şiəlik

| din
17,787 | 50 | 137

əjdahalar googlla

iran deyəndə ağla gələnlər - sünnilik və şiəlik arasında fərqlər - əli şəriəti - şah ismayıl xətai - sünnilik - sufizm - fazil mustafa - khael - məhəmməd əmin rəsulzadə ensiklopediyası

/ 4 »

💛

Yalnız deyilsən!

Bu duyğuların müvəqqəti olduğunu və kömək mövcud olduğunu bilmək vacibdir. Dostlarınıza, ailənizə, profesionallara müraciət etməyiniz vacibdir. Sizi dinləmək və lazım olan dəstəyi təmin etmək istəyən insanlar var.

Sözlük yazarları olaraq səni hər zaman dinləyə bilərik.

Əgər yalnız hiss edirsənsə, qaynar xəttə zəng et:

☎ 860

1. islam dinin bir təriqəti,hazırda şiə müsəlmanların çoxluqla yaşadığı dövlətlət irandı.
şiəlik diyəndə ağıla gələn siyğə məzələsidir

2 əjdaha!

20.11.2012 19:10, altmışdoqquz

#18557

2. xristiyanlıqda katoliklik nədirsə islamda da şiəlik odur.

4 əjdaha!

23.11.2012 18:28, 33-cü dərəcədən mason

#19216

3. mənası "tərəfdar" olan,əsasən hz osman öləndən sonra başlamış xilafət uğrunda mübarizədə hz əlinin tərəfdarlarına verilən ad. bu firqənin inancına əsasən,islamda xilafət seçim əsasında yox,allahın iradəsi əsasında idi və allahın (şiələrə görə) müəyyən etdiyi imamlar islam ümmətinin başçısı olmalı idi,lakin ilk 3 xəlifə onların haqqını zəbt etmişdir.

fiqh,əqidə və s. kimi məsələlər sünnilərdəki qədər tez formalaşmasa da,xüsusilə səfəvilərin hakimiyyətindən sonra çiçəklənmə dövrü yaşamışdır. nadir şahın dövründə isə sünnilərlə şiələr arasında birliyi bərqərar etmək üçün şiəlikdəki ilk 3 xəlifəyə,hz aişəyə söymək,siğəni halal bilmək və s. kimi məsələlər qaldırılmış v fərman-i şahi imzalanaraq "cəfərilik" adı ilə elan edilmişdir. elə buna görə də sünnilərə ən yaxın və sünnilərə o qədər də radikal münasibət bəsləməyən məzhəb cəfərilikdir. hal-hazırda azərbaycan,iraq və iranda çox sayda cəfəri var.

şiəlikdəki 4 əsas kitab küleyninin "kafi"si, qumminin "mənla yəhdur"u,tusinin "istibsar" və "təhzib" əsərləridir.

5 əjdaha!

06.05.2013 22:19, kisevuran

#41993

4. vaxtaşırı öz təriqətləri ilə maraqlanan tərəfdarlarınn şablonlaşmış, xeyir və şər anlayışları olan islamın bir qolu. tərifdə demək istəyirəm ki, bu təriqətin tərəfdarları, əgər şiəlik ilə içli-dışlı olmaq yolunda irəliləyirlərsə düşmənlərini və ya dostlarını qəlibləşmiş obrazlara bənzədirlər. çox maraqlı bir fenomendir. düşmənlərə çox vaxt firon ya da yezid obrazını yaraşdırarlar. klassik xeyir-şər mübarizəsi hekayələri kimi o nümunələri tanıyırlar. fironun musa ilə didişməsi, yezidin hüseyn ilə didişməsi. gülməlidi. üstündən əsrlər keçmiş, real ya da uydurma əhvalatların, dastanlaşmış forması ilə milyonları motivasiya eləyə bilmələri necə də qəribədi. hz. əli çox ucaldılır. deyir əsirlərin başını şəxsən özü bir-bir kəsərmiş. islamı yaymaq uğruna mübarizə aparırmış, eybi yox. düşmənlər də anlaşmaları pozublar da yazıq neynəməli idi. sonra hz. hüseyn lazımsız yerə dağ başına çıxarılır. yazıq yerinə qoyulur. sanki dünyanın ən bədbəxt hadisəsi gəlib onun başına. sanki bu dünyada başqa heç kimə qəhbəlik elənilmiyib. sanki islam qoşunları heç vaxt qəhbəlik eləmiyib. yezidlə aralarında hakimiyyət mübarizəsi olub, sadəcə yezid bic tərpənib bu qədər. hüseyn lap qızıl kimi insan olsun, yezidlə apardığı münaqişə hakimiyyət mübarizəsidi, ağalıq, hökmranlıq etmək uğrunda münaqişədi. kimin həqiqətən hakimiyyət haqqı olduğu sən "hüseynin haqqı idi" deməklə olmur. əlinin də tərəfdarları ondan əvvəlkini öldürüb keçirtmişdilər onu hakimiyyətə. sonra o öldürüləndə yenə keçdilər məsum moduna. hüseyn də dediyim kimi hakimiyyət uğrunda mübarizənin qurbanı oldu. nəsə müqəddəs bir amalı yox idi ki, öldürülməsi bu günlərə qədər matəm saxlanılmasına səbəb olsun. ola bilər əlinin də hüseynin də çox müsbət cəhətləri var idi, bir çox hikmətli sözlər deyiblər, möminlərə yaxşı davranıblar(!). amma bu onların hakimiyyət istəyən başkəsənlər olduqları həqiqətini dəyişdirməz. eynilə digər xəlifələr və hz. məhəmmədin özü. kökü iqtisadi maraqlara dayanan hakimiyyət üstündə münaqişədən bir din iki hissəyə ayrılır ki, gələcəkdə bunlardan birinin yetirmələri başqasına dostcasına məsləhət verəndə "birdən əhli sünnə kimi səhv yola gedərsən" ifadəsini işlədirlər. ya da ateist səhifəsin girib adminləri yezidə, firona bənzətmək. uşaqlar, o cümə xütbələrində məscidə təkcə otaq ətiri buraxmırlar deyəsən.

