bugün məsləhət təsadüfi
sözaltı sözlük
postlar Yoxlama mesaj

lucifermorningstar


369 2 0 0
aut inveniam viam aut faciam
21 post son 1 ildə
az
çox
0 gün
ardıcıl post
rekord: 8 gün
00:00 — 27 post 01:00 — 27 post 02:00 — 13 post 03:00 — 15 post 04:00 — 11 post 05:00 — 9 post 06:00 — 0 post 07:00 — 3 post 08:00 — 0 post 09:00 — 1 post 10:00 — 2 post 11:00 — 6 post 12:00 — 6 post 13:00 — 20 post 14:00 — 19 post 15:00 — 23 post 16:00 — 26 post 17:00 — 11 post 18:00 — 17 post 19:00 — 9 post 20:00 — 17 post 21:00 — 28 post 22:00 — 37 post 23:00 — 42 post 00 06 12 18 23:00 pik saat
axşam yazarı
4
Yazıçı
Səviyyə 4
6 / 400 XP
61.3K
təxmini söz yazıb
0.9 kitaba bərabər
×

Post Ardıcıllığı

Hazırki streak: 0 gün ardıcıl post yazılıb.

Rekord: 8 gün ən uzun ardıcıllıq.


Streak hər gün ən azı 1 post yazanda artır. Bir gün boş keçsə sıfırlanır. Streak uzun olduqca od böyüyür!

×

Yazı Saatları

Tip: axşam yazarı

Pik saat: 23:00

Gecə (00-06): 102 post
Səhər (06-12): 12 post
Gündüz (12-18): 105 post
Axşam (18-00): 150 post

Saat diaqramı yazarın gün ərzində nə vaxt aktiv olduğunu göstərir. Qırmızı = ən çox post yazılan saatlar. Yaşıl = orta aktivlik.

×

Səviyyə Sistemi

Səviyyə 4: Yazıçı

XP: 606 (karma əsasında)

Növbəti səviyyəyə: 394 XP qalıb


Səviyyə karma əsasında hesablanır. Karma = reytinq + entry sayı + wiki töhfələri. Hər səviyyə üçün daha çox XP lazımdır. 25 səviyyə var: Yeni-dən Tanrı-ya qədər.

×

Yazı Statistikası

Təxmini söz sayı: 61,287

Toplam simvol: 367,724

Orta entry uzunluğu: 997 simvol

Kitab ekvivalenti: ~0.9 kitab (70K söz/kitab)


Söz sayı entry-lərdəki simvollardan təxmin olunur (orta 6 simvol/söz). Kitab ekvivalenti standart roman uzunluğuna (70,000 söz) əsaslanır.


wiki yazar
Nailiyyətlər 13 / 19
İlk Addımlar
Yazıçı
Əjdaha Balası
Əjdaha
Əjdaha Kralı
Karma Yığıcı
Tanınmış
Vikipedist
Bilik Xəzinəsi
Oxunan
Bestseller
Veteran
Əbədi
Qələm Ustası
Karma Ustası
Məşhur
Milyonçu
Həftəlik Seri
Abidə

blok başlıqlarını gizlət postları gizlət
kitabın insan həyatındakı rolu

insan dünyaya gəldiyi andan etibarən yaşadığı məkanı və var olanları burada yaşadığı təcrübələrə əsaslanaraq əldə etdiyi ağıl ilə öyrənir və kəşf edir. yer üzündə olan coğrafi, etnik, dini, irqi, mədəni və dilçilik fərqlərinə görə yaşadığı təcrübələr də fərqli olur və hərbirinin subyektiv reallığı olur. obyektiv * obyektiv olaraq olması müzakirəyə açıqdır dünyada hərkəs subyektiv reallıqlarında yaşayır və ölür.

insan yazaraq öz subyektiv reallığına əsaslanaraq fikir və nöqteyi-nəzərlərini yazıya çevirir və digərlərinə ötürür. Beləliklə, onu oxuyan insan öz subyektiv reallığını dar sahədən azad edərək genişlədir. Kitabın insan həyatındakı ən mühüm təsiri, məncə, insanın varlığa olan nəzər bucağını genişlətməkdir.

