11. bir gün lotu sebastian rus kafelərinin birində yeyib-içirmiş və birdən görür ki, bir rus müştəri afsantı söyür:
"kazyol tez mənə yemək gətirginən, suka bilət.."
lotu sebastian da bu mənzərədən bir xeyli pəjmürdəhal olur və qayıdıb bu rusa deyir ki:
"onu niyə söyürsən ay qa?"
rus da qayıdır ki: "ağam mən lotuyam."
rus elə bunu demişdi ki, lotu sebastian bir qədər fikrə gedib, gözlərini qıyır, uzun müddət üfüqə zillənir və həmin hikmətli kəlmələr avtomatik olaraq könlündən süzülür:
"sən necə lotusan ki, kazyol sənə yemək gətirir?"
deyilənə görə sonralar həmin rus islamı qəbul edib, nzs tərəfdə halal kafe işlədirmiş.
32. metroda qaqaş konkret dilənə-dilənə salfetka satırdı.
birdənə də boynu yoğun bunu saxladıki, brat, bu nə dvijeniyadı, camaatın anasına-bacısına nöş yalvarırsan?! neseryoznı hərəkətinlə özün haqqında samneniya yaradırsan. underground polojeniya olmasaydı предположения inadequate olardı haqqunda. no doubt in my speech. und geh jetzt raus. anam canı você me deixa louco. axırıncı dəfə deyirəm 你讓我瘋了.
19. bir gün 2 dost yolnan getirler bu vaxt bunlarin yanin bir qiz kecir dost obiri dosta diyir bu qiz cox namuslu qizdi bir iki bune elci gonderecem obiri dost yumrugu qoyur agzina deme yanindaki dostun bacisi imis nese berk dava dusur dostlari aparirlar boyuk qardasin yanina meseleni ona danìsirlar oda qizin qardasina diyir dostunun elini op qoy elinin ustune deyir niye deyirki gor nece dostduki nece ìldi size gelib gedir bir defede basini qaldirmayibki bu evde qiz var ya yox.
------
çox sözdə yalan, çox malda haram, tarqovuda balam var
5. biz hec kimi arxada qoymadiq brat, onlar bize cata bilmedi. 2012ci ilde status olaraq yazmisdim bunu, dostumu da tag elemisdim. oz de herfler qeribe qeribe proqramnan yazilmisdi. 20 qepiy kontur gondermisdim qaqasa. sikeler agzimi
47. zakir adında namaz qılan, qonum qonşuda hörmət sahibi olan, uşaqnanuşaq-böyüknənböyük, varatnikin ən üst düyməsini də düyməliyən yaxşı bir oğlan olur. bir gün yenə adəti üzrə "koroğlu"dan 400 nəfərlik o basabas, o soxasox avtobusnan kəndə qayıdanda, yenə dalır xəyallara...
...məsti xumar olub xəyal qurur ki, güya böyük bir döyüşdü, kafərlərnən müsəlmanlar yenə girib bir birinə, it yiyəsini tanımır. qan su yerinə axır. kafərlər at kimi dirəniblər, müsəlmanları qırıb çatırlar. koroçe bütün müsəlman ordusu qırılır, tək bi dənə zakir qalır...
zakir də görür ki, bunlarnan (1200 nəfər) üzbəüz döyüşməyin yeri yoxdu. tezbazar təpənin dalından fırlanır düşmən ordusunun arxasına. yerdən əlinə nə keçdi - daşnan, taxtaynan, nə gəldi götürüb başlayır kafər ordusunu dənnəməyə... üç-üç, beş-beş hamısını qırıb tökür...
...kafər ordusunun xəlifəsi sumbat ibn səhman bir də çönüb arxaya baxanda görür ki, nixuyasebe bütün ordu qırılıb, hər tərəf qan qiyamətdi... 20 metr qabağında da, sub-zero kimi bir dizin yerə atıb, bu istidə ən üst varatnikin də bağlayıb əsəbi əsəbi bir qaşını qaldırıb sumbata zillənən zakiri görür. qeyri ixtiyari: "sən kimsən ala gijd...." demək istəyəndə zakir əlindəki haça qılıncı sumbat ibn səhmana necə tolazlayırsa sumbat leş kimi atdan düşüb cəhənnəmə vasil olur...
