if i were a boy

363 0 0 0

3. nəsil yazar

Entry: 363

★ wiki yazar

blok başlıqlarını gizlət
bütün zamanlarda yazdığı ən əjdaha entrylər:

Notice: Undefined variable: userQuery in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 84

Notice: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 84

Notice: Undefined variable: anonim in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 85

Notice: Undefined variable: idvv in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 92

Notice: Undefined variable: idvv in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 101

Notice: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 102

yazarların ən pis pərt olduğu an

+64 əjdaha

10-cu sinifdə oxuyurdum. bir oğlanın da məndən xoşu gəlirdi, daha doğrusu dediyinə görə sevirdi. 3 dəfə yaxınlaşmışdı 3ündə də ikimiz də universitetə hazırlaşırıq, belə şeylərə başımızı qatmayaq( bunu da mamam öyrətmişdi mənə, necə öyrədibsə, elə də demişdim. amma həmişə də deyirdi ki, hansısa oğlan yaxınlaşanda sərt olma. oğlandı da qıza oğlan yaxınlaşar) cavabını verib hər dəfə əli boş yola salırdım. bu oğlan çox savadlı idi amma uzun və çox arıq idi. bacım da bir gün mənə dedi ki, onun atası ögeydi, atasının qorxusundan maması ona çox yemək vermir deyə elə arıqdı. mən də bunu eşidən kimi gözümdən yaşlar bıldır-bıldır tökülməyə başladı. necə yazığım gəlmişdi. bunu da mən tanış qıza demişdim qız da onun qız dostuna deyib. bu da 4cü dəfə yaxınlaşıb " mənim atam ogey deyil" demişdi. mən də gəlib bacımdan soruşdum bacım da hırıldaya-hırıldaya zarafat eləmişəm də sən də hər şeyi ciddiyə alırsan demişdi. o an necə qızardımsa, necə utanmışdımsa üstündən 7 il keçməsinə baxmayaraq hələ də unuda bilmirəm.
(baxma: çok safım lan)

58 əjdaha! 22.02.2015 15:16, if i were a boy

#149806 şikayət

Notice: Undefined variable: userQuery in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 84

Notice: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 84

Notice: Undefined variable: anonim in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 85

Notice: Undefined variable: idvv in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 92

Notice: Undefined variable: idvv in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 101

Notice: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/soz6/sonhefte.php on line 102

fransız dili

+34 əjdaha

"ai" hərf birləşməsi [e] səsin verir. for example; français(fransız)-fğanse kimi oxunur.
"au", "eau" hərf birləşməsi [o] səsin verir. for example; cadeau(hədiyyə)- kado kimi oxunur.
"ou" hərf birləşməsi [u] səsin verir. for example; couteau(bıçaq)- kuto kimi oxunur.
"il", "ill" hərf birləşməsi [y] səsin verir. for example; famille(ailə)- famiy, fille(qız)- fiy, travailler( işləmək)- tğaveye kimi oxunur.
"oi" hərf birləşməsi [ua] səsin verir. for example; voici(budur)- vuasi, voila( budur)-vuala kimi oxunur.
"eu" hərf birləşməsi [ö] səsin verir. for example; jeune(gənc)-jön kimi oxunur.
"tion" hərf birləşməsi [sion] səsini verir. for example; nationalite(milliyət)- nasionalite kimi oxunur.

ən əsas fransızlarda sözün sonundakı hərf oxunmur istisnalar var. bir də "h" hərfi ilə başlanan sözlərdə həmin hərf oxunmur. for example; elle habite dans cette maison ( el abit dan set mezon- o bu evdə yaşayır) cümləsində habite(yaşayır) feli "abit" oxunur.

ən az bunları bilmək heç olmaya fransız adlarını düzgün tələffüz etməyə kömək edir.

26 əjdaha! 02.05.2016 22:12, if i were a boy

#212490 şikayət

ana olmaq istəməyən qadın

+31 əjdaha

joze saramagonun "isanın incili" kitabında belə bir hissə var;
"uşaqlar həmişə onları əkmiş atalarının və bətnində yetirərək, həyata gətirən analarının ucbatından ölürlər, zira doğulmasaydılar, ölməzdilər."

29 əjdaha! 09.08.2016 11:11, if i were a boy

#224102 şikayət

if i were a boy

+25 əjdaha

yox sizə nə lazımdır o mənə çatmır. mən bura gələndə yazmışam maarifləndirici başlıqlar və entrylar lazımdır mənə. siz gah foruma döndərilən başlıqlara irad tutursuz gah da maarifləndirici. ay sizə qurban mən bu məlumatı oxuyuram və paylaşıram. mən həmin dollar dövrüyəyə çıxardanla bir zamanda yaşamamışam ki, özümdən bilim bunları. siz də hansısa entryları yazanda oxuduqlarınızdan, baxdıqlarınızdan yazırsınız da. həmin insanların xalası uşaqları deyilsizki biləsiz. yox bu nə iyrənc xüsusiyyətdi axı birinin entrynı araşdırıb hardan gəldiyini tapmaq. siz niyə hər şeyin bu qədər dərinliyinə varıb iyrəncləşdirirsizki. demək sizə məlumat yox başqa şey lazımdır özünüzü artistliyə vurmusuz. mənə maraqlı deyil şəxsən kim hardan yazır, hardan oxuyub. mənə məlumatın özü maraqlıdırki bu gün bunu öyrəndim mən. yox entryın nəyi pisdir axı. oxuyub bilmədiyivizi bilməyin nəyi pisdir. çox qəribə insanlarsız. sizdə vare ziyalı görünmək istəyi ki, bu qədər çabalıyırsız bir entryın zibilini çıxardıb özünüzü ağıllı göstərəsiz. birazdan qoyacağım məlumatı da digər əcnəbi saytında oxuyub tərcümə edib qoyacam. onu da tapıb gətirib yazarsız bura. belə əziyyət çəkməmiyiniz üçün məlumatın sonunda linki də ataram. belə edib soyudursuzee yazarları.

22 əjdaha! 20.12.2014 21:59, if i were a boy

#139586 şikayət

qız tutmağın yolları

+26 əjdaha

qız tutmaq demiyib təhqir olur amma hansısa ortamda qızların diqqətinicəlb etməyin yolları:

1. nuri bilgə ceylanın " kış uykusu" filmi barəsində danışılanda filmdə damğasını vuran " vicdan əslində qorxaqların sevdiyi sözdür. və ilk olaraq güclüləri dəhşətə salar." cümləsinin əslində shakespeare’in 3. richard oyunundan götürüldüyünü deməniz sizi bir anda ortamın ən intelektual kişisi edə bilər.

2. ümidsizcə gözləməkdən bəhs edildiyində o saat mövzuya beckett'in godo'su ilə girməniz məsləhət görülür.

3. facebookda cover fotonuza ferdinand hodler'in xəyal qırıqlığına uğrayanlar tablosunu qoymaqla 1-0 öndə ola bilərsiniz.

4. məsələn mobil telefonunuzun ekran şəklinə məşhur foucault'un kitabın üst şəkli olan pipo şəklini qoyaraq soruşanlara əslində bu sözün michel foucault'a deyil, tablonun sahibi olan rene magritteyə aid olduğunu söyləyərək ətrafınızdakıları şok edə bilərsiniz.

5. olduğiunuz ortamda türk şerlərindən söhbət düşəndə, ismet özel'in adı mütləq çəkilməlidir.

23 əjdaha! 16.11.2014 19:40, if i were a boy

#134492 şikayət

antichrist

+27 əjdaha

2009-cu ildə trier tərəfinden çekilən film.

--spoiler--

film çox estetik bir sevişmə səhnəsi ilə başlayır və həməncə dağıdıcı rejissorun “cığallığı” işə düşür : ər-arvad sevişərkən, nəzarətsiz qalmış uşaq yatağından düşüb pəncərəyə yaxınlaşır, maraqla çöldə yağan qara baxır, qar dənələrindən birini tutmaq istəyir və... eyvandan yıxılıb ölür. filmin bundan sonrası əslində, bu estetik, həm də gərgin proloqun şərhindən, izahından ibarətdir. sonra nə baş verir ? uşağın ölümündə özünü hədsiz günahkar hiss edən qadın dəhşətli psixi sarsıntı keçirir və onu bu vəziyyətdən çıxarmaq istəyən psixoterapevt əri qadını götürüb “edem” adlı yerə ( ora meşənin içində taxtadan düzəldilmiş bir evdi ) aparır. orta əsrlərdə qadınların yandırılması ilə bağlı araşdırmalar aparan qadın elmi işinin müəyyən hissəsini bu evdə yazıbmış – bunu sonradan bilirik. burda, yəni edemdə ( “edem” adının bizə adəmlə həvvanın qovulduğu “cənnət bağını xatırlatması trierin oyunlarından biri deyil ki ?! ) kişi ilə qadın arasında dəhşətli psixoloji hesablaşma başlayır və nəticədə kişi qadını boğub öldürür, üstəlik yandırır da.

