əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
sözaltı günlük
-
sözaltı sözlük
-
sözaltı etiraf
-
yazarların paylaşmaq istədikləri şeirlər
-
#sözaltı şeir
-
ikinci qarabağ müharibəsi
-
snuff
-
məhəmməd əmin rəsulzadə ensiklopediyası
-
ən bəyənilən ekşi sözlük entryləri
-
astiqmatizm
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+29 əjdaha
1. *iç göz* olaraq da adlandırılan beyinin tam mərkəzində gözlərin bitişmə nöqtəsinin və alının ortasının arxasında yer alan epifiz vəzinə verilən ad. hinduizm və hind fəlsəfəsində daha çox mistik bir görünməz orqan hesab olunur. insanın üçüncü gözü. hind fəlsəfəsində *chakra*lardan biridir və *ajna* adlanır. bəzi inanclarda bəzi insanların mistik üçüncü gözə sahib olduqlarına inanılır. həmçinin təbiətdə yer alan psixoaktiv maddələrin istifadəsi zamanı da görülən halusinasiyalar və ya bitkilərin danışması, təbiət ilə bütünləşmə, normal görmə qabiliyyəti ilə görülməyən şeylərin görülməsi də üçüncü gözə bağlıdır.
elmi olaraq isə epifiz vəzi çox təkamülün ilk vaxtlarında işığa olan hissiyata bağlı olaraq daha çox biolojik ritmi tənzimləmək üçün işləyirmiş və daha sonraları vəzifəsini daha da artırıb. sonraları çox vacib bir orqana çevrilib. *melatonin* və seratonin ifraz edir və ən maraqlısı dimetiltriptaminin, qısaca *dmt*nin ifraz olunduğu yerdir. bu maddə yuxunun görülməsinə səbəb olan və insanın ölüm və doğum anlarında həddindən artıq səviyyədə ifraz olunan maddədir. kimyəvi maddə olaraq da qəbul edilir. və həqiqətən də bir növ insanın üçüncü gözünü açaraq halisunasiyalar və ya normalda görməyəcəyi şeylər gördürür. bəzi heyvanlarda, balıqlarda hələ də iki gözün ortasında yuxarı tərəfdə təkamül prosesini dayandırmış bu gözü görmək mümkündür.
fəlsəfə tarixində həmişə şüur ilə fiziki beyin haqqında bir *dualizm* yəni ikili ayrım olub, ilk dəfə 16cı əsrdə rene decrates bu ikisinin birləşmə nöqtəsinin epifiz vəzi olması gərəkdiyi qənaətinə gəlib. və onu ruhun oturduğu yer, canın oturduğu yer adlandırıb. bir mənada haqqlı idi.
+10 əjdaha
2. Kabalaya görə 3 cü göz (epifiz) , düşük bilinç boyutumuzdan çox daha iləri, yüksək boyuta keçid qapısıdır və beynin tam mərkəzində yerləşir. Rene dekart eyni zamanda epifiz in maddə və ruh arasında bir körpü olduğunu deyir. Volter də bunun sirrini tapmaq üçün bir çox çalışmalar aparıb. Bir keşiş, yazdığı kitabında, yaqub peyğəmbərin "rəbbimlə pineal deyilən yerdə görüşdüm" dediyini, iddia eliyir.
Bütün dinlərin, simvolizm və alegori'lərdən ibarət olduğu kimi, bizdən daha yüksək olduqlarına inandığım öncəki mədəniyyətlərdə, bunları hekayələr və simvollarla bizə miras buraxıblar. Şəkildə görülən,misirin məşhur baş tanrısı horusun, Osiris (os-çox, irs-göz) gözü və ya vicdanın, tanrının hər şeyi görən gözü.
şəkili 
Və başqa bir mif şiva'nın üçüncü gözü. Sufizm, hinduizm, kabala və hətta paqanlarda belə buna aid işarələr və hekayələr var. Şam ağacının qozalağı ilə də simvolizə edildiyi üçün budda'nın heykəllərində, Vatikanda olan heykəllərdə bunları görə bilərik.
şəkili
Epifiz in dəniz səviyyəsində çox az, yüksəklərdə isə daha çox hormon ifraz etdiyi bir gərçəkdi. Bəlkə buna görə də tarix boyu, təbii ki, ağıllı mədəniyyətlər bütün ibadət yerlərini ola bildiyi qədər yüksək yerlərdə inşa ediblər. Tibet misal çəkmək olar. Qaranlığında önəmli olduğunu fikirləşsək, çünkü epifiz in ən önəmli hormonlarından biri olan melatonin sadəcə zefiri qaranlıqda daha yüksək ifraz olunur, bununla peyğəmbər, dərviş və bunlar kimilərin yüksək dağlarda mağaralara çəkilməyinin səbəbini tapmış olarıq.
Və sonda bütün bu metofor və simvolları bir kənara qoyaraq, düşünürəm ki, üçüncü göz sadəcə kollektiv bilinc təcrübəsini yaşayıb, özünü tanıdıqdan, izləyənin kim olduğunu bildikdən sonra aşılması gərəkən bir mərtəbədi. Daha sonra, yaradanın məbədinin pilləkənlərində durub, qapıdan içəri keçmək üçün hazırlaşırsan, bu isə, heçlik, sonsuzluq, azadlıq, nirvana, ismi əzəm və ya tək olanla birləşmək adlanır.
+6 əjdaha
3. tam tərsi üçün (bax: amiqdala)
bütün dinlərdə məcazi/simvolik yolla anladılsa da, çoz heyif ki, sözlərin sadəcə qabığına inanılmışdır.
islamda namaz ibadətində səcdə ilə bədəndəki bütün qanın beynin ön bölgəsinı - epifizi qıdalandırmaq olmasını bilməyərək, uzayda/uzaqda xəyali bir tanrıya qulluq etmək kimi anlaşılmışdır. nə qədər qidalandırılmış epifiz bir o qədər passiv amiqdala!
secde et ve rabbine yaklaş.
alak 19
hamısını göstər