...elə bu dəmdə zakir reski xəyaldan ayılıb görür ki, ala çatıb e, ayxan marketin düz qabağıdı. şoferə qışqırır ki, ala dayan dayan düşürəm.
...nəysə şofer birtəhər verir bir qırağa. avtobusdakı 400 nəfər deyinir ki, manıs 20 metr dalda saxlamışdı düşərdin də... nəysə zakir millətin arasından sürtünə sürtünə gəlir qabağa, zornan birtəhər düşür. əlin atır cibinə görür xırdası yoxdu, kaşelyokdan 100 manat çıxarıb uzadır qapıdan sallanan arıq, uzun daydaya ki, bunu ver şoferə çıxsın...
...dayday da avtobusun tutacağından əlini rahatdıyıb o biri əlin tutur i yek kəlməynən qayıdır ki: "...gijdıllağsan ala sən?"
18. söz vaxtına çəkər deyiblər, bir payız günü yenə lotu sebastyanı tutub gətirirlər bölməyə. rəis də dirənər ki, bəs lotu sebastian zad hərrəmirəm, diz çökməlisən. vay aq...
lotu sebastian da arif adam imiş, qayıdır rəisə ki: "mən diz çökərəm, amma sən neprav çıxarsan, yol yaxınkən bu sevdadan əl çək..." ("yol yaxınkən bu sevdadan əl çək"i türkcə deyir: "yol yakınken bu sevdadan vaz geç..)
rəis də iki ayağını bir başmağa dirəyər ki, yox e diz çökməlisən, uzatmağın yeri yoxdu.
lotu sebastyan görür rəislə dil tapa bilməyəcək, diz çökür və qayıdır rəisə ki: "mən diz çökdüm, amma bil ki, sənin paqonundakı ulduzlar, mənim dizlərimdədi və sən məcbur elədin ki, ulduzu tapdalayım..."
...bu sözləri eşidən rəis xəcalətindən təzə gəlin amı kimi qızarır, üzünü göylərə tutub əfv diləyir və deyir:
"üzü dönsün görüm o ağuya dönmüş çörəyin,
yaxşı möhtac elədi qəhbəyə, oğraşa bizi." bu sözlərlə rəis, əslində sistemə sitəm edir, sistemin qulu olduğunu bildirirdi... amma gəlki, ox yaydan çıxmışdı...
söhbətin canlı şahidi olanlar deyir ki, rəisi o gündən sonra gördüm deyən olmuyub. lotu sebastiansa bu günədək nərimanov tərəfdə toyuq dönər atelyesi işlədir. kimin əvvəli kimin axırı...
gələn görüşlərimizdə lotu sebastian ilə kərpickəsən kişinin əhvalatını nəql edəcəm. diqqətinizə görə sah olun. iyi forumlar.
49. niyədir bilmirəm, amma onlar və o zümrədən məxluqlar hərarətli mübahisələrdə "yeri gəlsə"dən çox istifadə edirlər. bir də şey var : "bəlkə hansısa yaxşı kişinin bacısıdır/qızıdır/arvadıdır?" yəni yoxsa qadına dəyər verməyəcək də, mütləq bir kişi qohum olmalıdır. yəni kişi yaxşı olmasa bu bəhsi keçən qadının narahat edilmə şkalasında enməyə səbəbiyyət verəcək. mütləq gərək öz cinsiylə empatiya qura, insanlarla edəmmir çünki, idbar, mənfur bir canlıdır. kaş heyvan olaydı, o da deyil. hamısıı sonsuz olsunlar, törəməsinlər. fikirləşdikcə, iki barmağımı boğazıma aparıb, qusmaq istəyirəm.