--spoiler--

film haqqında yazılan bir neçə yazıda, bu finala görə trieri qadınların düşməni elan ediblər. anlayıram ki, trierin qadını kişiyə boğdurması, üstəlik yandırtması, sakit qarşılana bilməzdi, bu finaldan sonra yanıb tökülənlər olmalıydı, amma həqiqətənmi trier qadın düşmənidi və həqiqətənmi film yalnız buna görə çəkilib ? doğurdanmı trierə görə antixrist - dəccal qadındı və kişi – isa məsih onu öldürüb yerüzünü xilas edəcək? filmin adı eşidən kimi bu ad məndə nitşenin məşhur əsəri antixrist ilə ( dəccal ) assosasiya olundu və filmə ikinci dəfə baxandan, bir-iki resenziya oxuyandan, əlbəttə ki, tələbəlik illərində oxuduğum nitşenin əsərini də təkrar vərəqləyəndən sonra, film barəsində özüm üçün pis-yaxşı bir qənaət hasil etdim.
trier filmdə qəhrəmanlarının heç birinə ad verməyib. biz onları yalnız qadın və kişi kimi dərk edirik, bircə filmin əvvəlində eyvandan yıxılan uşağın adı var : nik. nik adı da ingilis dilində qonaq deməkdir, bu sözün yanına "name" (nickname) sözü əlavə olunsa, onda bu ad "ləqəb" mənasını verir. hamımız doğulan gündən dünyada beşgünlük qonağıq, üstəlik, bəlkə də ad sandığımız sözlər heç adımız yox, eləcə ləqəbimizdir. trierin atası ilə anası sevişəndə, öz çarpayısının taxta barmaqlıqlarından qurtulan ( oxu : zindanından ) balaca personajı, filmdə dünyanın faniliyini və qəribə səslənsə də, həm də əbədiliyini metaforikləşdirir.bu yerdə mən mövlanənin həyat haqqında bir yozumunu xatırlayıram: biz dünyaya gəlmək üçün ana bətnindəki bağlarımızdan, göbəyimizdəki bağdan qurtulmalı oluruq, bu bizə ağır gəlir və dünyaya gələndə ağlayırıq, dünyadan getmək də belədir. dünyada bağlı olduqlarımızdan qopmalı oluruq, bu bizə çətin gəlir, ağır gəlir, elə ki, bağlarımız qırılır, canımızı tapşırırıq, bu dəfə də bizə bağlı olanlar ağlayır. filmdə balaca qonağın ( nikin) dünyada tutmaq istədiyi ilk şey, təmizlik, saflıq rəmiz olan qar dənəsidi və balaca nik bu saflıqdan, bu qar dənəsindən yıxılır, dünyadakı ziyafəti, qonaqlığı yarımçıq tərk etməli olur. qadın övladının, balaca qonağın bu ziyafəti vaxtsız tərk etməyində özünü günahkar bilir, kişi isə rasional təkəbbürlə qadını inandırmağa çalışır ki, hələ çox ziyafətlər düzəltmək olar, bu ziyafətə hələ çox qonaq çağırmaq olar. film sona qədər kişi ilə qadın arasındakı bu günahkarlıq-təkəbbür, təmkin-isterika xəttləri üstündə davam edir. filmdə qadın günahkarlığı, kişi isə təkəbbürü təmsil edir. qadın uşaqlarının ölümünə görə də, ərinin inadıyla meşədəki evə qorxuları ilə üzləşmək üçün gedəndə də, özünü günahkar hiss edir. sonradan öyrənirik ki, filmin qadın qəhrəmanı ( qəhrəman demək nə qədər doğrudur ?!) cinsiyyətinə görə əsrlərdi təqiblərə, edamlara məruz qalan qadınlardan elmi iş yazır və bu elmi işdə orta əsrlərdəki qadınları tonqallarda yandıran arxaik düşüncəni tənqid etmək yerinə, qəribə, gözlənilməz bir suçluluq hissi ilə həmin doktrinanı haqlı hesab etməyə başlayır. kişi isə başdan-ayağacan təkəbbürün simvoludur - o qadının müalicəsini öz üstünə götürəndə də, onu meşəyə qorxusu ilə üzləşməyə aparanda da, təkəbbürlüdür. qadınla xəstəxanadakı söhbətində bu lap aydın olur : "psixiatrlar səni sağalda bilməz, bunu mən bacararam ". meşədəki evdə qadının atipik, qarşısıalınmaz cinsi ehtirası ( oxu : qorxusu ) o qədər böyüyür ki, bu qorxunun idarəsi altında qadın ona seksi xatırladan hər şeyi məhv etmək istəyir - ərinin və özünün cinsiyyət orqanını da.bu yerə qədər təmkinli kişi birdən qərara gəlir ki, qadın cəzalandırılmalıdır. nəticədə qadını boğub öldürür, sonra isə orta əsrləri xatırladan bir mərasimlə yandırır. niyə ? çünki qadının həddən ziyadə çılğın hərəkətlərinin arxasında kişi bir ittiham hiss edir : "uşağımızın ölümündə də, mənim xəstələnməyimdə də günahkar sənsən ! " təkəbbür ittiham olunan kimi intiqam, qəzəb mexanizmi işə düşür və kişi qərara gəlir ki, onun itaətindən çıxan, "yandırıb tökən", "atasına od vuran" qadın şeytandır, onu yandırmaq lazımdır.
--spoiler--

filmin son səhnəsi çox qəribədir. arvadını yandırandan sonra darmadağın olmuş, çökmüş halda olan kişi meşədə aramla addımlayır və birdən kişinin qarşısına yerdənmi çıxdıqları, göydənmi düşdükləri, ölümü-sağmı olduqları bilinməyən qadınlar ordusu çıxır. onlar sanki hara gedəcəklərini bilmirlər, onların üzləri yoxdur.

