amerika vətəndaşı olmaq

bu kimi məntiqsiz dəyərləri formalaşdırmağa çalışan insanlar özlərini insan kimi formalaşdıra bilmirlər. əsas olan insan olmaqdır. dünyada amerika vətəndaşı olmadan uğur qazana bilən o qədər insan var ikən amerika vətəndaşı olmağa qeyr-i adi bir şey kimi baxılmasını anlaya bilmirəm. ölkəmiz iy verir bunu qəbul edirəm amma insan özünü idrak edə bilməsə bu dünyada bir pox olmaz. amerika da hər ölkə kimi bir ölkədir. orda da qanunsuzluqlar var, orda da eroinmanlar, seks işçiləri, evsizlər var amerikanı cənnətin krallığı kimi görən insanlar beyni sadəcə media tərəfindən yuyulmuş insanlardır. heç bir parlaqlıq filan görmürəm o insanlarda.

leyla ile mecnun

`leyla ilə məcnun öz səhrasında azanların hekayəsidir, ümidini itirmədən gözləyənlərin, kədərin olduğu yerdə gülüşü əskik etməyənlərin, hələ də sevdiyinin gözünə baxıb "səni sevirəm" deməkdə çətinlik çəkənlərin hekayəsidir, bethovenin 9-cu simfoniyanı yazanda kar olduğunu bilənlərin amma arabeskdən də əl çəkməyənlərin, başqa hekayələrdə yer verilmədiyi üçün öz hekayəsini yazanların, söyüşlə danışıb sevgiylə susanların hekayəsidir. güclü olmaq istəməyənlərin hekayəsidir. çox sınayıb çox itirənlərin, daima sınayıb daima itirənlərin, daha yaxşı itirənlərin, bu dövrün ən bəzəkli itirənlərinin hekayəsidir.` bəlkə birgün gündoğarkən baxadıqda üfüqə yaşamağı yenidən sevə bilərik...

soner yalçın

yazsın yazmasın demirəm xobbi olaraq yenə yazsın. bu və bunun kimi birneçə yazar daha var babat basıb bağlayırlar cildlərlə kitab yazırlar. bu fəthullahçılarla bağlı yazdığı bir kitabın oxumuşdum bir də efendi adlı bir kitabını hardasa 2010-ların başında qənaətə gəldim ki bu insan bir sikimə dərman insan deyil. deməli deyir ki məsələn "fəthullah gülən gizli bir təşkilat yaradır gedir amerikan mərkəzi kəşfiyyatının ali zabit heyətindən biriylə görüşür görüşmədə ikisindən başqa heçkim olmur". heçkim də bundan soruşmur ki a gijdillağ, o gijdıllağlar yalnız olublarsa sən gijdıllağ o gijdıılağların nə danışdıqlarını hardan bilirsən ? ya da "bu dincilər o müslümanlara benzemiyor" adlı kitabında yazıb ki o vaxt insanlar müsəlman idi, o vaxt dediyi də atatürk inqilabları vaxtını nəzərdə tutur içki içirdi, zina eləyirdi (yəni evli olmadığı biriylə sekslə məşğul olmaq), qumar oynayırdı sonra əlavə eləyir onlar müsəlman idi bugünkülər dincidir deyir içki içmir, qumar oynamır, zina eləmir fetö mənim sikimin başıdır məsələ o deyil məsələ odur ki bu gijdıllağ islam haqqında şüura sahib deyil. içki içir, zina eləyir, qumar oynayır soxum elə müsəlmançılığa tay denən mən də müsəlmanamki. bizdə də ilhama qarşıdır deyə azadlıq təcəssümü olmuş bir qadın vare xədicə eyni onun kimi özünə hörmət eləməməyi yetmir, jurnalistika kimi müqəddəs peşəyə də hörmət eləmir.