"bir gün, yazını icad edən tanrı teuth digər icadları ilə birlikdə tanrı-kralın hüzuruna gəlir və sıra yazıya gəldikdə "yaddaşın müalicəsi (baxma: pharmakon) kəşf olundu deyərək icadını təqdim edər. Yaddaşın pharmakonu yazıdır.")

heteronormativity

ikili gender identifikasiyası * binary gender identification heteroseksual orientasiyanı normativ, norma olaraq qəbul edən düşüncə.

bu cür normativ daha çox təhsilsizliklə əlaqələnir. homofobiya nifrətdən, qorxudan yaranırsa, bu daha çox əsas götürülən zəminə uyğun olaraq formalaşır. Məsələn, qurani-kərimə görə, normativ orientasiya heteroseksual olandır. Bu homofobiyadan fərqlənir. Əgər homoseksual orientasiyaya sahib olanlara qarşı aqressiya, diskriminasiya, nifrət olarsa artıq homofobiya olur.

cartesian theater

idrak, şüur müzakirələrində əhəmiyyətli yeri olan alim daniel dennett tərəfindən ortaya atılmış terim.

Cartesian theater cartesian dualismdən qeyri-maddi ağılı çıxartdıqda yerdə qalana verilmiş metaforik addır. daniel dennett bunu beynimizin bir parçasında oturub qavranılanları, imajları, xatirələri bir teatr səhnəsinə baxırmış kimi müşahidə edən müşahidə-edici öz olan liliput metaforik ideya ilə açıqlamağa çalışır. Yəni, beyinin bir parçasında bir teatr səhnəsi var və o səhnədə bizim qavradıqlarımız, ideyalar, intellekt, xatirələr, hislər sıra ilə gəlir və liliput öz onları müşahidə edərək qərarlar verir. Beləliklə, hərşey biraraya gəlir və idrak,şüur yaranır.




mənbə1 link
mənbə2 link

mərhum sözlük yazarları

(bax: adsız dəyirmandaki xoruz)


sözlər artıq qalar, tanımasam da, bir sözlükdə olmağımız hissinə görə qəribə hiss edirəm. Eləbilirəm, sözlük ruhundan bir parça ayrıldı.

"Ayrılıq saatı gəldi. Hərkəs öz yoluna gedəcək, mən ölümə və siz həyata. Hansının daha yaxşı olduğunu yalnız tanrı bilir."

ən bəyənilən ekşi sözlük entryləri

başlıq: yatakta bana kant diye bağır diyen hegelci kız
entry:
dirty talking seven kadınlara bayılırım. hayatı sınırlarında yaşamayı, farklı deneyimleri tatmayı ve yeni ufuklara yelken açmayı düstur edinmişimdir.

odtü sosyoloji bölümünü bu yaz bitirmiş, limon memeli ve tahta popolu da olsa entelektüel birikimyle beni etkilemiş, narin, kemik gözlüklü, kıvırcık saçlı sempatik hatun ile geçen hafta sözlükte tanıştım.

hatun sevimli, seksi değil. ama hegel konuşabiliyoruz, wittgenstein'ın zırvaları hakkında hem fikiriz, engels ile ilgili çatışmalarımız olsa da yapıcı bir bağlamda tutabiliyoruz.

vegan mutfağına hakim olduğumu söyleyip, "sana vegan burger yapmamı ister misin evde, bol nohutlu" diye bir öneride bulundum. dün eve geldik, vegan menümüzü bitirdik, tuvaletlere gittik tabii o kadar lifli gıda boşaltımı hızlandırıyor. kız tam bir hegel hastası, ben de müdahale etmiyorum. henüz genç ve heyecanlı.

bir centilmen olduğum için detayları vermeyeceğim ama gecenin sonunda onu o 45 kg ağırlığı ile kucağımda buldum, öpüşüyoruz. ayıp olmasın diye memelerini de okşuyorum ama sanki harun abinin memeleri gibi. hatta harun abinin daha büyük.

yatağa geçişimizle hatunun gözleri belerdi, göz bebeği küçüldü ve:

"saçlarımdan çek ve "kant" diye bağır bana" dedi. inanılmaz bir kan akışı ve heyecan eşliğinde ona defalarca "sen kantçısın" "sen aslında tam bir kant perversin" "hegel'in diyalektiği tam bir çöp ve bunu sen de biliyorsun seni küçük adi gizli kantçı" diye bağırdım.

