bugün məsləhət təsadüfi
sözaltı sözlük
Yoxlama mesaj

mariya kürüsü


395 0 0 0
məndən bir də olmayacaq
13 post son 1 ildə
az
çox
0 gün
ardıcıl post
rekord: 10 gün
00:00 — 39 post 01:00 — 30 post 02:00 — 23 post 03:00 — 10 post 04:00 — 7 post 05:00 — 4 post 06:00 — 0 post 07:00 — 2 post 08:00 — 4 post 09:00 — 4 post 10:00 — 12 post 11:00 — 13 post 12:00 — 11 post 13:00 — 18 post 14:00 — 18 post 15:00 — 20 post 16:00 — 16 post 17:00 — 20 post 18:00 — 10 post 19:00 — 18 post 20:00 — 25 post 21:00 — 24 post 22:00 — 31 post 23:00 — 36 post 00 06 12 18 00:00 pik saat
gecə quşu
2
Başlayan
Səviyyə 2
1 / 200 XP
73K
təxmini söz yazıb
1 kitaba bərabər
×

Post Ardıcıllığı

Hazırki streak: 0 gün ardıcıl post yazılıb.

Rekord: 10 gün ən uzun ardıcıllıq.


Streak hər gün ən azı 1 post yazanda artır. Bir gün boş keçsə sıfırlanır. Streak uzun olduqca od böyüyür!

×

Yazı Saatları

Tip: gecə quşu

Pik saat: 00:00

Gecə (00-06): 113 post
Səhər (06-12): 35 post
Gündüz (12-18): 103 post
Axşam (18-00): 144 post

Saat diaqramı yazarın gün ərzində nə vaxt aktiv olduğunu göstərir. Qırmızı = ən çox post yazılan saatlar. Yaşıl = orta aktivlik.

×

Səviyyə Sistemi

Səviyyə 2: Başlayan

XP: 101 (karma əsasında)

Növbəti səviyyəyə: 199 XP qalıb


Səviyyə karma əsasında hesablanır. Karma = reytinq + entry sayı + wiki töhfələri. Hər səviyyə üçün daha çox XP lazımdır. 25 səviyyə var: Yeni-dən Tanrı-ya qədər.

×

Yazı Statistikası

Təxmini söz sayı: 73,017

Toplam simvol: 438,100

Orta entry uzunluğu: 1,109 simvol

Kitab ekvivalenti: ~1 kitab (70K söz/kitab)


Söz sayı entry-lərdəki simvollardan təxmin olunur (orta 6 simvol/söz). Kitab ekvivalenti standart roman uzunluğuna (70,000 söz) əsaslanır.


★ wiki yazar
Nailiyyətlər 11 / 18
İlk Addımlar
Yazıçı
Əjdaha Balası
Əjdaha
Əjdaha Kralı
Tanınmış
Vikipedist
Oxunan
Bestseller
Veteran
Əbədi
Qələm Ustası
Karma Yığıcı
Məşhur
Bilik Xəzinəsi
Milyonçu
Həftəlik Seri
Abidə

blok  başlıqlarını gizlət  postları gizlət
fuad poladov

qayınana filmindəki cənnət xalanın ayazı.
az öncə səsləndirdiyi bu fikirləri çıxdı qarşıma:
"Mənim təbiətim gəncliyimdən belə formalaşıb: desəm öldürərlər, deməsəm ölləm. Ölkədə çoxlu ölüm hadisələri olur. Bilirsiniz niyə? insanlar deyə bilmədiklərinə görə ölürlər. Onsuz da ölürsən, elə deyib ölmək daha yaxşı deyilmi? Deni Didronun bir sözü var, deyir biri var, böyrək daşından, öd çatışmazlığından, lap elə ürək çatışmazlığından öləsən, bir də var, ideya uğrunda öləsən. Öləndə də biləsən nəyə görə ölürsən."

uşaqlığı xatırladan şeylər

beethovenin für elise əsəri.