--spoiler--

görəsən trier bu finalla nə demək istəyir ? hələlik stop ! qayıdaq nitsşeyə. nitsşeyə görə görə xristianlıq köləliyin hökm sürdüyü antik yunanıstan və romada, yaxşı yaşayan sahibləri kimi öz arzularını doyuzdurmaq istəyən, amma buna nail ola bilməyən kölələlərin, əxlaq anlayışında etdikləri inqilab sayəsində yaranıb. açıqlayaq : bütün səmavi dinlərdə, o cümlədən xristianlıqda məşhur "ilk günah" məsələsi var. çıxış nöqtəsini "ilk günah" məsələsindən götürən kölələr, öz arzularına çata bilmədikləri üçün belə bir əxlaqi model yaradıblar : bu dünya onlar üçün sınaq meydanıdır və onlar dünyəvi zövqlərindən əl çəksələr, o biri dünyada mükafatlandırılacaqlar, onların sahibləri, əfəndiləri isə cəhənnəmdə cəzalanacaqlar. bu düşüncənin nəticəsində, artıq kölə üçün ideal əfəndi hər şeyi əldə edən, hər şeyə sahib olan bir kimsə yox, arzularını idarə edə bilən, əzabkeş rahib olur. lakin bununla kölələr onsuz da əldə etməkdə çətinlik çəkdikləri arzularını lap arxa plana ataraq, özlərini təhlükləli adamlara çevirmiş olur. çünki onlar istəklərini qandalladıqca, daha çox əzab çəkirlər və daha çox gücsüz olurlar. istəklərini doyuzduranda rahat olan, doyuzdurmayanda zəifləyən, əzab çəkən və dəliyə dönən kölələr, get-gedə öz əfəndilərinə qarşı üsyana qalxmağa hazır vəziyyətdə olurlar. nitsşeyə görə əsrlər boyunca yığılıb gələcəyə ötürülən bu əzabçəkmə, günahkarlıq hissi, zəiflik duyğusu əfəndi-kölə münasibətlərini gətirib o həddə çatdırıb ki, həqiqət dəyərdən düşüb. nitsşenin "dəccal " əsərindəki bu əfəndi-kölə modeli trierin filminə də uyğun gəlir. trier filmdə təkəbbürlü kişidən ( əfəndidən ) və özünü günahkar sayan qadından ( kölədən) bəhs edir, burda qadın dəccal deyil, iki min ildir günahkar sayılan kölədir. trierin qadını nitsşenin yazdığı kölə kimi özünü günahkar saya-saya xristianlıqla paradoks olan bir qənaətə gəlib çıxıb : o, şeytandır. bu qənaətə gələn kimi qadın ərini günahlandırmağa başlayır və münasibətləri bir savaşa çevrilir, elə bir savaşa ki, bu savaşda güclü olan sağ qalmalıdır. qiyamət də burda qopur. kişi qadını öldürür.məncə, trier qadınların düşməni deyil, əksinə o "qiyamət"də baş verəcəklər haqqında bir fikir yürüdür və qadınları indidən xəbərdar etmək istəyir. filmdəki kişi obrazı bütün mahiyyəti ilə nitsşenin ilk xristian rahib modelinə uyğun gəlir. o, ateistdir, həqiqətin özünə yox, onun haqqında elmə vaqifdir, intellektualdır, ilk rahib kimi köləsinin əzablarını yumuşalda bilən psixoanalitikdir. qadın isə min illərdi "darıxma, hər şey yaxşı olacaq, bu əzablar mütləq bir gün bitəcək" deyilərək ovudulan, bioloji arzularını boğmaq tövsiyə edilən kölədir.
trierin kişi və qadın obrazları ilə, ilk rahib və ilk kölə arasında balaca bir fərq var. ilk rahib əlindəki bilgiylə və bu bilginin ona verdiyi imtiyazla köləsində "sən günahkarsan" deyir, trierin rahibi isə ( oxu : kişi qəhrəmanı isə) uşaqlarının ölümündə nə özünü, nə də qadınını günahkar bilmir, kişi düşünür ki, qadının özünü günahkar hiss etməsinin nəsə başqa bir səbəbi var. ona elə gəlir ki, qadın qorxularıyla təkbətək qalsa, bu qorxudan, iztirabdan təmizlənəcək, azad olacaq, buna görə də onu "cənnətə", edem meşəsinə aparır.

--spoiler--

film boyu trier "üç dilənçi" metaforasından istifadə edib. filmin hissələri də bunlarla adlandırılıb : birinci hissə - iztirab, ikinci hissə - ağrı, üçüncü hissə ümidsizlik. bu üç duyğu filmdə üç heyvanla təmsilləşdirilib: iztirab - ceyran, ağrı - tülkü , ümidsizlik - qarğa. bu metafora filmin ta əvvəlində, uşağın yatağından düşüb pəncərəyə getdiy yerdə qarşımıza çıxır. uşaq masanın üstündəki üç suvenirə toxunub, onları aşırdır. bu suvenirlər əllərini açıb dilənən "üç dilənçidir", suvenirlər üstündə adları da yazılıb. (iztirab, ağrı, ümidsizlik) filmin ilk hissəsinin sonunda, yəni "iztirab"ın sonunda doğan, bətnindən cifti sallanan ceyranı görünür, lakin ceyran sanki bu doğuşa biganədir, iztirab keçirmir. ikinci hissəsinin, yəni "ağrı"nın axırında tülküylə rastlaşırıq, qarnını yarıb, bağırsaqlarını deşir, amma sanki heç ağrımır. üçüncü, sonuncu "ümidsizlik" adlı hissənin son səhnəsində, kişi ayağı qadın tərəfindən deşilmiş, üstəlik ayağına böyük bir daş bağlanmış vəziyyətdə, sürünə-sürünə qaçmaq istəyərkən, meşədə bir ağacın koğuşundakı tülkü yuvasına girir və orda qarğanı görür. çığırıb kişinin harda olduğunu nişan verən qarğanı kişi nə qədər öldürmək istəsə də, öldürə bilmir. qarğa susmur ki, susmur.bu trioya filmin üçüncü hissəsində başqa bir yerdə də, kişinin qadının iş otağındakı səma xəritəsində ulduz adlarını oxuduğu yerdə də rast gəlirik. o xəritədə ulduzlar eynən "üç dilənçi"nin adıyla adlandırılıb. kişi onu tülkü yuvasından çıxarıb evə gətirən qadına belə bir sual verir : "məni öldürmək istəyirdin ?" qadın: " hələ yox, üç dilənçi gələndə mütləq kimsə ölməlidir" - cavabını verir.

--spoiler--

bu trio, üçlük, söhbət xristian mifologiyasından gedəndə, əlbəttə ki, teslisi, üç üqnumu - ata,oğul, müqqəddəs ruhu - yada salır. xristianlığa görə ata, oğul və müqəddəs ruh tanrının üç görküdür, görüntüsüdür və üçü birlikdə tanrını təmsil edir. ata - yaradıcı tanrıdır, oğul - tanrının bəşəriyyətə göndərdiyi peyğəmbər isadır, müqəddəs ruh - yaradıcının insanın ruhunua üflədiyi fitrətdir. trier bu üçlüyü, "üç dilənçi" ilə metaforalaşdırır. qadının dilindən səslənən "üç dilənçi gələndə, kimsə ölməlidir" fikri ilə də xrsitianlığın məşhur inancına, qiymət günündə isanın yenidən dünyaya xilaskar kimi gələcəyinə olan inama işarə edir və bununla da, bir növ qiyaməti təsvir etdiyinə eyham vurur. yaradıcı tanrı trierdə təbiətdəki ən gözəl, ən estetik heyvanla - ceyranla, onun doğuş vəziyyətində təsviri ilə öz ifadəsini tapıb. ceyranın iztirabla eyniləşməsi də, bu mənada məntiqlidir - yaradan iztirab verməz, o özü iztirabdan gözəllik yaradar.
nitsşenin tez-tez insanın təbiətdəki ən hiyləgər varlıq olduğunu yazırdı, bu mənada trier də tülkü metaforası ilə ( tülkünün obrazı həmişə hiyləgərliklə assosasiya olunur) eyni şeyi deyir. tülkü insana, isaya uyğun gəlir və filmdə yalnız tülkünün danışması , "xaos hökm sürür" deməsi də, bu kontekstdə aydınlaşır. tülkünün ağrıya uyğun gəlməsi də bu mənada aydındı - isanın ağrılarını xatırlayın. ( sonralar oxudum ki, kann film festivalında trier tülkü maketlərini satışa buraxıbmış və bu tülkü maketlərindən birinə katolik, o birinə protestant adı veribmiş. bu, düşünürəm ki, trierin həm əsas fikri - xristian mifologiyası ilə işləməsini nişan verməyi, həm də onun yeni bir oyunudur.)uzun ömürlü qarğa isə müqəddəs ruha işarədir. trier qarğa ilə dünyaya, həyata ümidsiz baxan insanı təmsilləşdirmək istəyir və burda da nitsşe yada düşür. o deyirdi ki, ümidsizlik bəzən insanın həyatda qalmasına kömək edir. nə qədər eləsə də öldürmə bilmədiyi və səs salıb kişinin yerini qadına nişan verən qarğa, onun həm də xilaskarı olur. kişi filmdə ayağına bağlanmış daşı açmaq üçün lazım olan aləti qarğa vasitəsilə tapır.

filmin final səhnəsi, epiloqu yozuma açıqdır və çoxmənalıdır. fikrimcə, final səhnəsində qadını - arvadını öldürmüş, axsaq-axsaq meşədə gəzən, aclığını böyürtkən kolları ilə doyduran kişinin , üzləri görünməyən minlərcə qadınla qarşılaşdıran trier sanki tanrının diliylə demək istəyir ki, sən ey öz təkəbbürünə, günahlarına, qəzəbinə məğlub olmuş adam, adəm övladı, öz əllərinlə öz qadınını öldürdün. öz qardaşını öldürən qabilin günahını başqa cür təkrarladın. sənin kimi çoxları öz sevdiyini, doğmasını təkəbbürü, kini, paxıllığı ucbatından məhv elədi, amma mən səni bağışlayıran, öldürdüyün bürün qadınları yenidən yaradıram, onlara azadlıq verirəm. get və doğru yaşamağa öyrən - təbiət sənə yol göstərəcək.

23 əjdaha! 08.11.2014 02:45, if i were a boy

#133285 şikayət

hüseyn dərya

+23 əjdaha

hüseyn dərya adı görəndə iki şey yadıma düşür.