çığlıklar, multiple orgazmlar eşliğinde yatağa yığıldık. bir süre tavanı izledik sessizce.

hegel ve kant büyük adamlar.

notion

istifadəçilərinin digital agenda, dərs notları, habit track və bir çox xüsusiyyətlərindən yararlana biləcəyi pulsuz aplikasiya.

Məsələn, mən həftəlik to-do listimi bu templatedən istifadə edərək qururam:


Dərs notlarınızı sistemli şəkildə tutmağınızı da asanlaşdırır:


Oxuyacağınız məqalələr, izləyəcəyiniz filmlər, dinləyəcəyiniz podcastlarin də trackini hazırlaya bilərsiniz:


Bir sözlə əvvəl ajandalarda etdiklərinizi rahat şəkildə digital platformada etmək üçün yararlana biləcəyiniz app, sayt.

link link

rəcəb ayı

Hicri-qəməri təqvimi ilə 7-ci ay olaraq sayılan və döyüşlərin qadağan olunduğu 4 aydan biridir.

Dini inanca görə bu ay, şaban ayı ilə birlikdə günahların bağışlandığı və müqəddəs hesab olunan ramazan ayına hazırlıq sayılır. Bu ay daxil olması ilə birlikdə, həqiqi inanclılar * möminlər qüsul alaraq ramazan ayına pak daxil olmaq üçün bu ayı başlanğıc ayı götürürlər. Məsələn, necə biz ilin başlanğıcını ili məhsuldar keçirmək üçün motivasiya mənbəyi hesab ediriksə, müsəlmanlar da ramazan ayına tam şəkildə hazır girmək üçün bu ayı motivasiya mənbəsi hesab edirlər. dini baxışa görə Bu ayda oruc tutmaq müstəhəb sayılır.

Bu ayda baş verən bəzi mühüm islamla bağlı hadisələr:
-1 rəcəb: imam muhəmməd baqirin doğum günü
-3 rəcəb: imam hadinin şəhid olduğu gün
-9 rəcəb: əli əsğərin doğum günü
-10 rəcəb: imam cavadın doğum günü
-13 rəcəb: imam əlinin doğum günü
-15 rəcəb: zeynəb binti əlinin ölüm günü
-18 rəcəb: şiə müsəlmanlarının istinad etdiyi rəvayətlərə əsasən, ibrahim peyğəmbər ölüm günü
-20 rəcəb: səkinə binti hüseynin doğum günü
-22 rəcəb: müaviyənin ölüm günü
-25 rəcəb: imam museyi kazımın şəhid olduğu gün
-26 rəcəb: əbu talib ibn əbdül müttəlibin ölüm günü
-27 rəcəb: məhəmməd peyğəmbərə peyğəmbərlik verilən gün, məbəs günü

subyektiv reallıq

subyektin qavrayışından asılı olaraq var olan reallıq.

hər birimizin dünyanı qavrama şəkili fərqlidir və hər birimiz dünyanı başqa cür görür, hiss edir, düşünürük. Dünyanın bu şəkillənmələri isə subyektin təcrübələrindən qaynaqlanır. Məsələn, x şəxsi və y şəxsi eyni zaman və eyni məkanda olsalar belə, gördükləri dünya, hiss etdikləri həyat, duyduqları ətraf mühit fərqlidir. Bu fərqlilik, obyektiv, yəni subyektin düşüncəsindən azad bir şəkildə mövcud olan reallıqdan fərqli olaraq individual reallıq olmasıdır.

belə bir sual var ki, bir ağac meşənin ortasında yerə düşsə və həmin meşədə bunu görəcək, duyacaq bir subyekt olmasa, ağac səs çıxaracaq? reallığın yalnız subyektiv olduğunu düşünənlər, səs keyfiyyətinin yalnız bir subyektin qavrayışından gəldiyini irəli sürərək, əgər bunu duyacaq bir subyekt yoxdursa, ağac səs çıxarmayacaq deyir. Yəni, obyektlərə keyfiyyət bəxş edən subyektdir. Bəziləri isə, daha da irəli gedərək obyektlərin varlıq şəklində olması üçün subyekti zəruri görür və bu baxış subyektiv idealizm adlanır.