(youtube: )


o vaxt kənddə xalamın mücrüsü var idi, içində balaca balerina. mücrünü açıb balerinanı qoyurdun, für elise sədaları altında fırlana-fırlana oynayırdı özü üçün. elə maraqlı idi ki bir ayağı arxaya doğru qalxmış, iki əli başının üstündə birləşmiş mini balerinanın rəqsinə baxmaq, bizi görən də elə bilərdi londonda royal opera house-da oturub həqiqi ballet izləyirik..

necə xoşbəxt olurduq 1, bəlkə də yarım dəqiqəlik "ballet show"dan.. bütün günü dilimizdə "dırıdırırı" oxuya-oxuya balerinalıq edirdik. su içməyə o pozada, mağazaya o pozada, tualetə belə o pozada girib-çıxan, çəhrayı xəyalları olan qızlar idik. indi üstümüzü toz basıb, rənglərimizi itirmişik, tapa bilmirik, nəinki xəyal qurmaq.

riyaziyyat və musiqi

pifaqorun riyaziyyata olan münasibəti çoxlarına məlumdur. rəqəmləri atributlaşdırması, riyaziyyatı həyatda var olan hər şeyin təməli kimi izah etməsi, qarşılaşdığı hər şeydə riyaziyyat görüb onları riyaziyyatla açıqlaması və s.
pifaqorun rəqəmləri riyaziyyatdan başqa əlaqələndirdiyi sahələrdən biri də musiqidir.
alim bir gün dəmirçi bazarından keçərkən onun diqqətini mağazalardan gələn çəkiç səsləri çəkdi. dayanıb səslərə qulaq asanda gördü ki, bazardakı mağazanın hərəsindən ayrı-ayrı səslər gəlir. çünki dəmirçilərin istifadə etdiyi çəkiclərin ölçüləri bir-birindən fərqli idi. müəyyən qanunauyğunla çıxan çəkic səslərinin bir musiqi parçasını xatırlatdığının fərqinə vardı. başa düşdü ki, çəkic ölçülərinin fərqli olması səsin fərqli notlardan çıxmasına səbəb olur. çəkic nə qədər ağırdısa, notun dəyəri o qədər aşağı idi. mağazalardan gələn səslərə qulaq kəsilən pifaqor hiss etdi ki, qulaq asdığı "musiqi"nin ahəngini çəkiclərdən birinin səsi pozur. dəmirçilərdən icazə alıb bir test aparmaq istədi. çəkicləri bir-bir əlinə götürüb onları diqqətlə "süz"dü, hər birinin ağırlığını ölçdü. apardığı ölçülərdən ahəngi pozan çəkici tapdı və "orkestr"dan çıxartdı. belə qərarə gəldi ki, çəkiclərin ağırlıqları müəyyən bir silsilə ilə düzülüb. beləlikdə musiqi ilə riyaziyyat arasındakə əlaqəni də kəşf etmiş oldu.

musiqi tədqiqatları aparan alim, simli alətlərdə simin qısalması ilə çıxartdığı səsin incəldiyini görmüşdü. iki simdən birinin uzunluğu digərindən 2 dəfə çox idisə, qısa simin çıxartdığı səs uzun simin çıxartdığı səsin bir oktava üstündəydi. simlərin uzunluqları 3-də 2 nisbətində idisə, iki simin çıxardığı səs 5 qat idi. məsələn simli musiqi alətində barmağımızı tellərdən birinin ortasına daha çox basdığımız zaman simin ayrılmış 2 hissəsindən birinə vuranda ortaya çıxan səs, simin boş olanda çıxardığı səsin bir oktava üstündədir. yenə barmağımızı simin 3:2 nisbətində bölündüyü nöqtəsinə qoysaq, simin boş olanda çıxardığı səsdən 5 qat yuxarı səs çıxacaqdır.

mənbə: ali çimen - tarihi değiştiren bilginler; sayıların babası/pisagor

akinchi project

azərbaycandilli seqmentdə keyfiyyətli kontentlər hazırlayan təşəbbüslərdən biri, hətta deyərdim ən yaxşısı.