62. Sizə sözümün qüdrəti,qolumun qüvvəti bəs edər.(Uydəəə,yatağınnan durammır,"mamaaagh,köynəyim hardadı","aydaaa,yenə bozbaş bişirmisən"deyib saçını yolan oğlan statusunda belə şeylər paylaşır.*
cəhənnəm elə biri olasan deyəm hə düzdü
61. ""90-cı illərdə Azərbaycanda çox dəhşətli bir vəziyyət vardı, "indiki gənclər bilməz" seriyasından nəsə yazıb-demək istəmirəm, amma yenicə çox ağır və fəlakətli məğlubiyyətə uğramış, çox sayda insanlarını faciəli surətdə itirmiş, faktiki dünya xəritəsindən silinmək təhlükəsini güclə aşmış, ərazisinin 5/1 hissəsini (bununla da önəmli iqtisadi resurslarını) itirmiş, 1 milyona qədər qaçqını olan (o zaman bizə heç kim kömək etmirdi, yəni ümumiyyətlə sözündən götürsək), keçmiş sovetlərdə olan bütün iqtisadi əlaqələri pozulmuş - mənəvi sarsıntılardan ümumiyyətlə danışmıram - bir ölkə və müvafiq olaraq məşhur klassikin təbirincə "alçaldılmış və təhqir edilmiş insanlar" cəmiyyətini təsəvvür edin.
Təbii ki, o kolliziyalar dolu bir zamanda gənclərə xüsusən məşəqqətli idi və məhz həmin dövrdə baş vermiş obyektiv çətinlikləri gənc insanlar Azərbaycanın özünə interpolyasiya edirdi; "əşşi bizdən adam olmaz", "biz hara, müstəqillik hara?" və s. kimi söhbətlər də zatən o zamanın məhsulu idi. Bir çox adam o zaman "buradan yalnız getmək lazımdı" fikrində idi, bəziləri də "azərbaycanlı olmayaydım kaş, kim olsam da bundan yaxşı olardı" düşünüb dilə də gətirirdi. Qısası, məğlubiyyətin, məğlub tərəfi hər zaman yetim olur, kimsə yiyə durmaq istəmir ona.
Nəsə, demək 90-ların ortaları idi, bir dəstə gənc yığışıb getmişdik rəhmətlik atamgilə, kişi də öncədən böyük süfrə açmışdı, oturub başladıq məclisə, təbii ki, spirtli içkilərin təsirindən dillər tədricən açılmağa başladı və mövzu da yalnız yuxarıda təsvir edilmiş ağrılı ictimai problematika ola bilərdi.
Gənclərdən biri mübahisələrdən qızışıb emosional tərzdə atama müraciət etdi ki: "Əmi, mən adımı da, familyamı da dəyişmək istəyirəm, bunun yolu necədir? Azərbaycanlı olmaq istəmirəm də, adımı tutalım Hans qoyaram, soyadım da olsun Müller, bunu istəyirəm, necə edim?"
Atam rəhmətlik də dedi ki, "Bala, sən adını da dəyişə bilərsən, gedib bunu filan idarədə eləyə bilərsən, familyanı da dəyişmək olar, amma atovun adını heç cürə dəyişə bilməzsən, mümkün deyil!"
Hamı gülüşdü, o uşaq da yerinə necə oturdusa bir də səslənmədi)""
@ Elmir Mirzoev
22. "qadın elə bir məxluqdur ki, onun qorunmağa ehtiyacı var, o zəifdir" bunu deyə deyə orqazm olan sifəti zadı. soxum sənə ay kışdılla,bir qadın taparam, özünə dildo bağlıyıb səni hamilə qoyar
40. 1) çaqqaların varlığı canavar ayağa qalxana kimidir. 2) sənə müəllim dərs deyib mənə həyat.
bonus: bayaq sevgini vitrində gördüm üstünə satılır yazılmışdı
38. kiçik bir tərif verək: kruqunda ana-bacı qeyrəti çəkib tək olanda camaatın ana-bacısının götünün dalıyca baxan dırnaqarası oğlanlara "yaxçı oğlan" deyilir. "ç" hərfinə diqqət !1!
yaxçı oğlanın məkanı olmaz bğaat. çöldə yatar, meşədə gecəliyər, məkan anlayışı isə bizə yaddı, qardaşım.
)