1. məşhur olan vaxtları idi. sumqayıta konsert verməyə gəlmişdi. kimyaçılar sarayında. konsert vaxtı səhnədə səbət var idi hamı öz ürək sözlərini, suallarını yazıb ora ata bilərdi. mamam da bir kağıza "sumqayıta gələndə saçlarını yu gəl" yazıb atmışdı həmin səbətə.

2. bir də norkaman olan vaxtları idi. küçələrdə qalan vaxtları o cümləni yazan anam küçədə uzanan vaxt blaknotunu ona uzadıb avtoqraf istəmişdi. o da utandığından demişdi mən belə vəziyyətdə avtoqraf vermək istəmirəm amma anamın təkidiylə razılaşıb avtoqraf vermişdi. hələ də qalır. qəşəng səliqəli xətti var idi.

23 əjdaha! 28.10.2014 21:58, if i were a boy

#132050 şikayət

joachim trier

+21 əjdaha

1974-cü il doğumlu norveçli yazıçı, aktyor və rejissor. trier norveçin ən popular " Pinchcliffe Grand Prix" filminin səs texniki jacob trierin oğlu, və norveç rejissoru Erik Lochenin nəvəsidir. həmçinin onun anası qısametrajlı film rejissorudur. eyni zamanda Lars von Trierin uzaq qohumudur. rejissorun üç uzunmetrajlı filmi var;

1. Reprise-2006
2. Oslo, August 31st- 2011
3. the worst person in the world- 2021

eyni zamanda iki qısametrajlı filmləri də var amma mən uzunmetrajlı filmlərinə baxmışam. qısa da olsa qeyd etdiyim filmlər haqqında yazmaq istiyirəm.

Reprise- rejissorun ilk uzunmetrajlı filmi.

--spoiler--
film yazar olmağı qarşılarına məqsəd qoyan iki dostdan- philip və erikdən bəhs edir. başlıqda ikisi də öz yazdıqlarını nəşriyyat evinə verirlər amma philipin yazısı qəbul edirlər amma erikin yox. philipin ilk kitabı çıxandan sonra psixologiyasında problemlər yaranır və onu xəstəxanaya müalicəyə yatırırlar. bu müddət ərzində philipin sevgilisi kariyə onun yanına gəlməyə icazə vermirlər daha doğrusu philip üçün yaxşı olmuyacağını deyirlər. 6 aydan sonra xəstəxanadan çıxan philip daha kitab yazmayacağı haqqında qərar qəbul edir amma bu eriki çox da məmnun etmir. elə bu sırada erikin ilk kitabı nəşr olunur. uşaqlıqdan kəşf etdikləri bir yazardan- daha dəqiq Sten egil dahldan təsirlənən gənclər nə vaxtsa o yazarla tanış olmağı arzulayardılar. əslində erik kitabının nəşr olunma qərarı qəbul olan vaxtda sten egil dahlla tanış olur, philipin də tanışolma şansı olsa da düşdüyü vəziyyətə görə alınmır. ayrıca sten egil dahlla tanış olan zaman dahl onunla soyuq davranır amma filmin bir hissəsində sten egil dahlın erikin kitabını oxuduğunu, adını bəyəndiyini, kitabın sadəcə son hissəsini bəyənmədiyini söyləyir. bu xoş sözlərdən sonra erik oslodan getməyi qərara alaraq yaşadığı yerdən uzaqlaşır. hətta fransaya çatandan sonra "dostlardan, sevdiklərimdən ayrı qalmaq mənə yazmağa daha çox səbəb olacaq" kimi cümlə işlədir. yəni dost, əzizlərinin həsrəti yazmağa təkan verir. amma bir ildən sonra osloya geri dönən erik sevdiyi yazarın intihar etdiyini eşidir.
--spoiler

uzun sözün qısası film kitab yazıb yaratmaq, dostluq, musiqi, ədəbiyyat haqqındadır. filmdə ən çox sevdiyim səhnə isə philipin 6 ay öncəki həyatı ilə indiki həyatını eyniləşdirmək istəyində olmasıdır. yəni bacardığı qədər xatirələrini yenidən təkrarlamaq istəyi. ki bunu həmişə mən özüm də etməyə çalışıram deyə sevdim bu səhnələri. digər sevdiyim səhnə isə erik və philipin dostlarının qadınlar haqqında dedikləri fikirlərdi. ki onlara diqqətlə qulaq asan istənilən qadın razılaşacaq deyilən fikirlərlə -*

ayrıca filmdə tək sten egil dahldan deyil həm də Lascaux'un rəsm əsərini göstərirlər, və hətta Witgensteindən sitat gətirirlər; "həyatdakı önəmli şeylər sözlərlə deyil musiqi ilə ifadə edilir"

Oslo, August 31st- trierin digər uzunmetrajlı film. mən ilk olaraq bu filmə baxdım sonra reprise o da təsadüfən amma siz bilə-bilə mən baxdığım kimi baxın. sonda qeyd edəcəm səbəbini.

bu filmdə baş rolu reprise filmində də çəkilən Anders Danielsen Lie oynuyur. film narkoloji dispanserdə müalicə alan andersin hekayəsini anladır. anders intihar etməyə cəhd edir amma alınmır. (ki o intihar səhnəsi niyəsə mənə tarkovskinin "nostalgia" filmini xatırlatdı). daha sonra iş görüşməsi və bacısı ilə görüş üçün osloya getməyə qərar verir. anders cəmi bir gününü iş tapmaq, dostları və bacısı ilə görüşmək üçün sərf edir. 10 aydır alkoqol, narkotikadan istifadə etməyən anders köhnə dostlarının başqa həyat qurduqlarını, artıq ailələri olduğunu görür. bütün filmdəki hadisələr 30 avqust baş verir. film 31 avqustun səhəri bitir. bu dəfə andersdə intihar alınır.

film çox əjdahadı. anderslə dostu arasındakı dialoqlar, valideynləri haqqında dedikləri, intihar səhnələri dəhşət idi. hələ proustdan vurub hamsun knutdan, rilkedən çıxmaları adama ayrı bir zövq verir. andersin kafedə oturaraq kənardakıların danışdıqlarına qulaq asdığı səhnə nəyə desən dəyər. o kafenin ünvanı espresso house, parkveien 27di. bir gün yolunuz oslodan keçsə mütləq bu kafeyə baş çəkin. bir də həmin səhnədə qızın dediyi şer isə;

evlenip çocuk yapmak istiyorum.
dünyayı dolaşmak, bir ev almak...

romantik tatillere gitmek, gün boyu
sadece dondurma yemek istiyorum.

başka ülkelerde yaşamak.
ideal kiloma inip orada kalmak.

harika bir roman yazmak.
eski arkadaşlarla haberleşmek.

bir ağaç dikmek istiyorum.
nefis bir akşam yemeği hazırlamak.

kendimi başarılı hissetmek.

buz banyosu yapmak, yunuslarla yüzmek.
gerçek bir doğum günü partisi vermek.

yüz yaşına kadar yaşamak.
ölene dek evli kalmak.

bir şişede coşkulu bir mesaj yollayıp,
aynı derecede ilginç bir cevap almak.

tüm korkularımın üstesinden gelmek.
bütün gün bulutları izleyerek yatmak.

antikalarla dolu eski bir ev almak.
bir maratonu sonuna dek koşmak.

harika bir kitap okuyup, güzel
cümleleri hayatım boyunca hatırlamak.

hislerimi yansıtan
harika resimler yapmak.

bir duvarı sevdiğim resimlerle
ve sözcüklerle kaplamak.

sevdiğim dizilerin
tüm sezonlarına sahip olmak.

önemli bir konuya dikkat çekip,
insanların beni dinlemesini sağlamak.

paraşütle atlamak, helikopter kullanmak,
çırılçıplak yüzmek.

her gün aradığım türden
iyi işi bulmak.

romantik ve eşsiz bir evlenme
teklifi almak. gece açık havada uyumak.

besseggen dağına tırmanmak, bir filmde
ya da ulusal tiyatroda rol almak.

piyangoda milyon kazanmak.
faydalı işler yapmak.

ve sevilmek istiyorum.

ayrıca filmin sonunda andersin pianoda ifa etdiyi handelin Harpsichord Suite In D Minor, HWV 447 link

musiqisidir.

və son olaraq "insan özünü yox etmək istəyirsə, cəmiyyət bunu etməsinə icazə verməlidir."