əkinçi layihəsi 2017-ci ilin yay aylarından fəaliyyətinə başlamış və hələ də aktiv olan multimedia platformasıdır. fəaliyyət illərində 30-a yaxın animasiya, 100-dən artıq studiya çəkilişləri, təqdimatlar müsahibələr hazırlamış platforma, hazırladığı kontentlərin yüksək keyfiyyəti ilə seçilir.

kontentlər, əsasən, müzakirəyə ehtiyacı olan, ancaq kifayət qədər müzakirə edilməmiş mövzuları özündə ehtiva edir. o mövzular ki, başqa media qurumları tərəfindən lazımi diqqət görməyib.

təəssüflər olsun ki, seçdiyi mövzular üçün istifadə etdiyimiz "lazımı diqqət görməyib" cümləsi platformanın özünə də aiddir. gördüyü işlərə baxanda bu fikrin nə qədər haqlı olduğu açıq-aydın hiss olunur.

maraqlı işlərindən bəziləri:

(youtube: )

(youtube: )

(youtube: )


platformanın yaradıcısı vüqar salamlı və onun komandasına uğurlar diləyir və bütün diqqətdənkənar qalmış bu kimi layihələrin layiq olduqları yerə çatmalarını arzulayırıq.

nazım hikmet

rəvayətə görə nazım hikmet qaçaq olduğu və polislər tərəfindən axtarıldığı bir zamanda sevgilisi piraye ilə görüşmək istəyir. bunu da piraye'yə güvəndiyi dostu tərəfindən çatdırır. ancaq dostu onu satır, polislərə görüşün saatından tutmuş, hansı parkda, hansı tərəfdə, hansı ağacın yanında baş tutacağına qədər deyir. görüş vaxtı nazım həmin ağacın yanına çatanda görür ki, ətrafda çoxlu polislər var, qaçsa onu görəcəklər* hərçənd polislər çox idisə o gələndə necə görməyiblər, maraqlıdı . odur ki, həmin ağacın başına dırmanıb gözləyir. gözləyəndə piraye'yə də bir işarə vermir, çünki bilirdi piraye'nin bir hərəkəti onları pis vəziyyətə sala bilər. ağacın başında olanda üstündə həmişə kağız-qələmi olan yazar, onları çıxardıb həmin şeiri yazır:

Başım köpük köpük bulut, içim dışım deniz,
ben bir ceviz ağacıyım Gülhane Parkı'nda,
budak-budak, şerham-şerham ihtiyar bir ceviz.
Ne sen bunun farkındasın, ne polis farkında.
Ben bir ceviz ağacıyım Gülhane Parkı'nda.
Yapraklarım suda balık gibi kıvıl-kıvıl.
Yapraklarım ipek mendil gibi tiril-tiril,
koparıver, gözlerinin, gülüm, yaşını sil.
Yapraklarım ellerimdir, tam yüz bin elim var.
Yüz bin elle dokunurum sana, istanbul'a.
Yapraklarım gözlerimdir, şaşarak bakarım.
Yüz bin gözle seyrederim seni, istanbul'u.
Yüz bin yürek gibi çarpar, çarpar yapraklarım.
Ben bir ceviz ağacıyım Gülhane Parkı'nda.
Ne sen bunun farkındasın, ne polis farkında.


şeirə yazılan mahnı bir çoxları tərəfindən səslənsə də mənim üçün ən qəşəngi cem karaca repertuarından olan versiyasıdı:

(youtube: )

doğma, maraqlı, oynamalı bir havası var..

wye oak

amerikalı indie rock qrupu.
qrup iki nəfərdən ibarətdir - andy stark və jenn wasner. andy vokalist olub elektro və ya akustik gitarada, jenn isə drum və keyboardda ifa edir.
studio albomları:
-If Children (2008)
-The Knot (2009)
-Civilian (2011)
-Shriek (2014)
-Tween (2016)
-The Louder I Call, the Faster It Runs (2018) )

bilmirəm bu parçasıyla tanımışam deyədi, ya yox, ancaq bunun yerini başqa heç biri vermədi:

