demokratiya-2
#digərslm hər kəsə. yenə demokratiya ilə bağli bir sualim var. bu gün inquş(inquşetiyadan olan) bir qizla bu haqda mübahisəmiz oldu. bu qiz deyir əgər çoxluq tələb edirsə nəyinsə demokratiyada qadağan olunmasi normaldir. nümunə kimidə polşa kimi katolik ölkələrdə avropa birliyini üzvü olmalarina baxmayaraq xalqin tələbi ilə eyni cinsli evlilik qadağanmiş ki, bu xanim görmüş keçirmiş biridir. sankt peterburq məzunu və fbsində avropanda seminar və s. olmadiği ölkə yoxdu və çox intellektualdir. amma kanaati-acizanəmcə bir ölkənin 99%-i əksinə olsa belə əgər bu nəsə şəxsi azadliğa girirsə qadağan ola bilməz. məsələn dövlət bir kişininn başqa bir kişi ilə və ya 4 qadinla evlənməsinə, geyim tərzinə qarşia bilməz. və ya tutaq ki, plkədə hami yaşil rəngə qarşidi amma mən yaşil rəngli jaket geymək istəyirəm bu halda dövlət mənim tərəfimdəmi olmalidir yoxsa 99% in? burada kim "pravdi"?
1. ölkədəki hamı sənin yaşıl geyinməyinin onların azadlığını əlindən almaq olduğunu sübut eləyə bilsə, onda sənin yaşıl rəng geyinmə azadlığın əlindən alınmalıdır. absurd misaldı, amma yenə də izah edə bildim deyəsən.
qatiq qaradi blet @7747
3. bəzi mübahisəli mövzularda hə, amma ümumi olaraq yox. sənin azadlığın başqasının azadlığının başladığı yerdə bitər deyirlər, amma bu sərhəd heç də həmişə tam ədalətli qoyulmur. optimal ədalətli qərarın verildiyindən əminəm, amma 100% ədalətli olmur. məsələn söhbət adam öldürməkdən gedirsə, onda çətin ki qatil onun adam öldürmək haqqını əlindən alırlar deyə şikayət edə bilsin. əslinə baxanda adam öldürə bilmək onun azadlığıdı, kimsə ona mane olsa hərəkətlərinə sərhəd qoymuş olar. amma qatil də açıq aydın başqasının yaşamaq azadlığını korladığı üçün onun bu azadlığı əlindən alınır. hamı tərəfindən normal qarşılansa da diqqətini çəkmək istəyirəm ki, qatil narazıdır. və yaxud da hicab məsələsi. universitetə gedən qız deyə bilər ki, mənim hicab taxmaq azadlığımı əlimdən alırlar. haqlıdır. digər tərəf də deyir ki, ölkəmiz fanatikləşməsin. burda obyektiv düşünməyə çalışan hər adam hiss edər ki, bəhs elədiyim o sərhəd tam da "ədalətli" çəkilə bilməz. bu mövzuda artıq mənim tərəfimdən anlaşılmaz səbəblərdən dolayı hər hansı bir tərəfin xeyrinə qərar verilir.
nəysə uzun sözün qısası, demək istədiklərim bunlardı:
100% ədaləti heç tanrı da bərqərar eliyə bilməzdi, demokratiyada ən optimal həll yolu tapılmalıdır.
Mübahisəli mövzularda yozma qabiliyyəti, say çoxluğundan daha fərqli faktorlar da təsirli olur.
bir insan belə qərardan narazıdısa, ki narazılar həmişə olub. deməli qərarın mütləq ədalətliliyindən danışmağa dəyməz.
4. demokratiya anlayış olaraq bәlkә bacardığı qәdәr әdalәt tәrәfdarı olsa da, realda әksәr hallarda çoxluğun azlığı әzmәsi ilә nәticәlәnir. elә adi seçkilәri götür. ya tutaq ki, sabah ilham çıxıb desә ki, azәrbaycanın adı rәsmi olaraq azәrbaycan islam dövlәti elan olunur. yәni hammız müsәlmanıq. mәn çıxıb etiraz elәsәm, qoz qoyan olmuyacaq.
burdan qubadlıya qədər gedən adam @7751
6. Tam deyirdim ki, qasimdan bele sey cixmaz, heyretle agzim aciq oxuyurdum ki kisinin 4 qadinla evlenme azadligini gorende deeim aha cixdi adamin derdi ortaya. Qasimcim sen basini demokratiyaya filan isletme, hec bir qadin bir iyrenc ereble ya da ereb qirmasiyla seks ucun siraya girmez. Sen sige filan arasdir, demokratiya muselman ucun deyil qadasi.
Anonimem cunki yazarligim yoxdu saytda.
postun sahibi
10. siz kimi nə adlandırsınız bilmiəm amma zadı zada qatdığımı düşünmürəm. yəni mən tək qadınla kifayətlənmək istəmirəmsə və zinada etmək istəmirəmsə+ qarşımdakı qadınlar razıdırsa bunun kimə nə dəxli çox afdersin amma kişinin kişini şeyləməsi olur amma 1 kişinin 4 qadını şeyləməsi niə olmur? bu bir tərəfi həmçinin. deyək ki, kəbin falan həll etdik amma sabah birigün uşaq olsa onda problem olacaq. yəni çox qadınla evliyin qanuniləşdirilməsi uşaqlar üçün çox uyğundur deyə düşünürəm.
not: kimsə desəki onda tək qadında çox kişiyə eyni anda ərə gedə bilsin. mənə nə kim kimə istəsə ərə getsin demokratiyadırsa hamımıza olsun.
14.01.2015 mesaj izlə Googlla