əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
dünənin ən bəyənilənləri
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+16 əjdaha
32. islami kolleclərdə keçiriləcək fənnlər. dünyəviliyi məhv edir bla bla deyənlərə gəlsin
xarici dil : ərəb dili
tarix dərsi : 6000 illik tarixdə adəm və həvvayla başlayan dünya, islama qədər ki dövr skip edilir, islamın qızıl erası, düşüş, yəhudi və xristianların islamı məhv etməyə çalışması
kimya dərsi : bomba düzəltmək
biologiya dərsi : "milçəyin 40 gözü var. bu özü allahın varlığına sübut deyilmi?"
coğrafiya dərsi : bakıda gəzməli turistik yerlər
idman dərsi : zina edən qadınları daşlamaq
musiqi dərsi : musiqi haram olduğundan idmana girəcəklər
+10 əjdaha
8. söhbet azerbaycandan gedirse ve arqument olaraq konstitusiya getirilirse - ki dinin mekteblerde tedrisi olmalıdır:
"madde 18. din ve dövlet
i. azerbaycan respublikasında din dövletden ayrıdır. bütün dini etiqadlar qanun
qarşısında beraberdir.
ii. insan leyaqetini alçaldan ve ya insanperverlik prinsiplerine zidd olan dinlerin yayılması ve tebliği qadağandır.
iii. dövlet tehsil sistemi dünyevi xarakter daşıyır."
ile çürüdülesi arqumentdir.
+21 əjdaha
27. Təhsil sistemində bəzi dəyişikliklərin getdiyi bir vaxtda, məni düşündürən başqa bir məsələdir. Niyə məktəb proqramından Astronomiya fənni ixtisar edilib? Niyə kosmik peykləri orbitdə olan, AzərKosmos kimi qurumu olan, Ay'da və Mars'da krater adları daşıyan alimlərimizin olduğu, hər bir ölkədə olmayan amma şəxsi Astrofizika Rəsədxanası olan, tanınmış və davamlı olaraq kosmosda olmuş Musa Manarov'un əslən doğulduğu ölkədə Astronomiya fənni tədris olunmasın? Axı bu fənn nəinki kosmosu öyrənməyə kömək edir, Fizika, Kimya, Riyaziyyat, Həndəsə və Tarix kimi fənnləri özündə cəmləşdirən və praktiki olaraq istifadəsinə şərait yaradan fənndir. Deyir tələbatı cəmiyyət diktə edir. Bu cəmiyyətə kosmos maraqlı deyil mi?
P.s
bu sadəcə Astronomiya üçün deyil, həm də fəlsəfə üçün də keçərlidir.
unutmayaq ki din fəlsəfə nəticəsində formalaşır.
P.s 2
(baxma: Azərbaycan konstitusiyası)
Maddə 18.
Ciddi bir şəkildə pozulur -*
Xahiş edirəm bunu ictimaiyyətləşdirək.
+10 əjdaha
29. Hamıya məlumdur ki, Azərbaycanda dünyəviliyi qoruyan sadəcə rejimdir. Xalqda dünyəvilik deyə bir şey yoxdur. Qadınlar sərbəst geyinir, amma demək olar ki, hər yerdə kişilərin baxışlarına məruz qalır. Bakının mərkəzindən biraz kənara çıxanda əksəriyyətin mühafizəkar olduğunu görürsən. Bölgələr də irandan azca fərqlənir. ictimai nəqliyyatda cinsi ayrı seçkilik var, qadınlarla kişilər ayrı oturur. islamçılar da bir tərəfdən ölkədə xüsusilə rayonlarda geniş kütlə qazanır, dünyəviliyi düşmən elan edir.
məktəblərdə din dərsinin verilməsi isə dünyəviliyə ayrı bir zərbədir. Ancaq məsələ budur ki, xalqın dünyəvilik ənənəsi yoxdur. Şalvar, mini geyinən qadın özünü rahat hiss etmirsə, küçədə qorxa qorxa gəzirsə deməli bu ölkə dünyəvi deyil.