(youtube: )


daha bir-neçəsi üçün:
(youtube: )

(youtube: )

(youtube: )


bəzən indie folk, dream pop janrlarına da üz tutan qrup 2006-cı ildən fəaliyyətə başlayıb və hələ də davam edir.* yaxşı ki

theano

bilinən ilk qadın filosof kimi tanınan krotonlu teano.
eramızdan əvvəl 530-480-cı illərdə yaşadığı təxmin edilir. brontinusun qızı, pifaqorçuluq* pifaqorçular məktəbi cərəyanının yaradıcısı, eyni zamanda pifaqorun tələbəsi, ilk ardıcıllarından biri və həyat yoldaşı olmuşdur.
teano riyaziyyat, fizika, tibb və uşaq psixologiyası haqqında yazılmış tezislərə sahib olması ilə tanınır. araşdırmaçılara görə teano ömrünün sonlarında doğulduğu yerdə - italiyanın kroton şəhərində riyaziyyat müəllimi kimi fəaliyyət göstərmişdir. onun qadınlara da dərs deməsi siyasəti pifaqor məktəbini dövrünün çağdaşlarından fərqləndirirdi. çünki həmin zamanlarda qadınlara heç bir siyasi və təhsil haqqı tanınmır, qadınları mülk kimi görür və ən yaxşı ehtimalla ev sahibi və həyat yoldaşı olaraq tərif edirdilər.

krotonlu teano “Düşünməyən qadın olmaqdansa, başıboş bir at olmaq daha yaxşıdır.”, "bir kiş ilə yatağa girən qadın paltarı ilə birlikdə təvəzökarlığını da çıxarmalı və sonra yenə eyni paltarı ilə geyinməlidir." cümlələri ilə məşhurdur.

social anxiety

utancaqlıqdan daha böyük və daha ciddi psixoloji pozuntu.

məktəbdə başqa siniflə birləşəndə səni lövhəyə çıxıb danışmaqdan çəkindirməklə başlayıb, sırf müsahibə hissəsinə görə hansısa təcrübəyə, iş görüşməsinə müraciət etməməklə davam edir həyatında. universitetdə sırf camaatın içinə çıxıb prezentasiya danışacaqsan deyə "danışmıram, aşağı qiymət yazın" deməkdir bir az da. hansı ki evdə, yolda, tənəffüsdə ancaq onu oxumuşdun, kifayət qədər yaxşı hazırlaşmışdın. kursa getmək qorxusundan evdə self-study edərək öyrəndiyin ingilis dilini inkişaf etdirmək istəyərsən, conversation clublara qoşulmaq ya da elə tanıdığın dil bilən dostlarınla practise etmək istəyərsən ancaq yenə icazə verməz bu andıra qalmış. canın ağrıyar, xəstələnib yatağa düşərsən, xəstəxanaya gedib həkimlərlə, işçilərlə danışacaqsan, özünü izah edəcəksən deyə getməkdən qorxarsan. qonaqlıqda ən qıraqda oturarsan, səsini çıxarmazsan birdən kimsə səndən nəsə soruşar deyə.
təzə insanlarla tanış olanda ağzını bıçaq kəsməz. birdən kəkələyərsən, sözləri düzgün istifadə etməzsən, nəsə səhv buraxarsan, hamı da buna görə səni qınayar, sənə gülər, sən haqqında fikirləşib və danışarlar deyə həmişə diqqətdənkənar yerlərdə fırlanarsan. heç kimin gözünə görünməyim duasını edə-edə ən qırağa çəkilərsən. kimsə sənə yaxınlaşanda bütün bədənin əsər. budur bədəninin temperaturu artır, tərləyirsən, dizlərin sözünə baxmır, bu dəqiqə yerə yıxılacaqsan fikirləşib özünü harasa söykəyirsən. yıxılmaqdan da qorxursan çünki. yenə yıxılarsan və yenə hamı sənə baxar. ağırdı axı bu.. hə, başına daş düşdü, gəldi həmin tanımadığın adam. səndən söz soruşur, ağzını aça bilmirsən, gücün çatmır. boğazın düyünlənir, boğazını arıttaya-arıttaya birtəhər səsini çıxarırsan. elə danışırsan ki, heç özün başa düşmürsən nə dediyini. səsin titrəyir, cümləni əyriş-üyrüş vəziyyətə salıb çıxardırsan ağzından. nə qədər bərbad danışdığını bilirsən və həyəcan daha da çox basır səni. tez bitsin bu işgəncə istəyərsən. bəhanə axtararsan söhbətdən çıxmaq üçün. yoxsa bu dəqiqə hamı sənə baxacaq, hamı sənin qüsurlarını görəcək, hamı sənə lağ edəcək, güləcək. hər yerdə səndən danışacaqlar, səni tema eliyib söhbətlərdə fırladacaqlar...