18 əjdaha! 24.05.2015 00:00, if i were a boy

#165825 şikayət

uzaqdan sevmək

+22 əjdaha

bu gün "məsafədən münasibət alınmır" deyib ayrılmağımın üstündən 10 ay keçir. hələ də sevirəm. hələ də gözləyirəm. qoyduğu xatirələrlə bacara bilməyəcəyimi düşünüb, unutmaq üçün başqa ölkəyə getdim amma orda da ona olan hisslərimdən məhv olurdum. bəlkə qayıdar, məni axtarar deyə yenidən geri döndüm. yenə də gözləyirəm. o qədər çox sevirəm ki.. elə bil o, öz içimdə yaranıb. adını çəkəndə nəfəsim başqa cür gedib-gəlir. valla anası bəlkə də mənim qədər sevmir onu. o qədər möhtəşəm hisslərim var ki ona. hərdən "kimə zərəri var ki bu hisslərimin, bir yerdə olmasaq da, özüyçün davam etsin" deyə düşünürəm, amma hərdən də yoruluram. nifrət edirəm bütün məsafələrə, sərhədlərə, ölkələrə...

silinmiş entry.

19 əjdaha! 19.06.2016 21:50, if i were a boy

#218483 şikayət

dollar

+18 əjdaha

amerika birləşmiş ştatlarında dolları “ greenback”(yaşıl arxa) adlandırlar. bu ad keçmişdə istifadə olunan faizsiz istiqrazlardan gəlir. onların arxa tərəfi yaşıl rəngdə idi. bu istiqrazlar 1861ci ildə abşda vətəndaş müharibəsi zamanı dövriyyədə idi.

1861ci ildən başlayaraq abşda dövriyyədə olan heç bir nominalın dəyəri dövlət tərəfindən dəyişilməyib. dollar abşda həmişə stabil dəyərli valyuta olaraq qalıb.

rəngli son dollar əskinası 1905ci ildə çap olunan 20 dollarlıq əskinas olub. onun qızılı fonu var idi.

marta washington- dollar üzərində şəkli olan yeganə xanımdı. bu 1886,1891 və 1896cı illərdə çap olunmuş gümüş rəngli dəyəri 1 dollarlıq olan sertifikatlar idi.

bugünə kimi çap olunan ən böyük əskinas dəyəri 100min dollar olan sertifikat olub. bu əskinaslar ümumi dövriyyəyə buraxılmayıb və yalnız federal banklar və dövlət xəzinəsinin pul əməliyyatlarında istifadə olunurdu.

tərcüməsi “biz allaha inanırıq” olan “in god we trust” ifadəsi amerika qəpiklərinin üzərində ilk dəfə 1864cü ildə peydə oldu. təxminən, 100 il sonra konqress bu ifadəni milli deviz kimi qəbul etdi. bugünkü qanuna görə “biz allaha inanırıq” devizi hər bir istər əskinas,istər qəpiyin üzərində olmalıdı. sonuncu dəfə 1977ci ildə məhkəmə bununla bağlı qərar çıxarıb.

1929cu ildən bəri abş əskinaslarının üzərində eyni dövlət xadimlərinin portretləri çap olunur.

hər il 8 milyona yaxın abş dolları əskinası çap olunur. onlar yer kürəsini ekvator boyunca 30 dəfə dövrə edə bilərlər.

abş dollarının hazırlandığı parça 25% kətandan, 75 % isə pambıqdan hazırlanır. onun rəngi neytraldı.

1 mil hündürlükdə sütun qurmaq üçün 14 milyona yaxın əskinas tələb olunacaq.

abşda ən çox işlədilən əskinaslar 1 və 20 dollarlıq əskinaslardı. digər ölkələrdə isı 100 dollarlıq.

1 dollara müxtəlif ölkələrdə nə almaq olar.

1.avstraliyada 1 dollara 60 saniyə telefonla danışmaq mümkündür.
2.meksikada 40 ədəd banan olmaq olar.
3. kanada da bir ədəd alma
4. haiti də bir paket düyü
5.qrellandiyada 1 litr benzin
6.səudi ərəbistanda ticarətlə məşğul olan taksi ilə 1dollar qarşılığında 1km yol gedə bilərsiz.
7.iordaniyada cipsi və kola almaq olar.
8. indonezyada nahar etmək olar.
9. isveçdə məşhur pendirlərin sadəcə dadına baxa bilərsiniz.
10. kenyada 4 ədəd pomidor və 4 ədəd soğan ala bilərsiniz.
11.norveçdə isə 1dollara nəsə almaq çətindir.
12. danimarkanın məşhur mavi pendirindən 50 qr ala bilərsiz. ya da kı kirlənmiş paltarlarınızı yuduzdura bilərsiniz.
13. flippində ayaq masajı etdirmək olar.
14. zimbabve 1 ədəd çörək almaq olar
15. hindistanda kasıb uşaqlar üçün şəkər və özünüz üçün isə təbəssüm qazana bilərsiz.
16. avstraliyada 1 ədəd limon
17.cənubi koreyda ayaqüstü yemək
18. nigeriyada 8 ədəd qələm almaq olar, ya dakı bir restoranda 1 boşqab yemək yeyə bilərsiniz.
19. meksikada 1 ədəd qələm 1 dollaradır.
20.kenyada 1 ədəd çörək və su
21. londonda isə 1 dollara demək olar ki, heç nə almaq mümkün deyil.
22 abş da isə ancaq içki almaq olar.
23. xorvatiyada dondurma.
24. portuqaliyada bir bardaq esperesso içmək olar.
25. kosta rikada tropik meyvələrin dadına baxmaq olar.
26.hindistanda küçədə qarnınızı doydura bilərsiniz.
27. los angelsdə isə maaşuruta minə bilərsiniz , ya da şəxsi avtomobilinizi 1 saatlıq park edə bilərsiniz.

16 əjdaha! 19.12.2014 14:21, if i were a boy

#139227 şikayət

utancaq olmaq

+24 əjdaha

nəsə utancaq insanları sevirəm. mənə görə onlar utancaq olmaları ilə həyata 1-0 öndə başlayıblar. bəlkə də utancaqlar az danışırlar deyə sevirəm onları. yuxarıdakı entryları oxuyuram qızla tanış olmağa problem yaradır deyirlər amma mən hiss eləsəm ki, yanımdakı utancaqdı özüm padxod edərəm o dərəcədə sevirəm o insanları. hər şeyə gülməzlər, yüngül xasiyyət olmurlar, özlərini gözə soxma çabaları olmur ancaq kənardan izləyirlər hamını. yaxşı ki, varsız.

(baxma: long live utancaqlar)

22 əjdaha! 30.12.2014 23:34, if i were a boy

#141532 şikayət

ingmar bergman

+17 əjdaha

Hərdən çox yazığım gələn rejissor.

Bergman uşaqlıq dövründə anasına qarşı eşq deyə biləciyimiz səviyyədə sevgi bəsləmişdir. Ki bu vəziyyəti Avtobioqrafik əsəri " The Magic Lantern" də belə ifadə edir: "uşaqlıq şəkillərimə baxanda lupa ilə anamın üzünü incəliyir, çoxdan silinmiş hislərimi geri qaytarmağa çalışıram. Bəli, anamı çox istədim və bu şəkildə geniş alnının ortasından ayrılmış gur saçları, oval üzü, tünd rəng formalı qaşlarının altındakı içdən baxışı və balaca əlləriylə anam çox çəkicidir." Bu oedipus kompleksini əlbəttə ki, filmlərində link

də görürük. Bergman filmlərində həmişə qadınların tərəfində durmuş, onları yüksəltmiş və ön planda tutmuşdur. kişi xarakterləri isə həmişə anaya möhtac uşaq kimi göstərilmişdir.

Qəribəsi odur ki, Bergman yenə eyni adlı əsərində anası haqqında bu ifadələri yazır: "dörd yaşımdakı ürəyim ona olan bağlılıqla tükənirdi. anama aşırı bağlılığım onu narahat edirdi, həm də əsəbləşdirirdi. Çox vaxt soyuq, biganə sözlərlə məni yanından uzaqlaşdırırdı. Hirsimdən ağlayırdım."

anasına qarşı bu duyğu qarmaqarışığı "Persona" filmində tibb bacısı alma tərəfindən belə dilə gətirilirdi: "körpəvin ölümünü istədin. ölü doğan körpən olmağını istədin. Doğuş uzun və çətin oldu. günlərlə əziyyət çəkdin. sonda uşaq forsepsin köməkliyi ilə dünyaya gəldi. ağlayan uşağına dəhşətlə baxdın və mızıldandın: "dərhal ölə bilmərsən?" Amma o yaşadı. Uşaq gecə-gündüz ağladı. Amma sən ondan iyrənirdin. Qorxurdun. Axırda süd anası uşağa baxmağa başladı. Xəstə yatağını tərk edib teatra dönə biləcəkdin. amma iztirabın bitməmişdi. uşaq qəribə amma şiddətli sevgiylə anasına bağlı idi. ümidsizcə müqavimət göstərdin. çünki qarşılıq verə bilməyəcəyini bilirdin. "

Göründüyü kimi Bergman, filmlərində nə keşiş olan atasını tənqid etməkdən nə də anasına qarşı duyduğu sevgi və hirsdən bəhsdən geri durdu. O hər zaman öz dünyasını insanlara təqdimetmə cəsarətini göstərə bilmişdi.