13 əjdaha!

20.11.2013 06:12, qatiq qaradi blet

#78564

5. #19216 entry doğrudur belə ki, mübariz ruhani və s. kimi şablonlarla şiəlikdə insanlardan üstün peyğəmbərlərdən aşağıda olan və imamların təmsilçisi ayətullahlar var. və iranda katoliklərdə kilsələrə olduğu kimi mədrəsələrə vergi verirlər. yəni anlayacağınız bir ruhani təbəqəsi var. və günümüzdə şiəliyi saxlayan 3 dayaq var:

1.siğə və ya mutə nikahı- xüsusi ilə gənclərin şiə qalmasını sağlayır. bu yaxınlarda 100-ə qədər iranlı qadının ettalaat tərəfindən türkiyənin şərq vilayətlərinə sırf siğə üçün yəni insanların şiəliyə isinişməsi üçün göndərdiyi ortaya çıxdı.

2.təqiyyə və ya ikiüzlülük- şiəliyin bəlkdədə bu günlərə gəlməsinə səbəb olub. rəsmən münafiqlikdir. yəni ona dildə başqa deyir amma əməldə başqa şey eləyir və bundan savab gözləyir.

3.xoms vergisi- seyidlərə falan verilirmiş təbiiki ayətullahlar onlarında təmsilçisi olduğundan o mədrəsələri ayaqda saxlayan əsas iqtisadi dayaqlardan biridir.

2 əjdaha!

20.11.2013 12:12, qasim

#78608

6. tərkibində siğə, baş yarma, zəncir vurma, min bir hoqqa olan dini cəryan.

3 əjdaha!

20.11.2013 13:45, altmışdoqquz

#78613

7. terkibinde zencir vurma, özüne ezab verme şeyleri olmayan teriqet.

3 əjdaha!

20.11.2013 13:55, qalaxsi es dört

#78616

8. islam aləmində ən fanatik məzhəb.

(baxma: aşura günü)
(baxma: sənin anan atan ölsə yas tutmazsan? sualı)

0 əjdaha!

22.11.2013 04:22, xalamın şeyi olsa dayı deyərdim

#78934

9. şiə məzhəbinin əsas prinsipi allahı yeganə tanrı kimi tanımaq, məhəmməd peyğəmbərə (s) və onun əhli beytinə tabe olmaqdır. şiəliyi sünnilikdən fərqləndirən isə ilk üç xəlifəni qəbul etməmələridir. onlar əli bin əbu talibi möminlərin ilk xəlifəsi kimi tanıyırlar.şiə məzhəbi peyğəmbərin (s) və onun əhli-beytinin məsum olduğunu vurğulayır.

4 əjdaha!

03.02.2014 20:46, salak

#97068

10. əsl şiələr övladlarına ömər adı qoymurlar. deyilənə görə hz. ömər gay olub ona görə -* həm də sələfidi

6 əjdaha!

03.02.2014 21:16, kos tas

#97072