o qədər bərbad hisdi ki, heç kimə arzulamıram bunu. qaldırmaq çox çətindi inanın mənə. adi sözlükdə fikirlərini paylaşanda 15 milyon dəfə götür qoy edərsən, nəsə danışmaq istəyərsən amma qorxarsan. yazdığın yazını yenə 15 milyon dəfə oxuyub naraatçılıqdan öz içini yeyərsən. çox adam var axı burda. heç kimi tanımırsan axı. paylaşmağa təkan verən tək şey elə anonimlikdi, ancaq bir yandan da özünə sual verərsən ki, nə olsun anonimsən? sənin adını bilməmələri, üzünü tanımamaları sənin üçün anonimlik sayılmır. içini bilirlər sənin, yazılarını oxuyurlar. səni əsl tanıyan onlardı. ya səni tanıyan adamlar səni bəyənməzsə? ya səni qınayarlarsa? ya gülünc yeri olacaqsansa?..
bu ən adi halıdı, uşaqlar. gülməlidir, hə? bilmirəm bu dəqiqə hansı vəziyyətdə görürsüz məni, nə cür görünməyim fikri də məni narahat edir hal-hazırda, ancaq bir şeyi bilirəm ki, dəsmal götürüb ağlamaqlıq haldı.

ən pis tərəfi odur ki, məsələ oldu-bitdi, kimsə sənə yaxınlaşdı, söz soruşdu və çıxıb getdi. ancaq içindəki səslər hələ susmur. hələ də bədənin əsir, hələ də ola biləcək şeylər fikirləşib özünü ən pis vəziyyətə salırsan. hər yadında düşəndə ürəyin yerindən çıxacaqmış kimi..
bir də kimsə səni geri çevirəndə düşdüyün forma var. ay allah... izah edilməzdi...

arada fikirləşirəm ki, kaş hansısa orqanımda olardı problem. məsələn ciyərimdə, bağırsağımda, nə bilim e böyrəyimdə. bir azın kəsib götürərdilər və bitərdi bu məsələ. nə olsun yarımçıq orqanla yaşacaqdım. nəticədə bitəcəkdisə, lap orqansız da yaşamaq məqbulumdu. yoxsa bu cür problemləri həll etmək mənə mümkünsüz görünür, getdikcə, hər belə hal yaşadıqca dibə düşürəm. dibə, dibə, əən dərinə. o qədər dibdən baxıram ki, olanlara, üstə çıxıb bu problemə son qoyacağım gün mənim üçün heç vaxt yaşanmayacaq gündü. yaşayan ölü kimi bir şeyəm və deyəsən ən pikində.

gjensynsglede

norveç dilində illərdir görmədiyimiz birini görəndə keçirdiyimiz sevinc hissinə verilən ad.

backpfeifengesicht

alman dilində xoşumuza gəlməyən və ancaq yumruqlamaq istədiyimiz üz üçün istifadə edilən söz.

sehnsucht

alman dilindən bizim dilə "həsrət" kimi tərcümə olunan söz.
kim üçün və ya nə üçün nə səbəbə darıxdığını bilməyəcək qədər çox darıxmaq mənasına gəlir.