+6 əjdaha
16. dində vicdanlı, dürüst, valideynə, böyüyə hörmət etmək və s. kimi şeylər də var. bu günkü gündə valideynin başı qarışıb bir tikə çörək qazanmağa, uşağın tərbiyəsi ilə məşğul olmağa vaxtı yoxdur. vicdan, dürüstlük, haqq-ədalət, böyük-kiçik yeri bilmək kimi şeylər isə uşaq vaxtı öyrədilməsə, sonradan gec olar. yəni, məktəbdə hansısa dini bir fənn tədris edilməsə də, olar, ancaq bu kimi şeylərlə bağlı dinə istinadla dərsliklərdə məqalələr yerləşdirilsin. heç bir ziyanı olmaz. özü də ki, islam adı gələndə ağız büzməyin də mənası yoxdur. bayrağımızdakı yaşıl rəngi unutmayaq.
+8 əjdaha
30. Millət bu qədər küyə getməyə ehtiyac yoxdur. Birincisi, dövlət dinə-imana gəlməyib. Əgər elə olsaydı, həbsxanalar din xadimləri ilə aşıb daşmazdı. Dini inanclı insanlar dövlət işlərindən bu qədər kənar saxlanılmazdı. Dövlətin də din siyasəti var. Nəzərə almaq lazımdır ki, cənub qonşumuz irandı və hər fürsətdə çalışır ki, din xadimləri üzərindən ölkəyə müdaxilə eləsin. Cənub zonası, Bakı kəndləri demək olar ki, iranın misyoner mollaları ilə doludur. Dövlətin sekulyar olmağı dinə biganə qalmağı demək deyil. indi isə gələk sekulyar və laik anlayışına. Sekulyar siyasi sistemlər cəmiyyətdə dinin mövcudluğunu, dinin cəmiyyət üzərində müəyyən mənada təsirini inkar eləmir. Bariz nümunəsi, Amerika Birləşmiş Ştatları, Qərbdə Almaniya. Almaniyada hətta Xristian Demokratik Partiyası belə mövcuddur. Və eyni zamanda dini dərslər də məktəblər də tədris olunur. Bundan əlavə, Dini bayramlar da dövlət bayramı kimi qeyd olunur. Layik siyasi sistem isə tamamilə dinin istənilən cəmiyyətə istənilən müdaxiləsini inkar edir. Ən gözəl misalı isə Fransadır. Ki, məhz laïque anlayışı da ordan gəlir. Bizdə siyasi sistem nə qədər dini inkar eləsə də siyasi mədəniyyətin özəyində dini dəyərlərin yeri möhkəmdir. Bizdə də dini bayramlar, adət və ənənələr yaşayır. Dini təhsilin məktəblərdə təbliğinin bir neçə səbəbi ola bilər. Birincisi, ola bilsin ki, dövlət bununla cəmiyyətdə, xüsusən də gənclər də ilkin dünyagörüşünün formalaşmasını istəyir ki, hansı ki, nəticə etibarilə gənclər ən azından xurafatla dini biliyi ayıra biləcəklər. Bu mənada, bu pozitiv addımdı. Bu o demək deyil ki, dövlətə din xadimləri lazımdı, sadəcə olaraq, dövlət bununla iranın ölkədə potensial tərəfdarlarının sayını azaltmaq istəyir. Ən gözəl nümunəsi, Məşədi DaDaş məscidinin axundu haci şahindi. Adam rəsmi şəkildə dövlət xadimidir, nəsimi rayonuna baxır, və eyni zamanda məşədi dadaş məscidi üzərindən böyük bir kütləni əlində saxlayır. Heç indiyə kimi, axundun adından dövlət əleyhinə hər hansısa söz eşitmisiniz? Yox, əlbəttə ki. Tam əksinə, islamın max. mənəvi tərəfindən danışır. Hətta bir zamanlar, hicab, hacı Taleh məsələlərində də onu qınayırdılar ki, niyə reaksiya vermirsən. Məgər, Hacı şahin istəsə, o qədər kütləni ayağa qaldıra bilməz? Əlbəttə edər, sadəcə onun üzərindən kütləyə daha rahat nəzarət var. Digər bir məsələ, tədris olunacaq dərsliklərdi. O dərsliklərlə mən hələ 2011-ci ildə tanış olmuşam, orda heç bir dini təbliğat getmir, sadəcə ümumi islam tarixi, islama qədərki digər dinlər və s. Yəni onunla heç bir azərbaycan gənci təsir altına düşüb başına əmmamə qoyası deyil, əmin olun. Elə olsaydı, çoxdan, Qumda, Misirdə əllamə olmuşdum.