14 əjdaha! 10.10.2015 10:39, if i were a boy

#183343 şikayət

la jolie fille

+18 əjdaha

bilmirəm niyə amma heç cür qəbul olunmayan yazar. entrylarını oxuyuram, favori seçdiklərim də olur bu heç. mənə çatmayan sizin bu yazara münasibətinizdi. bu insanın yazmaq ixtiyarı var yazır. necə istəyir, nə istəyir yazır. lap yazar artist olsa da bundan bizə nə axı? yazır da özüyçün. yenə gəlib çıxır insanların özlərini kiməsə isbat etmə problemlərinə. bu yazar yazdığı entrylara görə niyə belə gözümçıxdıya salınıbki? olsun da tamamilə fərqli birisi. olmaq istədiyilə olan arasında gedib gəlir bəlkə də. eeee? ümumiyyətlə siz heç həyatda belə tanımadığınız insandan dürüst olmağı istəmək ixtiyarında deyilsiniz . izah edə bilmirəme tam olaraq. bu insan bu gün bunu yaza bilər sabah başqa bir şey. bundan mənə nə? necə də insanları əzməyə, yıxmağa, tapdalamağa meyillisiz. camaatın problemi başından aşır, sizin dərdiniz nədir. yazar da hər entrya açıqlama gətirire. inciməsin amma o da bir cür bekardır. kiməsə nəyisə sübut etməyə məcbursan? öz doğrularınla yaşa, yaz getsin də. bu insanlar həmişə varlar, olacaqlar da. vaxtına, əsəblərinə heyfin gəlsin.

16 əjdaha! 28.07.2016 14:18, if i were a boy

#222958 şikayət

sözaltı günlük

+15 əjdaha

böyüyürəm sözlük. çox sürətlə böyüyürəm. əslində beyin olaraq böyümək özümə çox xoşdur amma yaş olaraq böyümək istəmirəm. amma təbii ki, indi beyin, düşüncə olaraq böyüməkdən yazmaq istəyirəm. bu yazmaq eşqimi də tərgitsəm, everything will be ok. nəysə sözüm bunda deyil. insan böyüdükcə daha sakit olur. ətrafı kiçilir daha dəqiq özümüz kiçildirik. çox insan tanımaq eşqi zamanla əriyib gedir. bir vaxtlar radikal halda qarşı çıxdığım şeyləri indi elə gözəl anlayıramki. bütün insanları başa düşürəm elə bil. heç kimi qınaya bilmirəm. zamanla bütün hadisələrə normal reaksiya verirsən. təbii ki, bu həyatın sənə verdiyi təcrübədən irəli gəlir. bir vaxtlar düşünürdüm ki, mən işdən çıxıb mütləq dostlarımla görüşməliyəm ya da iş saatını onlara uyğun qururdum. amma indi ayda bir dəfə özümü mükafatlandırıb, dostlarla əylənirəm. bu həyatda səni heç kim maraqlandırmamağından irəli gəlmir. sadəcə özünə qapanmağı onlardan üstün tutursan. bir də qəribə hislər yaranıb. hər səhər işə gələndə insanları müşahidə etmək vərdişə çevrilib. hərəkətləri qəribə gəlir. özümü yad planetli kimi hiss edirəm. elə bil bir müddət yer planetində yaşamışam, sonra başqa planetə köçmüşəm. 100 əsrdən sonra yenidən qayıtmışam yer planetinə. normal insan davranışlarını unutmuşam. hər insanları müşahidə edəndə o davranışları görüb uşaq kimi sevinirəm. o sevinc hissi də avtomatik dodaqlarımı qaçırır. baxanlar da deyir bu qızın başı xarabdı, öz-özünə gülür. ya da bu başqa bir hissdi. elə bil ölmüşdüm, tanrı məni mükafatlandırıb yenidən yer üzünə göndərir və mən bunun sevincini yaşayıram. nəysə də əl-qərəz bu çox möhtəşəm hissdir. bir də dəhşətli dərəcədə səbrli olmuşam. bir vaxtlar sərt reaksiya verdiyim hadisələri indi normal qəbul edirəm. keçmiş sevgilim deyəndəki, çəkilib hansısa bir balaca şəhərə ya da kəndə sakitcə yaşayaq, razılaşmırdım amma indi gəlib yenə bunu təklif etsə, böyük məmnuniyyətlə qəbul edərəm. sözün qısası dəyişilən nədirsə, yaxşılığa doğru dəyişilir. hələki belə hiss edirəm.

https://www.youtube.com/watch?v=k_RfYZphp8o

13 əjdaha! 10.06.2016 13:16, if i were a boy

#217246 şikayət

bəxt üzüyü

+17 əjdaha

+ şair moşu göyənzənlinin uşalarının anası
- öz adınız yoxdur?
+ adsız dəyirmanda xoruz oleer . söylü mahal qızı göyəzənli.
yazarsanmı a qağa?
- mən rəisəm ağa deyiləm. adınız, familyanız?
+ sənə məktəbdə öyrədiblər qələm tutmağı ya sirkdə? (moşu)
- vətəndaş özünüzü təqdim eliyin
+ xalq
- necə yəni xalq?
+ xalqdana narod.
- vətəndaş bura məsuliyyətsiz axmaq zarafatların yeri deyil. necə yəni xalq? belə də ad olar?
+ ayə xalqının şair oğlunu bir üzükdən ötəri şübhə altına alan milisaner onun milyonlarla oxucusunu şübhə altına aler. yaz adımı: xalq, millət
+ söylü: yaz əə belə dəli kür, yaralı araz, bax beləjə xəzər
+ moşu: ağ qızıl, qara qızıl, taxıl zəmiləri, pambıq çölləri, başıqarlı dağlar
+ söylü: ayə, kəpək, qoşqar, babadağ, göyəzən
- eee bəsdirin bay
+ söylü: nədi əə.
- gedə bilərsüz.
+ moşu: qoşma, təcnis, müxəmməs, şer, qəzəl, poema, igid-igid azəri oğulları, koroğlu, babək, altı dənə də öz oğlum
+ söylü: hələ bax belə biri də olajey.hm
+ moşu: namus, qeyrət

17 əjdaha! 17.12.2014 01:31, if i were a boy

#138802 şikayət

musiqi playlistini başqaları ilə paylaşmayan insan

+17 əjdaha

o mənəm. düzü yazmıram ay musiqi playlistimi paylaşmıram zırt pırt. sadəcə paylaşmıram. niyə paylaşım axı. mənim canım çıxa-çıxa filmlərə baxıram hər filmə baxandan sonra bir-bir soundtracklərinə qulaq asıb ən yaxşılarını seçib atıram playlistə, sonra onu paylaşanda üstündən 1 saniyə keçməmiş like edənlərlə mən necə musiqi palylistimi paylaşım axı. bu insan bu mahnıya qulaq asmadan like edib mahnının bütün dəyərini itirir. biri bir dəfə belə etdi adını tag edib yazdım ki, xahiş edirəm mahnıya qulaq as sonra like et. mənə qayıdıb deyir ki, bunlar mənim janrım deyil sadəcə sən paylaşırsan deyə bəyənirəm. bəyənmə a kişi lazım deyil gözüvə girsin o like'ın.