dindar qızı tərbiyəli saymaq

həzarat, əvvəla dindar deyəndə baxmaq lazımdır ki qız hansı dinin hansı mıəzhəbinə qulluq edir. məsələn bütün dinlərdə elə təriqətlər var ki o insanlar free sex prinsipi ilə yaşayırlar. yəni dindar deyəndə dini konkretləşdirmək lazımdır, ağalar. sonra tərbiyə mövzusu da iki başlıdır. çünki tərbiyə "rəbb" kökündən əmələ gəlmiş ərəb sözüdür. bu mənanı önə atsaq rəbbini tanımayan tərbiyəli olmaz, yox əgər bizim bildiyimiz cəmiyyətin illərdir formalaşdırmış olduğu mental dəyərlər nəzərdə tutulursa burda da dini aspekt görmürəm mən. çünki ikinci baxımdan tərbiyəli bir çox ateist mövcuddur. fikrin özünə qayıtsaq burda "hicablı birini tərbiyəli saymaq" fikri ortaya qoyulub ki, bu hicab məsələsi çox gərəksizcəsinə mübahisə mövzusu olur. hicab müsəlman qadınlarının quranın nur surəsinin 31-ci ayətində gələn sadəcə müsəlman qadınlara aid edilmiş "örtülün" əmrindən sonra formalaşan "örtünmə" üsullarından biridir. bu müsəlman qadın qəhbə də olsa, iş qadını da olsa, müəllimə də olsa, tələbə də olsa örtünməlidir. çünki bu onun ideolojik borcudur. tərbiyəli olub olmamaq isə insanın şüurlu bir şəkildə elədiyi bir işdir. hərhansı buddist tərbiyəli yaxud tərbiyəsiz ola biləcəyi kimi hicab taxan biri də eyni şəkildə tərbiyəli yaxud tərbiyəsiz ola bilər. insanlıq halıdır, ağalar, çox dərin mövzu deyil.

heydər əliyev fondu

neo-liberal iqtisadiyyatda dövlət iqtisadiyyatı tənzimləmək səlahiyyətini verib özünə. tənzimləmə üsullarından biridir bu fond məsələləri. yəni fonda qoyulan pulun yuyulmağa ehtuyacı yoxdur. çünki fonddur hamı gətirib nəsə qoya bilər allah rızası üçün. pul qoyanlar korrupsioner məmurlar, monopolist iş adamlarıdır əsasən, bəzən xarici investorlar da bu fonda pul qoyur ölkəni rahat sikib çevirsin deyə və bu yığılan pullar yuyulmadığı üçün fond rəhbərliyi baxır ki hansı sahənin daha çox ehtiyacı yoxdursa o sahəyə pul qoyur təbii 1 qoyursa 100 yazdırır sənədlərə və fondun xəzinəsindən çıxan pul gedir isveçrəyə. bu qədər sadədir. heydər əliyev ümumilli lider, böyük insan, dahi şəxsiyyət, ulu öndər, vədedilmiş şahzadə, azzai, arnor və qodor kralı, ilk insanların, andalların, rhoynarların kralı, yeddi krallıq lordu, ejdaha əfəndisi hər nəysə onun adını daşıyan bu fond da bu işlər üçün nəzərdə tutulub.

həyat qadınları namus şəhididir

seks işçisi, mən bu insanlara zəhmətkeş bütün insanlara yanaşdığım kimi yanaşıram. onlar itirmişliyin, yaşarkən uduzmağın, ağrıların insan surətində yaşadığı formalarıdır. elə kişilər var ki həyatda elədiyi ən əhəmiyyətli şey pul qazanmaqdır, eləsi var pul qazana bilmir elədiyi ən yaxşı şey sikin əlinə alıb ona buna sürtməyi xəyal etməkdir bax o cür insanlar bu cür zəhmətkeşləri təhqir edib söyməyi özlərinə fəxr bilirlər, onlar ki bu dünyada bir sikimə dərman insan deyillər bax onlar elə bilirlər ki seks işçiləri hamısı, transseksualı, qadını, homoseksualı bu dünyada ən alçaq insandırlar. amma qavraya bilmirlər ki onların verdiyi cinsəl zövqə möhtac olan biri onlardan heç də artıq deyil. mən seks işçilərindən daha əxlaqsız kimi baxıram xəyanətkar bir insana. yəni arxasından çıxardığı şeyi ağzına alan biri mənimçün daha gözəl insandır nəinki burda sevirəm deyib orda xəyanət eləyən bir insan. bu kişi və qadın fərq etmir. mən korrupsioner məmur övladı olmağa daha pis baxıram bir transseksual yaxud fahişənin övladı olmağdan. təbii ən başda insan olmaq lazımdır. bunu dərk etməyən insan üzünə tökülməyə belə layiq deyil.

