+4 əjdaha
1. axirət qiyamət günündən sonra olacaq sonsuz, əbədi yeni bir həyatdır. insanlar yenidən öz bədənlərində oyanaraq sorğulanacaq, cənnətə yaxud cəhənnəmə dəstə-dəstə girəcəkdir. bir növ matrix kimi düşünə bilərik. zənn edilənin əksinə axirət dünyasına keçid olduqda hər hansısa xüsusi bir forma və ya boyuta keçmirik. nəticədə cənnətdə və cəhənnəmdə yaşanılacaqlar indiki insan bədəninin toxunub hiss edə bildiyi, dada bildiyi hadisələrdi. bəzi dəyişikliklər, əlavələr olsa belə yenədə insanın cismi olaraq dada biləcəyi bir aləm olaraq düşünürəm axirəti. insanların öldükdən sonra yenidən dirilib bu yeni həyata giriş etməsi bəziləri üçün məntiqsiz və gülməli gəlir. axirətin varlığını elmi olaraq sübut etmək onsuzda mümkün deyil, çünki təcrübə ediləcək bir şey deyil. amma bir anlıq düşündükdə insanın doğulmazdan əvvəl bir heç olduğunu - "ölü" olduğunu düşünsək, bu olduqca ağlabatandır. insan hələ ana bətnində ikən heç bir şeydən xəbəri olmur, lazımi şeyləri ana bədəni onun üçün təmin edir və dünyaya gətirir. sonra yavaş-yavaş insan yaşa dolduqca öz varlığının fərqinə varır, inkişaf edir. insan şüurunun bu prosesdə əmələ gəlməyi isə böyük ehtimalla əbəs yerə deyil. sonra insan yaşa dolur və ölür. adi bir insanın "heçlikdən" yaranıb zamanla inkişaf edib yenidən "heçliyə" qovuşması həqiqətən qəribədir. eynilə də axirət dünyasına giriş belə olacaqdır. nəticədə insan da daxil olmaqla varlıq deyilən şey fərqli fazalarda yaradılır və müxtəlif formalara qovuşur, beləcə proses təkrarlanır. heç şübhəsiz bu ardıcıllıq/qanunauyğunluq müəyyən bir məqsədə xidmət edir və bütün bu sistemi düzüb qoşan o "zehin" istəsə qaydaları dəyişib varlığı fərqli cür formada yenidən yaradıb təqdim edə bilər. ehtimallar sonsuzduraxirət
əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
ölümdən sonrakı həyat - ölüm - deizm - esxatalogiya - din - qüsursuz cinayət üçün diqqət ediləsi məqamlar - quran-i kərim - ka - tərki dünya
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+3 əjdaha
2. islam esxatologiyasında, digər dünya, insan üçün yeganə əbədi və əhəmiyyətli həyatdır. Ərəbcə "axirə" sözü "son", "sonra nə olacaq", "son gün" deməkdir. Müsəlmanlar bu dünyəvi dünyanın sonunu, ölümdən sonra başlayan yeni, sonsuz bir həyat adlandırırlar.Axirət Kiçik (Ölüm) sonra Böyük (Dünyanın Sonu) fazalar ilə başlayır, Qiyamət Günü (qiyamət), cənnət (cənnət) və cəhənnəm (cəhənnəm) ilə sonlanır. Dünyanın Böyük Sonu, israfil mələyinin tütəyinin birinci çalınmasından ikinci dəfə çalınmasına qədər davam edən zaman dövrüdür
Axirət anlayışı bir çox şairlərin sevimli motivi idi
+3 əjdaha
3. axirət, emosional canlı olan insanın itirdiyi yaxınının çürüyüb yoxa çıxdığına inanmadığı ya inanmaq istəmədiyi üçün yaratmış olduğu konsturktiv, poetik və melanxolik ideyadır.keçmiş insanlarının ya elə günümüzdə də, ölümə yaxın anlarda tez-tez işlətdiyi "anamın - ya atamın - yanına onları görməyə gedirəm" ifadəsi boşluqda yox olmaq qorxusuna qarşı yaradılmış vasitədir.
qısaca axirət insanın xəyal gücünün refleksiyasıdır.
afterlife is a constructive, poetic and melancholic idea created by an emotional being called human because he does not or does not want to believe that his lost loved one has decayed and disappeared.
ahiret, kaybettiği sevdiğinin çürüyüp yok olduğuna inanmadığı ya da inanmak istemediği için insan denen duygusal bir varlığın yarattığı yapıcı, şiirsel ve melankolik bir düşüncedir.
hamısını göstər