rəşid behbudov

bir dəfə bir dostum mənə maraqlı sual vermişdi: "yenidən doğulsaydın hansı dövrdə və harada doğulmaq istəyərdin?" sual qədər maraqlı, əsaslı bir cavabım yox idi. "elə doğulduğum vaxtda, doğulduğum yerdə" deyib keçmişdim. fərqi yox idi çünki.
bəlkə də həmin dostumu qeyri-adi bir cavab eşitmək üçün verməmişdi bu sualı, ancaq sual mənə "qeyri-adi" dəyişiklik yaradacaq qədər toxundu. suala cavabım yox idi və başa düşürdüm ki, bunun səbəbi nə istədiyimi bilməməyim, özümü tanımamağımdır.
bu faktı gördükdən sonra özümə və həyata baxışım dəyişdi. hər şeyə daha ciddi yanaşır, mənim üçün yaxud elə özlüyündə nə dərəcədə əhəmiyyətli, nə dərəcədə xoşagəlməz, nə qədər doğru, nə qədər yalnış olduğunu soruşmağa, sorğulamağa və həyata fərqli yöndən baxmağa başladım. başladım və başa düşdüm ki, mən heç olmamışam. sən demə mən yayın istisini, günəşi yox, qışın soyuğunu və melanxolik ruhunu sevirmişəm. çox adamın əhatəsində olub, hər gün qruplu gəzməyi, deyib-gülməyi yox, sakit, tək və məqsədli yürüşləri daha üstün tuturmuşam. sən demə disco mənlik deyilmiş, klublar mənlik deyilmiş. mən baletə baxmağa vurğun imişəm, operaya qulaq asmaq mənim ruhumu oxşayırmış. sən demə, mən hərəkətli trash mahnılardan, hiphopdan daha çox rock, blues, klassik sevirmişəm. ən çox da öz milli klassiklərimizi, retro mahnılarımızı sevirmişəm mən..
azərbaycan retro mahnıları deyəndə ağlıma bir ad gəlir. hansı ad ki, həmin adın qarşısına hansısa təyinedici söz yazmağa, onu izah etməyə nə mənim gücüm çatır, nə də hansısa sözcüyün. o ad ki, milli mahnılara onun sayəsində könül bağlamışam, azərbaycan musiqisinə onun "pəncərə"sindən baxıram, onun səsindən sevirəm..
sənətinin ən güclülərindən biri, orijinal ifaçı, əvəzedilməz səs sahibi, dahi sənətkar, bir şuşa(!) incisi...

1915-ci ilin bu günündə - dekabrın 14-ündə tiflisdə dünyaya gəlmiş rəşidin atası məcid behbudov əslən şuşalı xanəndə imiş. uşaq yaşlarından məktəb xorunda oxumuş, sonradan tələbə öz fəaliyyət orkestrində çalışmışdır. 1943-cü ildə "arşın mal alan" filmində baş rol üçün dəvət almış və 1946-cı ildə bu roluna görə mükafatlandırılmışdır. dünyanın 30-a yaxın ölkəsində öz repertuarları ilə azərbaycan xalq və bəstəkar mahnılarının məhşurlaşmasına böyük töhfələr vermişdir.
Rəşid Behbudov 1989-cu il iyunun 9-da Moskva şəhərində dünyasını dəyişdikdən sonra onun xatirəsinə bakıda küçə, həmin küçədə mahnı teatrı və həmin teatrın qarşısında abidəsi ucaldılıb. 2016-cı ildə isə Azərbaycan Xəzər Dəniz Gəmiçiliyi tərəfindən "Rəşid Behbudov" adında sürətli sərnişin gəmisi istifadəyə verilmişdir.