Və sonda onu da unutmaq olmaz ki, bir işin kağız üzərində şəkli nə qədər gözəl görünsə də, praktikada eyni nəticə verəcəyi anlamına gəlmir. Təsəvvür edin, şagirdə məktəbdə öyrədirlər ki, "əmr be məruf və nəhy əz münkər" yəni yaxşı işlərə dəvət elə, pis işlərdən çəkindir. Və qəlbi iman dolu şagirdimiz dərsdən çıxan kimi istəyir ki, qonşusu mamed əmiyə desin ki; " Əmi, bəsdi daha tərəzidə soxdun müştərilərə, mən görürdüm demirdim, amma günahdı".
Mamed dayı da qayıdır ki, " ala ay uşaq, get .. də!!! Guya sənin atan camaata atmır?! O gün, onu filan hərəkəti eləyəndə görmüşəm". Uşaq da qalacaq çarəsiz. Fərqinə varacaq ki, dürüstlüyün, vicdanlı olmağın dinlə əlaqəsi yoxdur. Və beləliklə, doğru olan nədisə ona qərar verecək.
+8 əjdaha
1. axmaq seslense de mentiqlidir. niye?
deyimde, bir gurup saxta marjinal çıxıb mitinq edir, bes mektebde quran dersi mi olar dindar mı edeceksiniz bizi falan filan.
yox qardaş olduqca mentiqlidir, çünki bir ölkenin konstitusiyasında bu ölkenin dini müselmandır yazılıbsa ve o milletde heç kim dininin yazıldığı kitabın dilini dilmirse esil bu axmaqlıqdır. madam ki mitinq edeceksen onda haqlı br sebeble et, çıx de ki niye bu ölkenin dini müselman olaraq gösterilir. eger bunu demirsense onda o ölkenin konstitusiyasında yazılan dinin mekteblerinde ders olaraq öyredilmesine qarışmayacaqsan qaraş. mence bu hal yeni müselmanların öz dinlerini, önun yazıldığı kitabın dilini öyrenmemeleri, dini oxumamış qebul eden bir insandan daha yaxşıdır. çünkü bir müselmana dini ile elaqeli sual versen bele olar:
-dinin nedir?
+islam
-quranı oxumusan?
+yox
-???!!..asdfs
aye? bu nedi? nece oxumamısan? o nece olur?
bele bir deyim var
bir çox müselman üçün quran, internetdeki istifadeçi qaydaları kimidir. heç kim oxumur, sadece aşağı edib qebul edirem düymesine basır
beli,eledi. kim oxuyub o kitabı? menim bildiyim ve etrafımdan gördüyüm, içi men daxil, quranı oxuyan ateist,oxumayan müslüman olur. üç beş müselman çıxıb öz adına danışmasın, bütün müsülmanları misal vererek desin, bilmem neçe milyon müselmanın neçesi oxuyub o kitabı?
netice etibarı ile, beli men qebul edirem türkiyede quran dersi verilmesini. çünkü o millet bunu haqq edir. her xalq öz istediyi kimi yönetilir,eger bir xalqı diktator idare edirse bu o diktatorun yox xalqın günahıdır. azerbaycandan verirem bu misalı. diktatorun bizi idare etmesini biz debiller haqq edirik beli. o qeder debilik çünkü. onun bir günahı yoxdur
türkiyede neinki universitetlere baş örtülü girilmesini, mekteblerde quran dersi verilmesini bele haqq edir. erdoğanın falan bir günahı yoxdur.o vezifesini yerine yetirir. bugün mene takside men dinimin dilini bilmirem o terefe gedende sorğu suala nece cavab verecem, heç olmasa qoy menim uşağım öyrensin deyen beyinsiz şoferin günahıdır bütün bunlar. buraxın diktatorlarla elleşmeyi gedin cemiyeti düzeldin bu qeder hessassızsa,
mekteblerde quran dersi verilmesine ala ele şey olar? dağ başıdı bura? deye reaksiya vermeyin. saxta marjinal olub sanki bu ölkede olanlara hessasmış kimi davranmayın,orijinal olun besdi, marjinal olmağınıza ehtiyac yoxdur.
vetendaşı olduğunuz ölkenin konstitusiyasını, size robot kimi sayıb verdiyi sahib olduğunuz şexsiyet vesiqesinin üzerne yazılan müselman lekesini deyişdirin evvel.
sonra gedib bura müselman ölkesidi ala? quran dersi zad veresen? deye mitinq edin.