15 əjdaha! 12.12.2014 23:01, if i were a boy

#138196 şikayət

molla nəsrəddin

+16 əjdaha

çox babat yazır. yazardan qəşəng ssenarist çıxar. hadisələri axırda bir-biriləri ustalıqla əlaqələndirir. o deyil də adamın sözaltı etirafdakı entryına hələ də gülürəm. deməli gülürəm bacım o biri otaqdan qışqırır ki, bəsdi güldün imkan ver filmə baxım. mamam da yuxulu-yuxulu dəymə qoy gülsün deyir. hər nəysə iki gündü oxuyuram yazılarını. ləzzət edir -*

16 əjdaha! 12.08.2015 01:39, if i were a boy

#177854 şikayət

əsəb pozan şeylər

+19 əjdaha

çayı hortuldada-hortuldada içmək, yeməyi marçıldada-marçıldada yemək. ciddən adamın bütün sinirlərinə toxunur.

16 əjdaha! 03.11.2014 21:47, if i were a boy

#132737 şikayət

neorealism

+13 əjdaha

italiyada bu cərəyan " cinema" jurnalı ətrafında toplaşan tənqidçilər və kino xadimləri mikelancelo antonioni, luçino viskonti, cianni puççini, sezare zavvatini, cüzeppe de santis və pietro inqrao tərəfindən inkişaf etdirilmişdi. bu şəxslər həmin dövrdəitalyan kinosunda mövcud olan siyasi eyhamları rədd edir və daha çox real həyat hadisələrinin təsvirini üstün tuturdular. bir qədər sonra isə neorealist qısametrajlı sənədli filmlər də çəkilirdi. alessandro blasettinin filmlərində də bu cərəyanı hiss etmək olurdu. xüsusilə onun 1934-cü ildə çəkdiyi " 1860" filmini qeyd etmək olar.

əsas xarakteristikası:
neorealist filmləri fərqləndirən xüsusi əlamətlər var:
- müəyyən sosial mövzu;
- tarixi gerçəkliyin əks edilməsi;
- proqressiv sosial dəyişiklik qarşısında duran siyasi öhdəlik;
- xüsusi studiyalarda deyil, kasıb məhəllələrdə çəkiliş aparılması;
- hollivud aktyor stilinə etiraz, qeyri-professional aktyorların çəkilməsi;
- operator çəkilişinin daha çox sənədli film səciyyəsi daşıması.
ilk əhatəli neorealist film luçino viskontinin 1943-cü ildə çəkdiyi " ossessione" (düşgünlük) filmi hesab edilir. film ceyms m. keynin "poçtalyon həmişə iki dəfə zəng çalır" əsəri əsasında çəkilib.
italyan neorealizmi virtual olaraq 1952-ci ildə bitdi. artıq insanların həyat tərzi yaxşılaşmağa başlamışdı. əhalinin əksəriyyəti isə amerikan filmlərində təsvir edilən optimizm hisslərini qəbul etməyə başlayırdı. neorealist düşüncələrdən insan faciəsinə keçidi isə federiko fellininin filmlərində görmək olar. “ fırıldaqçılar” (il bidone) (1955) (fırıldaqçılar) və “yol” (la strada) (1954) filmlərində bu keçidi müşahidə etmək olar. ayrı-ayrı fərdlərin cəmiyyətdən təcrid olunması, insanlarla əlaqə qurma çətinliyi 60-cı illər italyan filmində əsas mövzuya çevrildi. antonioninin “ qırçızı səhra” (il deserto rosso) (1964) və “ şəkli böyütmə” (blow-up) (1966) filmləri müharibədən sonra italyan məişətində baş verən dəyişiklikləri əks etdirir. neorealist film aktyorları arasında lamberto maqqiorani, klara kalamay, massimo cirotti, aldo fabrizi, anna maqnani, entoni kvin, culyetta masiana və başqaları var idi. hər halda neorealizm yalnız italyan kinosuna təsir etmədi, eləcə də fransa, polşa və hind kinematoqrafiyasında da bu istiqamətli filmlər çəkilmişdir. hind rejissor bimal roy vittorio de sikanın “ velosiped oğrusu” filminə baxdıqdan sonra “ do bigha zameen” (1955) filmini ekranlaşdırmışdı. hər halda italyan neorealizmi dünya kinosunun ayrılmaz tərkib hissəsidir. bu filmlərin təsirini bütün dünya kinosunda hiss etmək mümkündür. dünya müharibəsi bütün fəsadlarına baxmayaraq italyan kinosuna yeni nəfəs gətirmişdi.

12 əjdaha! 20.11.2014 16:39, if i were a boy

#135125 şikayət

qızlardan oğlanlara tövsiyələr

+12 əjdaha

xahiş edirəm gündə 65 dəfə selfie çəkdirib paylaşmayın. "siz" deyə müraciət etməyi öyrənin. gündə 5 dəfə geyim dəyişməklə özünüzü gözə soxmağa çalışmayın. bir dəfə yazmışam silinib amma yenə də yazıram. tez-tez geyim dəyişən oğlanlar mənə görə təqdim etməyə beyni, intelekti olmayan insanlardır. "qaqa", "bro" kimi müraciət formalarından istifadə etməyin. son vaxtlar təzə çıxıb qızlara da "bacı" deyə müraciət edirlər. bildiyimiz anı-bacılardan deyil bu. bir də az danışmağa üstünlük verin. ki zatən qızlar çox danışan oğlanları, nəinki oğlanları, qızları da sevmirlər.

p.s bu tövsiyələri bura yazırıq amma sabah yenə bunlarla rastlaşanda herman broxun “vergilinin ölümü” romanının bir hissəsi yadıma düşür. bütün ömrü boyu imperatorları, döyüşləri, qəhrəmanları, gözəlliyi vəsf etmiş, ədalətsizliyi tənqid etmiş şair səyahət etdiyi gəminin göyərtəsində əylənən varlılara, aşağılarda avar çəkən kölələrə baxıb düşünür: mənim yazdıqlarımın kimə nə xeyri oldu axı?

10 əjdaha! 13.11.2014 20:52, if i were a boy

#134156 şikayət

ölüm tribi

+14 əjdaha

Bunu mən dünən yaşadım. Əvvəla onu qeyd edim ki, nə siqaret nə də ot çəkən deyiləm. içki də ancaq soft içkilər. Bürcümləmi əlaqəlidi ya öz xarakterim belədir bilmirəm, amma özümü həmişə kontrol edən biriyəm. Plan üzrə hərəkət edən , punktual biriyəm deyə belə qeyri-müəyyən şeylər sevmirəm.
Nəysə keçək əsas məsələyə. Həyat yoldaşım Hollandiyadakı ixtisası üzrə konfransdan adi bildiyimiz şokaladlardan alıb gətirmişdi. Dünən rəfiqəm bizi evlərinə axşam yeməyinə çağırmışdı, yoldaşım da dedi elə bunları da götürək yeməkdən sonra. Yeməkdən sonra hərəmiz bir dişlək götürdük.
saat 22:00 yoldaşıma deyirəm evə getmək istəyirəm. Uşaqlar deyirlər yox biraz da oturun gedərsiniz.
saat 22:26 idi səhv etmirəmsə. Dedim kiç gedək yuxum gəlir. Dedilər 23:00da durarsınız. Bundan sonra başladı. Deməli hiss edirəm ki, uşaqlar danışırlar. Danışdıqları mövzünü unuduram, sonra biraz daha irəliləyir bir sözü bitirib, digərinə keçəndə artıq bundan əvvəlki sözü unutmuş oluram. Zehnimdə ha çalışıram ki, sözlərə çatım amma heç cür alınmır. Görürəm uje başım gedir. O da ona görə gedir ki, elə bilirəm atın üstündə sözün arxası ilə qaçıram ki, onu tuta bilim ki,yadımdan çıxmasın. beyin olaraq da bu başla əlaqəlidi deyə əlimi stolun dirsəyinə, başımı da əlimə söykəmişəm ki, başım getməsin, çünki sözün arxası ilə qaçıram. Uşaqlara deyirəm mən sizin cümlələrə çata bilmirəm bu niyə belə olur. Hiss edirəm ki, gülürlər ki. ilk dəfədi aha tutub. amma bilmirlər ki, özümdə deyiləm artıq. Birdən panik atakım tutdu. Vse başladı bədənimə həm istilik çökdü, həm də titrəyirəm. Ürəyim elə döyünür elə döyünür ki, elə bilirəm indi bu dəqiqə yerindən çıxacaq. Artıq bir yerdə elə bildim ölmüşəm artıq. Amma ölmək də istəmirəm. Çünki mənim ölüm qorxum da var.Hərdən yoldaşıma zarafatla deyirəm ki, sonsuz yaşamaq istəyirəm mən. indi bu anda da necə öldüyümü hiss edirəm. Amma bilmirəm ki, ölmüşəm ya öləcəm. Saniyələri sayıram ki, indi bu dəqiqə ürəyim partdıyacaq. Əlimə qoluma su vurdular, otağa gətirdilər. Deyirəm indi real həyatdayam mən ya ölmüşəm. Mən ölmək istəmirəm. qurban olum bitsin bu. Sol yarım keyiməyə başladı, ürəyimin elə bil içindən ağır daş asmışdılar. Başımın sol yarısı, sol qolum keyimişdi artıq. Hiss etmirdim. Bədənimə necə istilik çökübsə, içəridən yanıram. elə bilirəm əlimi harasa vursam ora alışıb yanacaq. Necə dəhşətli hislər yaşadım ancaq özüm bildim. Uşaqlar da sakitləşdirməyə çalışır. Mənim reallıqla əlaqəmin oldugunu deyirlər tez-tez. Zaman anlayışım silinmişdi sanki. Bir yerdə yoldaşımdan soruşdum ki, mən evə gedək dediyimdən nə qədər keçib? elə bilirəm 1 il filan keçib. Dəli olmuşdu. Bilmirəm belə olanda həqiqətən ölüm riski var ya yox, amma elə bilirəm sadəcə xoşbəxtlikdən həyata qayıtdım. Gecə 5-ə kimi yata bilməmişəm. Elə bilirəm gözlərimi yumsam, ürəyim -dayanacaq. Bu məndə 16-17 saat çəkdi. Tam olaraq özümə qayıtmağım yəni. yəqin ki, heç vaxt unutmaram bunu. ölümü indi başa düşürəm mən. həqiqətən saniyəlik bir şey imiş. o deyirləre ölmədən ölümü dadmaq, tam olaraq onu yaşadım mən.
Etməyin uşaqlar, eləməyin. Mən adi şokoladdan bu günə düşmüşəm. Sonra yoldaşım deyir ki, bunun içində haşhaş var imiş və üstəgəl sənin bədənivin də belə şeylərə imuniteti yoxdur deyə səndə belə reaksiya verib.
Dəhşət idi sadəcə, heç kim yaşamasın.