bədii ədəbiyyat oxuyan bikar insan

başa düşmədiyim insan tipidir. bir insan niyə bədii ədəbiyyat oxusun ki ? insan bədii ifadələrdəki o estetik zövqü niyə dadmaq istəsin ki ? insana niyə maraqlı gəlir heç tanımadığı mədəniyyətlərdə yaşayan insanların həyat tərzi ? insan niyə öyrənmək istəsin ki başqalarının həyat mücadiləsini, sevgisini, ehtirasını, ağrılarını ? bunlar insana niyə maraqlı gəlir ? insana başqasının həyata dair bədii incəliklərlə bəzədilmiş fikri niyə zövq verə bilər ki ? məncə dövlət buna tədbir görməlidir. normal bir yazarmı oxudun ? inzibati tənbeh tətbiq edilsin. fəlsəfi əsər mi oxudun ? cinayət məsuliyyətinə cəlb edilsin. inqilabi düşüncəli romanmı oxudun ? edam edilsin. bunun başqa çarəsi yoxdur. çünki belə tədbirlər görülməsə gənclərimiz point blank, pes, call of duty oynayaraq, sosial şəbəklərdən istifadə edərək, amerikan serialı izləyib özlərinə ağıllı gələrək vaxtların öldürə bilməyəcəklər əksinə kitab oxuyub həyata dair şüurlanacaqlar.

aztv

aztv mənim uşaqlığımdır. uşaq vaxtı qəsəbənin təzə salınmış yaşayış massivində iki göz evdə yaşayırdıq, baxmayın iki göz deyib bəzəməyimə bildiyiniz iki dənə yanaşı dam idi. bir odun peçimiz var idi yananda odunlardan inanılmaz çıtırtı səsləri gəlir adam dünyadan uzaqlaşır bu səslə həmahəng bir də anamın cehizlik çaydanı var idi peçin üstündə həmişə lüləyindən buxar çıxır isti olduğun bildirmək üçün də cızıldayırdı qışda biz ailəlikcə o peçin ətrafına yığışıb televizora baxardıq bir aztv tuturdu o da güc bəla tuturdu atamın dəmir antenaya eləmədiyi zülm qalmırdı ondan sonra bu kanal göstərirdi. mən də elə sevinirdim sanki dünyadakı bütün şokoladları yemə sərbəstliyi verirdilər mənə ya da istədiyim qədər banan yeyə bilərdim. tapa bilmirdik o vaxtlar belə şeyləri. aztvdə konan cizgi filmi gedirdi ona baxmaq üçün məktəbdən evə qaça-qaça gəlirdim arada 2 km məsafə var idi. indi daha qısa görünür amma nə bilim boyum balaca olduğundan hərhalda həmişə dəhşətli uzun gəlirdi mənə o yol. amma qaçırdım çünki yolun sonunda aztv var idi. bir gün "qraf monte kristo" filmini verirdi aztv 8 yaşım var idi. atam harasa göndərmişdi məni o qədər çox baxmaq istəyirdim ki o filmə ağlaya-ağlaya getmişdim, yolda bir uşaq gördüm küçədə oynayırdı ona "niyə gedib monte kristoya baxmırsan ?" demişdim. bu qədər axmaqcasına səmimi danışdığıma görə biraz utanmışdım hətta. yəni aztv həyatımın ən günahsız illərinin tək dostudur. indi ümumi götürsəm il ərzində cəmi 24 saat tv`ə baxmıram amma hər aztv qarşıma çıxanda o günlərə aparır məni rəngsiz televizor və parlaq xəyallarımın olduğu günlərə