Bu görüşün ən əsas təmsilçilərindən biri immanuel kantdır.

ur-organism

Digər canlıların təkamülünə yol açan, fərziyyəvi ilk orqanizmə verilmiş addır. Bu termin ilk dəfə charles darwin tərəfindən istifadə olunmuş və bir çox elm adamı tərəfindən canlıların başlanğıcı mövzularında işlədilmişdir.

Son universal canlının ( LUA- last universal ancestory) əcdadı olaraq bilinir və universal ancestor ifadəsinin abreviaturasıdır.

the book of mormon

eramızdan əvvəl 2200-cü ildən, bizim eranın 421-ci ilinə kimi amerika qitəsində yaşayan peyğəmbərlərin doktrinalarının yazılı halda toplandığı iddia edilən, joseph smith tərəfindən yazılmış müqəddəs kitab.

Joseph smithin iddiasına görə, peyğəmbərlər tərəfindən yazılmış lövhələri * plaque son basdırmış olan peyğəmbər moroni joseph smithə mələk qiyafəsində görünərək həmin lövhələrin basdırıldığı yeri deyir, və ona həmin lövhələrdəki yazıları ingilis dilinə çevrilməsini göstəriş verir.

Tarixçilər, geoloqlar, arxeoloqlar və bir çox elmi müəssisələr bu kitabı etibarlı mənbə hesab etmir. Bunların 4 əsas səbəbi var:
1) Mormon kitabında adı çəkilən məkanlarla bilinənin üst-üstə düşməsi
2) Mormon kitabında adı çəkilən heyvan, bitki, metal və texnologiyaların istifadəsi və mövcudluğunun Peleystosen exası Kolumb öncəsi amerikada heçbir sübutunun olmaması
3) Hindilərlə yaxın şərq insanlarının arasında geniş yayılmış dil bağlılığının olmaması
4) Hindilərin yaxın şərq insanları ilə dna bağının tapılmaması

kitab oxuyarkən/dərs edərkən dinlənəsi musiqilər

Şən və nikbin məzmunlu kitablar oxuyarkən-

(youtube: )


gecə saat 1-də dərs etməli olduğunuz amma biraz da qəmgin olduğunuz anlarda -
(youtube: )


klassik əsərləri oxuyan anda -
(youtube: )


19-cu əsr rus ədəbiyyatını oxumaq üçün -
(youtube: )


şeir oxuyarkən -
(youtube: )


sakin, çox da macəra olmayan kitabları oxuyarkən -
(youtube: )


sevgi, nikbin məzmunlu kitablar oxuyarkən, və ya kefiniz kök olanda dərs oxuyarkən-
(youtube: )


qəmgin şeirlər oxuyarkən-
(youtube: )


macəralı, aksiya dolu kitablar oxuyarkən-
(youtube: )

armchair philosophy

şəxsin öz təcrübələrinə, hislərinə, intuisiyalarına əsaslanan fəlsəfəsidir. xarici müşahidə, eksperiment aparmaq lazım olmadan kresloda oturub düşünülən, edilən fəlsəfi diskussiyyalara, düşünməyə deyilir.

həmçinin fəlsəfəyə atılan iftira kimi olaraq da bilinir. stephen hawkingin deyimi ilə, "fəlsəfə öldü" deyən qrup fəlsəfəyə sadəcə heçnə araşdırmadan kresloda oturub fikir yürütmə sənəti olaraq baxırlar.

toxic productivity

toksik məhsuldarlıq * qəribə səslənir belə ahaha radikal öz-inkişafa olan obsessiyadır. * takıntı, obsession .