hə, indi dostumun sualına verməyə tutarlı bir cavabım var. dövrünün çətinliyinə baxmayaraq, yenidən doğulsaydım 20-ci əsrin əvvəllərində, yenə azərbaycanda doğulmaq istəyərdim. rübabə muradova, şəfiqə axundova, şövkət ələkbərova, oqtay ağayev, qara qarayev, tofiq quliyev, emin sabitoğlu, asəf zeynallı, fikrət əmirov və daha neçə dahinin dövründə. radio və televizorun yeni ixtira olunduğu həmin zamanlarda adını sadaladığım karifeylərin musiqisinə, səsinə qulaq asmaq üçün,onlara daha yaxın olmaq, canlı görmək üçün nələrimi verməzdim ki? əsas da rəşid behbudovun..

həsən həsənov

ermənistan silahlı qüvvələrinin kəlbəcər rayonunun şaplar kəndində apardığı əməliyyat zamanı güllələnərək öldürülmüş həmyerlimiz.
(bax: dilqəm əsgərov və şahbaz quliyevin girov götürülməsi)



2014-cü il iyulun 11-də öldürülmüş həsən həsənovun nəşi həmin ilin oktyabrın 2-də qarşı tərəfdən alınıb və oktyabrın 4-ündə binəqədi qəbiristanlığında dəfn olunub.

ruhu şad olsun.

dilqəm əsgərov və şahbaz quliyevin azərbaycana qaytarılması

2014-cü il iyulun 11-də Kəlbəcər rayonuna yaxınlarının məzarlarını ziyarət etmək üçün gedərkən Ermənistan Silahlı Qüvvələri tərəfindən keçirilən əməliyyat zamanı girov götürülən dilqəm əsgərov və şahbaz quliyev bu gün erməni girovluğundan azad edilərək bakıya gətiriliblər.

hərbi əsirlərdən görək və bir də belə şeylər yaşanmasın..

axtalama

insanın və ya digər canlıların - bioloji varlıqların cinsi orqanlarından məhrum olduğu proses; xədim etmə.
proses cərrahi, kimyəvi və başqa üsullarla aparılır. tarix boyu əsasən kişilərə tətbiq olunmuş bu proses toxumluqdan sintez olunan testosteron, androstendion, androsteron kimi əsas hormonların istehsalının, "kişilik" qabiliyyətinin azalmasına səbəb olur.

insanlarda axtalanma quldarlıq dövründə meydana çıxmışdır. quldarlar işçi qulları axtalayırdılar ki, işçilikdə performansları daha da artsın, daha dözümlü olsun və daha çox qazanc gətirsin. elə buna görə də həmin vaxtlarda quldarların nüfuzu onların axta qullarının sayı ilə ölçülürdü.
qullardan əlavə bu metoddan atı, qatırı, öküzü - təsərrüfatda istifadə edilən heyvanları da daha dözümlü və itaətkar etmək üçün istifadə edirdilər. axtalanmış erkək bioloji varlığın cinsi aktivliyi ölür və beləliklə bütün gücünü işinə sərf edirdi.
axtalama orta əsrlərdə cəza metodu kimi istifadə olunmağa başladı. bu cəza daha çox şərqdə geniş yayılmış və hökmdarların qəzəbinə tuş gələn adamlara tətbiq olunurmuş.

tarix boyu axtalanmış məhşurlar arasında thomas h. corbett də var. hansı ki, amerikanın 16-cı prezidenti abraham lincolnu öldürən john Wilkes Boothu öldürmüş union army əsgəri idi.

