirlər. Pedaqoji proqramlar da eyni prinsiplə çalışır. Uşaqlara müəyyən məhdudiyyətlər daxilində hərəkət etmək öyrədilir, stereotip düşüncə təşviq olunur, lakin cismin və ruhun harmoniyası unudulur. Reccio-pedaqogikanın tətbiq olunduğu məktəbəqədər müəssisələrdə müəllimlər uşaqların suallarından yayınmırlar, əksinə, uşaqları daha çox suallar verməyə həvəsləndirirlər. hazırda dünyanın dörd bir yanından təlimdən istifadə edilir

öyrənildiyində təəccübləndirən məlumatlar

sənayə inqilabından təxminən iki əsr əvvəl osmanlı dönəmində yaşayan Tağıyəddin ibn maruf ər rəşid tərəfindən buxarla işləyən dönər-kabab bişirən alətini icad etməsi

burakumin

yapon mibununun (kasta quruluşunun) ən aşağı pilləsinə mənsub insanlar.qədim hindistandakı toxunulmazlarla demək olar eyni sosial statusa malik idilər. toplum tərəfindən alçaldılan burakuminlər çirkin, təhlükəli işlərdə işlədilirdi. iki qrupdan ibarət idi. eta yəni kirlənmiş və hininlər insan olmayanlardan. edo dönəmində etaların öldürülməsi cinayət belə sayılmırdı. samurayların etalar üzərində tameshigiri yəni qılınclarını test etməsi məqsədilə onları kəsməsi də normal qarşılanırdı. 1868-1912-ci illər arası ölkəni idarə edən meidzi erası dönəmində 1871-ci ildə qəbul ediən senmin haishirei və kaiho rei qanunları kağız üzərində mibun sistemini ortadan qaldırıb burakuminləri rəsmi olaraq bərabər vətəndaş mövqeyinə gətirmiş oldu. indinin özündə də hər cür diskriminasiyaya məruz qalan burakuminlər öz mövcudluqlarını sürdürürlər

zevqma

qazientepdə yerləşən qədim yunan şəhəri. şəhər eramızdan əvvəl üçüncü əsrdə yaranmışdır. zevqmanı tanıtdıran burada yerləşən və dünyanın ən böyük mozaika mağarasının yerləşməsidir. mağara 1917-ci ildə kəşf edilsə də orada araşdırma və qazma işləri 1990-cu illərdə başlanılmışdır. 2011-ci ildən açılış olunan mağarada məşhur qaraçı qızı mozaikası qorunur. mozaikalardan bəziləri
qaraçı qız

okeanos və tethis

acratus və Euphrosine

axilles

finikiya şahzadəsi europanın buğa cildinə girən zevs tərəfindən qaçırılması

afroditanın doğuşu

avunkulat

latınca avunkulus yəni dayı sözündən meydana çıxmış Dayı ilə bacıoğlu arasında xüsusi münasibətlərə əsaslanan ənənə. belə güman edilir ki avunkulat cəmiyyət ana nəslindən ata nəslinə keçid dövründə yaranıb. insanın ana nəslinə daha yaxın olmasının göstəricisi olan Avunkulata bir çox qədim xalqlarda ( alman və yunan) eləcə də müasir dövrdə Okeaniya və Afrikada yaşayan tayfalar arasında rast gəlinir. belə ənənəyə dayanan cəmiyyətlərdə evli cütlüklər, ənənəvi olaraq, kişinin anasının ən böyük qardaşı ilə birlikdə yaşayırlar. əsasən ana xətti ilə qohumluq əlaqələrinin hökm sürdüyü yerlərdə təsadüf edilir. igid oğul dayısına çəkər, Vuran igid dayısına gəyişməz və sair kimi deyimləri əsas gətirərək vaxtı ilə azərbaycanın özündə də avunkulatın yayıldığı qənaətindədirlər.