əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
kitabi dədə qorqud
-
unudulmaz azərbaycan film replikaları
-
rasim balayev
-
alternativ sözlük nikləri
-
ən nifrət edilən insan tipi
-
uşaqlıqda allah zənn etdiyimiz şeylər
-
qara donlu kafirlər
-
dədə qorqudun qəbrində döndüyü anlar
-
dədə qorqud dastanı
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+16 əjdaha
1. dastannan və filminnən gördüyüm qədəri ilə oğuz igidlərinə qırağdan "tırka"verib ad qoyacaq deyə onları it kimi boğuşdurub qazan tipli adlar qoyan dədəmiz.*
glş
üstəlik qopuzu olanı vurmazlar deyə ömrü boyu əlində qopuznan "fırranıb"hamıdan çox yaşayıb.*
glş
not:ad qoyma məsələsində primadonnamız ilhamə xanım quliyevanın sələfidir.
(baxma: nə qazırsan oğul)
+7 əjdaha
2. indi bir çox dövlət orqanlarının verdiyi sənədləri zamanında canlı olaraq bir kəlmə ilə həll etmiş ağsaqqal. "asan" xidmətini və notariusu da əvəz etmişdir. babamız sayılır. boş vaxtlarında musiqi bəstələmiş, müxtəlif tədbirlərdə qopuzda ifa etmişdir.
+6 əjdaha
3. bonaqua butulkasının üstündə olan kişi təsvirinin tıpkısının aynısıdı
+3 əjdaha
4. ---------- spoiler -----------
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Boyların adlandırılması çox uğursuz olan dastan. Hadisənin necə bitəcəyini hələ adını oxuyanda bilirsən. Belə də adlandırma olar?
(baxma: basatın təpəgözü öldürdüyü boy)
(baxma: salur qazanın evinin yağmalanması boyu)
(baxma: iç oğuza daş oğuzun dönük çıxması və beyrəyin öldüyü boy)
(baxma: salur qazanın dustaq olduğu və oğlu uruzun onu xilas etdiyi boy)
---------- spoiler -----------
+5 əjdaha
5. azərbaycanın və türk ellərinin gandalfı.
elə ona görə də adını sözlükdə 3000-6000 arası entry yazmış yazarlara bir titul olaraq verməyi məsləhət gördük.
+3 əjdaha
6. oğuz boyunun ağsaqqalı söz deyeni.
dastanlara göre; özünün dediği qederi ile 4 şeye sehv ad veren şexs.
geline ayran demedim men dede qorqud
ayrana doyran demedim men dede qorqud
iyneye tikan demedim men dede qorquz
tikana söken demedim men dede qorqud
ad demişken, boyundan olan uşaqlara adı o verer yaşını ise allaha tapşırardı. ama adı da indiki zamandakı kimi uşaq doğulmadan önce değil, belli bir zamandan sonra yeni şexsin ettiği igidliğe göre ad vererdi. oğlu olanları ağ çadıra, qızı olanları qızıl çadıra övladları olmayanları ise qara çadır vererdi ve ya yerleşdirerdi.
anadolu türkleri dede qorqud bizimdir deyer, azerbaycan türkleri yox bizimdir, türkmenler de yox eee bizimdir deyer ve hetta ölke stantlarında her zaman bir dede qorqud 100 % olar. ama bunlar ya başa düşmek istemirler ya da heqiqetende başa düşmürler ki, üçümüzde oğuz boyundan gelirik. yeni hamımızın dedesidir hetta sözün tam anlamı ile ulu ulu önderimizdir.
türk edebiyatının alimlerinden biri olan mehmet fuat körpülü dede qorqud haqqında, bütün türk edebiyatını terezinin bir yerine, dede qorqudu bir terefine qoysanız dedemiz daha ağır olar. ağır abilerimizden olub yeni...