11 əjdaha! 09.07.2023 21:48, if i were a boy

#374971 şikayət

the seventh seal

+12 əjdaha

ingman bergmanın uşaqlığının təsiri altında keçirdiyi idealların basqısını hiss etdiyi bir zamanda çəkilmiş film. filmin ilk 15 dəqiqəsində jönslə rəssamın dialoqu

jöns: o nədir elə?
rəssam: ölümün rəqsi
jöns: o ölümdür?
rəssam: bəli hamısıyla rəqs edir
jöns: bunları niyə çəkirsən?
rəssam: insanlara bir gün öləcəklərini xatırlatmaq üçün. bu dialoqdakı ölümün rəqsi ilə filmin sonunda jofun "mən onları görürəm. fırtınalı göyün altında.hamı ordadı. zalımların əfəndisi ölüm onları rəqsə dəvət edir" cümlələri çox gözəl uyğunlaşdırılıb. rəssamın dediyi kimi ölüm sonda hamısıyla rəqs edirdi.

və son olaraq ingman bergmanın dediyi kimi orta çağda insanlar vebadan qorxaraq yaşayırdılarsa, indi atom bombası qorxusuyla yaşıyırlar.

p.s bir də nədənsə filmdə antonius block (max von sydow) mənə stalker filmində stalkeri (alexander kaidanovsky) xatırlatdı. simaca bənziyirlər.

9 əjdaha! 06.11.2014 00:57, if i were a boy

#133046 şikayət

işləmək azadlıq gətirir

+14 əjdaha

yuxarıdakı dostumuzun dediyi kimi valideynlər tərəfindən azadlıq gətirir, amma digər tərəfdən asılı qalırsan, əzilirsən, sıxılırsan, istismar edilirsən. bu heç də valideynlər tərəfindən azadlıq qazanırsan amma öz azadlığını itirirsən. günüvün 9 saatını işdə keçirirsən, işdən çıxıb evə gəlib, yemək yeyib vaxtın olsa heç olmaya bir saatlıq filmə baxıb yatırsan. hələ bunun sumqayıtda yaşayıb, bakıda işləyənləri var. işləmək mənlik deyil qardaş, ərinirəm işləməyə. vaxtımın 9 saatına heyfim gəlir. nə olsun ki, pul qazanıram. dünən evdən normalda 9-da çıxmalıyam amma 10nun yarısı çıxdım. həmişə taksiylə getdiyim yolu dünən sumqayıtdan bakıya ən ləng gedən avtobusla getdim. xətayi metrosunda 7 dəqiqə qatarın gəlməsini gözlədim, qatar gəldi amma minmədim, daha 7 dəqiqə gözlədim. metrodan çıxıb çox asta addımlarla işə getdim amma yenə də vaxtında çatdım işə. qəribə görünəcək amma işdən öz istəyimlə çıxmaq yox, qovulmaq istəyirəm amma olmur qovmurlar məni. ən dəhşətlisi bu yaz havalarında adam qətiyyən işləmək istəmir. evdən çıxanda güclə özümü saxlayıram ki, geri qayıtmayım. hətta bir dəfə 20 yanvara kimi gəlib 20 yanvardan təzdən geri qayıtmışdımş (bilirəm deyəcəksiz ki, ondansa gedib bakını gəzərdin amma belə yaz havasında sumqayıtı gəzərlər). indi də 9a 5 dəqiqə qalır amma mən hələ hazırlaşmamışam, burda entry yazıram. ümid edirəm bu gün işdən qovulub, azadlığıma qovuşaram. axı azadlıq üçün mübarizə aparmalısan, bizim də mübarizəmiz belədir. axşama şad xəbər ümidiylə sizlərdən ayrılıram, sayın seyircilər.

13 əjdaha! 10.04.2015 09:00, if i were a boy

#157347 şikayət

edward witten

+15 əjdaha

getməyinə əsəbləşdiyim yazar. biraz açıq danışacam. bu oğlanların naz edib getmələrini heç qəbul edə bilmirəm. kimə naz edirlər, nəyə naz edirlər anlamıram. naz etmək heç də mütləqdir ki, özünüzü kiməsə sübut edəsiz? özünüzü kiməsə isbatetmə çabaları hardandır belə? anlayıram hardasa təsir edir amma bu qədər də yox da. gedirsən heç olmaya entryları silmə də. gəlin ata evinə qayıdanda bütün cehizini geri qaytaran kimi sizə nolub belə biri cik edən kimi entrylarıvızı silib gedirsiz. yazın da özünüz üçün. ona qalsa mən çoxdan cəhənnəm olub getməliydim o boyda qarşı çıxmalarından sonra. ya mən çox sırtıq insanam ya da siz çox takırsız türklər demiş. xahiş edirəm bundan sonra kimsə getsə, entryları silmədən getsin( ümumiyyətlə getməsin).

və son olaraq sartrın ürəkbulanmasında yaxşı deyilib; "qələmin ucuna gələn hər sözü seçmədən yazmaq lazımdır. yazırsan ki, bəzi şeylərə aydınlıq gətirəsən. gurultulu cümlələr qurmağa ehtiyac yoxdur" . sözaltı bu qədər şərait yaradıb yazmaq üçün, ürəyiniz istədiyi kimi yazın amma getməyin.

13 əjdaha! 16.04.2015 23:13, if i were a boy

#158333 şikayət

depressiya

+11 əjdaha

Hər yaşa görə fərqli şəkildə yaşayacağın bir dönəm deyək. Məsələn 25 yaşa kimi depressiya yaşayırsansa, mütləq şəkildə özünü dağa-daşa vurursan, üsyan edirsən, niyə mən deyə suallar verirsən, hətta intihara belə cəhd edirsən. Amma bu 25 yaşdan sonrakı yaşlarda daha başqa cür yaşanır. Bu yaşlarda artıq depressiyanın fərqində olursan, başa düşürsənki, bitəcək bu. Buna görə də sakitcə, başını aşağı salıb , rahat depressiyanın nə vaxt bitəcəyini gözləyirsən, daha dəqiq qorxmadan dibinə kimi gedirsən. Fərqindəlik və aydınlanma adama ləzzət edir

7 əjdaha! 08.06.2021 23:09, if i were a boy

#329412 şikayət

Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 1365

blok - başlıqlarını gizlət
Notice: Undefined variable: user_id in /var/www/soz6/sds-themes/vengeful-light/profile.php on line 1372

if i were a boy

son bəyənilənlər:

oxuyucuların bəyəndikləri: