Son yazılanlar
Hazırki streak: 0 gün ardıcıl post yazılıb.
Rekord: 9 gün ən uzun ardıcıllıq.
Streak hər gün ən azı 1 post yazanda artır. Bir gün boş keçsə sıfırlanır. Streak uzun olduqca od böyüyür!
Tip: gündüz yazarı
Pik saat: 14:00
Saat diaqramı yazarın gün ərzində nə vaxt aktiv olduğunu göstərir. Qırmızı = ən çox post yazılan saatlar. Yaşıl = orta aktivlik.
Səviyyə 1: Yeni
XP: 0 (karma əsasında)
Növbəti səviyyəyə: 100 XP qalıb
Səviyyə karma əsasında hesablanır. Karma = reytinq + entry sayı + wiki töhfələri. Hər səviyyə üçün daha çox XP lazımdır. 25 səviyyə var: Yeni-dən Tanrı-ya qədər.
Təxmini söz sayı: 41,315
Toplam simvol: 247,888
Orta entry uzunluğu: 507 simvol
Kitab ekvivalenti: ~0.6 kitab (70K söz/kitab)
Söz sayı entry-lərdəki simvollardan təxmin olunur (orta 6 simvol/söz). Kitab ekvivalenti standart roman uzunluğuna (70,000 söz) əsaslanır.
1800-lərin əvvəllərində vyanada franz schubertin dostlarının yaratdığı bir növ dinləmə klubu. müxtəlif yerlərdə schubertin bəstələrini dinləməkçün toplaşırdılar. klub üzvləri əsasən yaradıcı adamlar olduqları üçün bu toplantılar təkcə schubertin bəstələri ilə yox, şeirlərlə, mahnılarla keçərdi.
sifarişi verən: qu quşu körfəzi
1995-ci ildən 4 albomda salsa, jazz, folk musiqini birləşdirib, içinə latın amerikası musiqisi dadını qatan qrup. melodik mədəni çarpaz qarışıma daxil kiçik, rəngli işlərdəndir bu qrup.
birneçə mahnıları 
sifarişə ürəyimcə başlıqlar qoyub, yazmağa vadar edən yazar. özü də çox bomba yazır.
Real World Recordsu yaraytmaqla, türkiyə, ermənistan, misir, amerika, iran və başqa ölkələrdən musiqiçiləri bir yerə toplamış, " passion" albomunu işləmişdir. albom, melodik mədəni çarpaz qarışımın ən geniş çaplı işlərindəndir.
passion albomu
1990-da fərqli mədəniyyətlərdən gələn musiqiçiləri londonda toplayan qrup. irqçiliyə dirəniş üçün 7 albom çıxarıblar. melodik mədəni çarpaz qarışımın ən üzüağlarındandırlar.
width="24" height="24" viewBox="0 0 24 24" fill="none" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg">
yaxud (baxma: çarpaz qarışım);
(baxma: melodik mədəni kəsişmə)
dünyanın müxtəlif nöqtələrindən musiqiçilərin janrları, musiqi mədəniyyətlərini birləşdirərək, ərsəyə gətirdikləri işlərə verilən addır.
bu adı özləri verməyiblər bu işə. sonradan dinləyicilər tərəfindən belə bir kateqoriya yaradılıb. get-gedə daha çox şişirdilir ki, bu cür işlər qlobal tolerantlığa, sülhə, millətlərarası birliyə səsləyir. amma əksəri sadəcə fərqli, yaxşı musiqi üçün edib bu sintezləri. yoxsa rep " Worldwide Choppers"i də sülh təmsilçisi sayılaydı. tech n9ne da olardı sülh göyərçini.
melodik mədəni çarpaz qarışımın əsas özəlliyi təkcə musiqi mədəniyyətlərinin birləşməsi deyildir. əsas nüans həmin mədəniyyətlərin daşıyıcılarının birlikdə işləmə zəhmətini çəkmələridir. bu səbəbdən, cirrus, beirut kimi janrları öz qrupu daxilində işləyənlər bu cərəyandan sayılmır.
aşağıda həmin işlərdən nümunələr yerləşdirim. öz favoritimdən başlayacam:
Transglobal Underground & Natacha Atlas -
))))))))))(bax: kino sosiologiyası)
hörümçək adama rəğbətimiz böyük idi. o, tanıdığımız ən yaxşı oğlan idi. atamızdan daha güclüydü, böyük qardaşımızdan daha böyük idi. onun kimi ola bilməkçün biləyimizə hörümçək qoyub dişləməsini, mutasiyamızı gözləyirdik. əvvəl adi oğlan idi, sonra bütün dünyanın diqqət mərkəzi oldu. bizdə inam yaradırdı ki, bizim də belə bir şansımız var.
bizim balaca ölkəmizə bir az gec gəlib-çatdı hörümçək adamın oyuncaqları. amma onu – hörümçək adamı əldə etmək, ona daha yaxın olmaq möhtəşəm bir şey idi. artıq yeni ildə yolkanın altında şaxta baba ilə yanaşı hörümçək adam da olurdu. ora-bura tor atıb, uçmurdu, amma bizi qucağına alıb, şəkil çəkdirirdi. həmin ərəfədə maskaları da satışa çıxmışdı artıq. sonra da paltarları doldu bazarlara, vitrinlərə.
artıq hamımız hörümçək adam ola bilirdik. bəzilərimiz bahalı, orijinala daha yaxın paltarlarla, bəzilərimiz də nəfəsimizi kəsən maskalarla. amma heç birimiz uça bilmədik. bu məsələdə ən çox qazanan “hörümçək adam” oldu. bizə yaxşılıq etməkdən çox hərisliyi, rəqabəti, eqoistliyi, şöhrətpərəstliyi öyrətdi.
incəsənət hər sahəsi ilə yaxşı kommersiya vasitəsidir. çox pis başlanğıc oldu, amma kino sosiologiyası marketinqçün əlverişli müstəzadır.
əslində, bu yazını "kino sosiologiyası və sosioloji kino" olaraq yazmaq istəyirəm. amma ikisini bir başlıqda verə bilmədim ki, qaydalardan kənara çıxmasın.
tanım: kino sosiologiyası - sırf hədəf auditoriyasının yaşamına, həyatına dair məsələləri özündə ehtiva edən anlayışdır. yaxşılıq, pislik, qəhrəmanlıq, vicdan və bu qəbildən digərlərini özündə ehtiva edir. amma nümunə olmaq, yaxşılığı aşılamaq kimi öhdəliyi yoxdur. kino sosiologiyası, adı çəkilənləri göstərməklə kifayətlənə bilər. tarixi filmlər, müəyyən elm sahəsinə aid filmlər kino sosiologiyasına daxil deyil.
əgər siz kino sosiologiyasına yaxşılıq prinsipləriylə müraciət etsəz, onda sosioloji kino çəkmiş olarsız. sosioloji kino modernizmin incəsənətdən tələbi ilə geniş şəkildə meydana gəlmişdir. aşılamaq, aşılamaq, aşılamaq...
sənət filmi kino sosiologiyasına daxildir, amma sosioloji kino deyil.
kommersiya filmləri də sosioloji kino sayıla bilməz. çünki, məqsədi sosial bərabərlik, sosial rifah, sosial tolerantlıq və s. deyildir. bunlar sadəcə kommersiya üçün vasitədir.
(bax: ehtiva)
zatən daha az satılması səbəbiylə ola bilər. lavaş dönər yeyən kontingent heç vaxt çörəkdə yemir. bir də dönərsevərlər, fastfoodçular da öz aralarında elitarlar və qara dönərçilərə bölünür. qaralar çörəkdə, ağlar lavaşda yeyir. çörəkdə yeyən adam çox acdı, çox yemək istəyir. deməli bir müddətdi acdı və bir müddət də yeməyəcək. deməli pulu da azdı. lavaşçılar da varlı-zad deyillər. sadəcə qlamurluq həvəslərini dönərin başına fırlayırlar. 40 qəpik artıqlıqdan dolayı o qiymət fərqinin mənasızlığını görməzdən gəlirlər.
bir başlığa girəndə ona hansı başlıqlardan bax verildiyini göstərən açılıb-bağlanan sütun olsa qəşəng olar. məsələn, "nocebo effekti"nə girəndə görmək olsun ki, ona "placebo effekti", "elektromaqnit hiperhəssaslıq sindromu" başlıqlarından "bax" verilib. yəni məlumatı təkcə irəliləyən yox, həm də geriləyən şəkildə ala bilək.
The Heavy - Be Mine
)
facebook və bu qəbildən digər qlobal sosial şəbəkələrin ölkəmizə təşrifindən əvvəl wap çatlardan istifadə edən qızlara verilən ad.
(bax: çat oğlu)
fars sözü olan pəjmürdədən gəlir. pəjmürdə - üzünün rəngi solmuş, pərişan mənasına gəlir. hal da ki, məlumumuzdu.
sifarişi verən: fövqəl insan
yağış səsi fonlu sayt. qəşəng də playlisti olur. mood saytları arasında ən qədimlərindəndir. ya da bizə ilk çatanlardandır.
sifarişi verən: sperm oğlandan yaranıb yoxsa oğlan spermdən
elephant filmin görüntü rejissoru. azərbaycanda film adına ciddi iş görən az saylı nəfərlərdən. görüntü işinin yerli allahı. çox da bomba adam.
)
mehmet güreli mahnılarıdır
)(baxma: qadınların aşiq olduqları kişinin hər dediyinə gülməsi)
)məsləhətxanada team oynamaqçün yazarlara səsləndiyim oyun. bir baxın da bu məsləhətxanaya
Son bəyənilənlər