xüsusən də karantin dönəmində bunu çox yaşamışam. Karantin olduğu üçün evdən xaricdə keçirilən vaxtlar azalır və özümüzlə məşğul olmağa çox vaxt qalır. Artıq demək olar 1 ildir ki, karantin davam edir, və bir də ayılırsan ki, sən bu vaxtda heçnə etməmisən. Nə yeni dil öyrənmisən, nə bir kitab yazmısan, heçnə. Birdən radikal dərəcə də hərşeyi etmək istəyirsən və inkişaf görməyəndə depressiyaya düşürsən. Bu, insanın həqiqətən mənalı bir iş görmə istəyindən irəli gəlsə də, bunu obsessiya halına gətirmək toksik məhsuldarlıq adlanır.

Dünən, bir dostum mənə deyirdi ki, özümü çox pis hiss edirəm. Əvvəllər dimin keçirdiyi imtahana hazırlaşırdım, hərgün azı 6-7 saat dərs oxuyurdum çatdırmaq üçün. indi isə qərarımı dəyişmişəm, türkiyəyə hazırlaşıram, bu isə asan olduğu üçün gündə 1-2 saata bütün etməli olduqlarımı edirəm. Başqa uşaqlara haqsızlıq olduğunu düşünürəm, və dərs oxumayanda özümü çox pis hiss edirəm deyə əlavə 3 saat da dərs edirəm.

Əslində lazım olanı etməkdənsə, takıntılı bir şəkildə daha çoxunu etmək artıq toksik hərəkətdir. Özünə-qulluq və məhsuldarlığı balanslaşdıraraq, dincəlməyə də vaxt ayırmaq lazımdır. Bugün olduğumuz qədər kifayətik.

stelarc

1946-cı ildə anadan olmuş performan sənətçisi.

Stelarc, bədənin bir maneə olduğunu və modasının keçdiyini ifadə edir. Bunun üçün də, modern texnoloji dəyişikliklərlə bədənini modifikasiya edir. O, təkamülün bədəni inkişaf etdirməsini gözləməkdənsə, bunu özü edir.

Bir performansında o, bədəninin və əzələlərinin internet vasitəsilə bir cihaz tərəfindən idarə etdirdi. Üçüncü qol ilə performans göstərdiyi də oldu.


2007-ci ildə əməliyyat vasitəsilə qoluna qulaq yerləşdirdi. Qulağın yerinin təkamülün gözəl dizayn etmədiyini deyir.

chris burden

1946-cı ildə doğulmuş Amerikalı performans sənətçisi- özünü vuran sənətçi olaraq da bilinir.

1971-ci ildə, özünün ən məhşur performansı olan "shoot" videoya çəkildi. O, vurulmağın necə hiss etdirdiyini kəşf etmək üçün bunu etdiyini deyir. Həmçinin, video zamanı arxadan gələn Amerikanın vyetnam müharibəsində olan xəbərlərinin səsi eşidilməkdədir, bununla bir mesaj vermiş də ola bilər.
buradan baxa bilərsiz link

Trans-fixed adlı sənət göstərişində isə özünü volkswagenə çarmıxa çəkilirmiş şəklində mismarla bağlamış və dostlarından onu belə gəzdirməsini istəmişdir * maşınla . Bunun insan və cihazların arasındakı əlaqəni göstərməsi üçün etdiyini deyir.

yazarların tanrıya demək istədikləri

bir dərzi gəlincik tikdiyi kimi, xəlq etmisən bəşər ruhunu. Günahı da sən qatmısan o ruha. Bəs azad iradə? vermişsənmi? insana günah meyilliyini, günaha da şirinliyi sən vermisən. Əvvəldən * sənin əvvəlindən yox, mənim əvvəlimdən mənim nə edəcəyimi bilirsən. O zaman, öz qatdığın inqrediyentə (günah meylliliyi) görə mənə niyə əzab vəd edirsən? Səbəbkar sənsən. Heçbir ədalətli mühakimə səbəbkar yerinə zərərçəkəni cəzalandırmaz.

« / 20 »
Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 3409


blok -   başlıqlarını gizlət
Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 3416

Son bəyənilənlər

?>