yazarların paylaşmaq istədikləri şeirlər

salam
anam qoca,
ömrü yarı,
axıtdıgı göz yaşları
atama bir cavabdır.
əsirlərdən qadın üçün
aglamaq bir savabdır...
bişir, düşür, yama, dara;
günün qara, gecən qara.
get dalında yetim gəzdir,
döşlərindn süd əmizdir.
ac qalsan da il uzunu,
sənə layiq gördü bunu
məhəmmədin şəriəti.
çünki adın
oldu qadın.
sillə, yumruq, qamçı, zopa,
haqq bağıran nəfsindən
qışqırıqlar qopa-qopa
bu dünyada nələr çəkdin!..
nə gül dərdin, nə gül əkdin;
sən qaranlıq bucaqlarda
gün görmdin əzəlləri,
o dərdindən danışmadı
vaqiflərin gözlləri.
sirri dərin
əsrlərin
pəncəsində çox zarıdın.
nə gün gördün,
nə yarıdn…
salam sənə, isçi qadın!

azərbaycan

bir bədbəxt ölkə. ömür boyu qıraq dövlətlərin oyununun bir parçası olub. tarix boyu gah o bölüb parçalayıb gah bu. amma bu bədbəxtçilik deyil. bədbəxtçilik götürək taa pompeyin vaxtından ya da lap yuxarı gedək yazonun şəkiyə gəlməsindən. bu ölkənin insanları daim öz mədəniyyətlərini qurmaq istəməyiblər və üstün başqa mədəniyyətin tulası olmağa razı olublar. təsəvvür edin e.ə 64-cü ildə bir alban çıxır atasının qabağına deyir ki "dady, mən bacarmıram burada yaşamağı, burda insanlar keçi dərisi geyinir, ayaxları yalın gəzir. despot bir padşahımız var, sarayını ancax qohumlarıyla doldurub, vilayət hakimi qızlarla kef eləyir ancax mən burda bar verə bilmirəm, ona görə gedirəm zada romaya, senat blue card deyə birşey çıxardıb lotereya kimidir mən də qoşulmuşdum və qazanmışam, ora gedib 5 il yaşayacam sonra bir roma vətəndaşı qıza kuni eləyərəm inşallah mənimlə evlənməyə razı olar və mən orda özümlə fəxr edərəm ki alban əkinçinin oğlu gəlib burda bu qədər uğur qazanmışam, zadəgan romanlıların götün yuyuram" yəni düz iki min il keçsə də burda demək olar alban qalmasa da buranın insanlarında bu şüur dəyişmədi. ona görə də bu ölkə bədbəxt ölkədir.