erich fromm

"sevmək sənəti" kitabında deyir ki,
"freyd məhəbbəti yalnız cinsi instinktin ifadəsi və ya sublimasiya sanmaqda yanılmışdır. o nəzərə almamışdır ki, cinsi meylin özü sevgi və birləşmə ehtiyacının təzahürlərindən biridir. lakin freydin səhvini hətta daha ciddi hesab etmək olar. özünün fizioloji-materialist ideyasına müvafiq olaraq, o, cinsi instinkti təbiətinə görə kimyəvi olan və enerji itkisi tələb edən iztirablı gərginlik nəticəsi kimi qiymətləndirirdi. cinsi meylin məqsədi həmin iztirablı gərginliyi ləğv etməkdir və bunun həyata keçirilməsi elə cinsi məmnunluq deməkdir. belə bir fikir, cinsi meylin də orqanizmə aclıq və susuzluq kimi təsir edəcəyi halda əsaslı sayılardı. bu nöqteyi-nəzərdən cinsi meyl, bir növ qaşınmaya, cinsi məmnunluq isə bu qaşınmanın aradan qaldırılmasına bənzəyir. əslində, məsələyə bu nöqteyi-nəzərdən yanaşsaq, cinsi məmnunluğun ideal vasitəsi kimi onanizmi götürmək olar. nə qədər paradoksal olsa da, freyd cinsi meylin psixo-bioloji dairəsini - kişi və qadın mənşələrinin ziddiyyətini, bu ziddiyyəti birləşmədə dəf etmək istəyini - bir kənara çəkir. bu qəribə səhvə, görünür, onun son dərəcədə patriarxal direktivi səbəb olmuşdur. bu direktiv freydi cinsi meylin yalnız kişiyə məxsus bir keyfiyyət olduğu və bununla da spesifik qadın meylinin nəzərə alınmaması fikrinə gətirib çıxarmışdır. o, bu fikri özünün " cins nəzəriyyəsi məsələsinə dair üç məqalə"sində ifadə etmişdir. burada, iki cinsin hansında baş verməsindən asılı olmayaraq, şəhvətin adəti üzrə kişi cinsinə aid olduğu fikri irəli sürülür. səmərələşdirilmiş formada həmin fikir freydin balaca oğlan uşağının qadını axtalanmış kişi kimi qəbul etməsi iddiasında təzahür edir. fikrin mahiyyəti isə kişi cinsiyyət üzvünün olmamasını kompensasiya edir. lakin qadın - axtalandırılmış kişi deyil və onun cinsi meyli təbiətcə kişi yox, spesifik qadın cinsinə aiddir."

(bax: axtalama)

qış fəslini sevmə səbəbləri

uşaq vaxtı qışı sevmə səbəblərimdən biri də 3 gözlü qırmızı peç idi. əlimə nə keçdi soxuşdururdum içinə, alovlanan kimi qırağa çəkib söndürürdüm. burula-burula uzanan nazik dəmirin nəyisə yandırması mənə çox maraqlı gəlirdi. elə bilirdim ancaq alov olan yerdə nəsə yana bilər..

hələ peçin dəmirlərinin üstündə plastilin əritməyi demirəm. iyi üçün sino gedirdim. özü də "plastilin əriyib içinə düşər, anam məni kəsər" qorxusuyla plastilinləri kabab kimi qələm içliyinə keçirirdim, arada dəmirə yapışdırıb "cızz" elətdirib bundan həzz alırdım.
sırf həmin "cızz" səsinə görə əlimi yaş eliyib suyu peçə çiləyirdim çox vaxt..

peçlə oynayanda mənə bacım yoldaşlıq edirdi və ağlımız kəsmirdi ki, onsuz evdə iy qalır, dəmirdə də plastilinin izi..

ayaqqabının içinə işəyib peçin üstündə qurutmadıqmı? qurutduq, hətta yandırdıq və ev qurumuş sidik iyinə büründüyü üçün eşşək kimi çırpıldıq. dəmirin açıq hissəsinə başqa dəmir dürtüşdürüb ilk "tokvurma"mızı yaşamadıqmı? yaşadıq. saç yananda qəşəng iy gəlir deyə bir-birimizin saçını yolub peçdə yandırmadıqmı? yandırdıq, nə qədər "dava"ya səbəb olacağını bilə-bilə həm də..

eh, bütün bunlar pəncərədən görünən qarın fonunda baş verirdisə tamam ayrı aləm idi. döyülə-döyülə baxdığım yağan mənim üçün böyük dəyərə malik idi. nə olursa olsun, gördüyüm bircə dənə qar dənəsi belə məni xoşbəxt etməyə qadir idi çünki.
kaş həmin ümidin çox-çox az bir qismi qalardı, kaş...

« / 20 »

blok -   başlıqlarını gizlət

Son bəyənilənlər