7 sinifde idi yoxsa 8 de idi tam xatırlamıram ama o dönemin edebiyyat kitabına göre iki el yazması vardı. drezden el yazması ve vatikan elyazması
+3 əjdaha
7. gecənin bir aləmi susamışdım, durdum su içməyə, mətbəxə keçəndə yadıma düşdü ki, susluğu ən yaxşı yatızdıran ayrandı. yoqurt ( qatıq), su və duz. bu qədər sadə. bol köpüklü olmasını istəyirsinizsə, yoqurtun yaglısından, bir də əl mikserindən və ya süd köpükləndiridən istifa edin. sonda da quru nanə.
bütün bunları hazirlayarkən, bir daha yadıma dədə qorqudun sözləri düşdü:
ayrana doyran demədim, mən dədə Qorqud.
iynəyə tikən demədim, mən dədə Qorqud. iynə ilə nələrisə tikirik. bu, bəlli.
tikənə sökən demədim, mən dədə Qorqud. tikənlə də nələrisə sökürük, bədənimizə girən qırıntını, ona ilişən paltar parçasını və s.
gəlinə ayıran demədim, mən dədə Qorqud.
gəlin həqiqətən də ayırır. təzə yaranan və kövrək ailələrdə gəlinlə (qayın)-ana arasında söz-söhbət olur. yola getmirlər. elə ki, biri ərlə tək qaldı başlayır, onu doldurmağa, digərini də pisləməyə. ana deyir, "haqqımı halal eləmir, sən mənim oğlum deyilsən. nə görmüsən, o qəhbədə, bilsəydim ilan çıxacaq, vaxtında sənə filankəsi alardım" (baxma: dözülməyən mətbəx söhbətləri )arvad da gecə yatağa girən kimi başlayır. və müraciət forması " a kişi, mən sənə demədim axı.." köhnə nəsillər buna "gecə yazan" deyirdilər. çünki bütün günü susan, altdan alan qadın axşam ərinə boşalır. (baxma: başqa cür boşala bilsə, rahatlayacaq əslində ) səhər də yazıq ər durur gedir, anasının üstünə ki " bəs, ay mamaaa, filankəs düz deyir dəəə..." məqsədim burda qadın düşmənliyi yaratmaq deyil, əsla. heç bir ana müqəddəs deyil, həyat yoldaşı da ideal. kişilərin ən böyük səhvi doğru arbitrajlıq ( hakimlik) eləyə bilməməlidir. iki tərəfdən birinə haqsız yerə yıxılırlar. sonu da həmişə hüsranla bitir. h/xüsran isə ərəb sözüdür, zərər, ziyan deməkdir. ziyanda qazancdan itirirsən, hüsranda isə mayanı da. bizim dildə desək, it də getdi, ip də. ona görə əsr surəsində quranda allah əsrə and içəndə hüsran sözünü işlədir (baxma: and olsun əsrə! insan ziyan içindədir ) (baxma: vəl əsr! innəl insanı ləfi xüsr! )
ona görə, ailə münasibətlərində çalışın hər iki tərəfin qəlbini alın. həyat yoldaşından ana rolunu gözləməyin, o sizə analıq etməyəcək. o sizin həyat yoldaşınızdı, həm intim olduğunuz birindən ana şəfqəti də gözləmək absurd bir şeydi. əlbəttə, o, gözəl ana ol bilər, amma sizə yox, sizin övladınıza, özü də birgə, ögey də yox. ananızın qədrini və yerini bilin, əgər ona layiqdirsə. və çalışın eyni evdə qalmayın, onda daha hörmətli olursunuz.
ayrana doyran demədim, mən dədə Qorqud.
dədəm, sən deməsən də mən doydum, çox sağ ol. indi rahat yata bilərəm
+4 əjdaha
8. adını mən qoydum,amına siz qoyun
+4 əjdaha
9. azərbaycan, eləcə də digər türk xalqlarında olan qəhramanlıq dastanı.
sözlük dili ilə desək, sözlükdə obrazlarına başlıq olub, özü haqqda heç nə yazılmayan dədəmiz.
hamısını göstər