azərbaycandan rədd olub getmək

nəsə axır vaxtlar hamı inanır ki bu ölkədən çıxıb getsələr hərşey rəngli olacaq bunlar üçün. bunun əsas səbəbi amerikan filmləri və çoxu məşhur işadamlarının yazdığı fərdi inkişaf kitablarıdır. ümimiyyətlə biz sadəcə uğur hekayələri ilə böyüdülmüş nəslilik. bizə bu dünyada aclıq da var və böyüyəndə işsiz qalacaqsan göt vəziyyətinə düşəcəksən deyilmir. əsasən bizi sevən insanlar özlərinin arzu edib eləyə bilmədikləri şeyi bizim həyata keçirəcəyimizə inanıblar ona görə belə fikirlər dəb olub. bu insanlar bilmir ki ölkədən gedib hamı gözəl həyata qovuşmur. gözəl prespektivli gənclərin bir çoxu eroinman olur, seks işçisi olur, küçələrdə sürünür. bunun kimi hekayələrə çox az ya da demək olar heç rast gəlmirik. ona görə biraz təhsildə uğur qazanıb bir-iki xarici dili dələgey-dəmşalağ bilən, biraz maddi və ya digər problemlə üzləşən hamı qərbə yaxud tamam başqa bir ölkəyə getsə nəhəng biri olacağına ümid edir. əvvəla onu deməliyəm ki sən ora gedib dünyanın başına çıxsan belə sən bir sikimə dərman insan deyilsən çünki öz yaşadığın yerdə bir pox olmağı bacarmamısan. ikincisi isə blət ölkədə biraz normal insan var onlar da qaçır ölkədən gijdıllağ yığını bizi bu şərəfsizlərlə niyə tək buraxırsınız ? qalın burda birlikdə mübarizə aparaq da axmaqlar! sizin olanı sizdən alıblar və siz buna sakitcə çıxıb getməklə reaksiya verirsiniz ? təhsil pisdir ? birlikdə düzəldək. monopoliya var ? birlikdə məhv edək. demokratiya yoxdur ? birlikdə quraq. və bizim olanla bizə böyüklük edənlərə deyək ki "bax bura bizim vətənimizdir". hamı getsin... bəs yeni doğulan uşaqların gələcəyini o qancığlara buraxırsınız ? ya gedə bilməyən çarəsiz insanlar ? onları niyə fikirləşmirsiniz ? siz elə bilirsiniz getdiz gözəl həyatınız oldu vəssalam ? gedəndə bu ölkənin sərhəddində şərəfinizi də qoyub gedirsiniz çünki siz tək qoydunuz bu ölkənin çarəsizlərini. yox əgər düşünürsünüzsə ki `başqasından mənə nə` onda elə siz bu ölkəni bu hala gətirənlər qədər şərəfsizsiniz.

həyatın nə qədər cındır olduğunun anlaşıldığı anlar

həyat hər baxıma cındırdır onsuzda. bəzən olur ki başına yaxşı şey gəlir və həyat müstəsna hallarda sənə qarşı cındırlıq eləmir. amma istisnalar qaydanı pozmur. yəni həyat ümumi olaraq cındırdır. buna nümunə çox şeyi göstərmək olar. gözəl bir insanın sürünməsi qancığ xasiyyətli birinin yüksəklərdə olması həyatın qəhbə olduğunu anlamağa kifayət eləyir. pis birini pis kimi görmür insanlar və yaxşılar hər zaman sındırılır. bir uşaq dondurma yeyə bilmədiyinə görə dodaqlarını yalayır, bu için sikdiyim həyatın yaxşı olduğunu kim deyə bilər ? sən rahat gəzirsən, əylənirsən, yeyirsən, geyinirsən deyə həyat gözəldir ? hazırda yaşadığımız dünya elə bir vəziyyətdədir ki bir insan üçün hərşey mükəmməl olsa belə insan olan varlıq həyata gözəl deyə bilməz. çünki sırf inancına görə qadınları zorlayırlar bu dünyada, sırf 3-cü dünya ölkəsində doğulub deyə uşaqlar acından ölür və pul ataları daha çox pul qazansınlar deyə müharibələr yaradırlar və bir gijdıllağ istədiyi insanla sikişə bilib istədiyi şeyləri eləyə bilir deyə həyata gözəl deyir. uşaqlar kimyəvi silahla yandırılır, bir insan əlaqəsi olmadığı bir savaşın ortasında qalır, biri işin dalıyca gedəndə hansısa beyni yuyulmuş şərəfsiz fikri müdafiəsi üçün terrorist olmuş biri tərəfindən parça-parça edilir bütün bunlara baxmayaraq biri çıxır green cardla amerikaya gedir və american dream`ə iman gətirdiyinə görə həyat buna gözəl olur. ifadəmə görə bağışlayın amma durun sikdirin cəhənnəmə.