+6 əjdaha
31. Orta məktəblərdə və Universitetlərdə Dini dərslərin tədrisi ilə əlaqəli ağlımda "manyak - manyak" suallar var...
1. Bu dərsləri kim və ya kimlər tədris edəcək. Bu mövzu ilə əlaqəli yeterli kadrlarımız var mı ?! Yoxsa bu sahə mollalara mı buraxılacaq?
2. Bütün Dinlərə yer veriləcək ama ağırlıqlı olaraq islam Dininə. Hansı islama (məzhəbə) ?! məzhəblər arasında çatışma uşaqlar arasında da çıxmayacaq mı ? Zaten orta məktəb uşaqlarında az çox dini bilgileri var. Ailədən gələn
3. Bütün dinlərə yer verilsə belə diğer dinlərə saygı ve alçaltmama nə qədər olacaq və ya olmaması nə qədər qarantilidir ?!
+6 əjdaha
4. fizika derslerine ehtiyyac olmayacaq demekdir.bir şagird hansına inansın bilmeyecek.yer küresinin bir öküzün çiyinlerinde olduğunami ya big bang dan yarandığınamı.coğrafiya derslerin demirem heç
+6 əjdaha
18.
+6 əjdaha
19. əgər islama inansaydım dəstəkləyəcəyim şey olardı. ama inamadığım üçün şiddətlə qarşı çıxıram. yeni yeni zombilər yaratmaqdan başqa bir şey deyil. ama belə ətrafımda görürəm özünə müsəlman deyib də buna qarşı çıxan insanları. belə adamları başa düşməmişəm heç vaxt. sənin inandığın dini təbliğ edirlər də pis nə var bunda yoxsa inandığın dini sevmirsənsə o başqa iş artıq açıq açıq demək lazımdır ki sevmirəm islamı.
+5 əjdaha
12. olsaydı, yaxşı olardı deyə düşünürəm. niyəsinə gələsi olsaq, oxuduğum qrupda 21 tələbədən 14-ü dindar idi və hər ingilis dili dərsində müəllimə dindar olduğu üçün dərsi atıb dindən danışırdılar. hər nə qədər müsəlman olsam da ingilis dili dərsinə olan marağım etirazıma səbəb olurdu, bu da heç kimin bir yerinə də deyildi. hər nəysə. din üçün xüsusi olaraq vaxt təyin olunsaydı, dərs kimi keçilsəydi, ən azından həm dinimizi öyrənmiş olardıq, həm də başqa dərslərin vaxtını din bilgiləri əldə etmək üçün xərcləməzdik. mənbəsi olan mövzuları müzakirə edərdik, biriləri yalandan atıb-tutmaz, biz də onları dinləməzdik.
+6 əjdaha
13. incil, tevrat, zebur, uçan spaqetti canavarı əl kitabçası, ilk on addımda ateizm, satanistlər üçün xüsusi əl kitabçası, nüdistlər üçün də xüsusi kitablar, qısacası dininə uyğun hər şagirdin ayrıca girəcəyi "dinimi öyrənirəm" seçməli dərs olsa məntiqli olacaq fikirdi. əks halda, sözlükdə söyüş qadanğandı.
+7 əjdaha
20. şərqdə ilk dəfə qadınların məktəbə getdiyi, qadınların səs vermə haqqının olduğu, ilk operettanın göstərildiyi ölkədə məktəblərdə quran dərsindən danışılır, şəriətçilər müdafiə olunur. heyf. çox heyf.
+6 əjdaha
28. məktəblərdə quran dərsi verilsə ölkə sikdirəcəy. əvvəl quran dərsləri sonra islam ölkəsi kriteriyalarının geniş təbliğatı, minusa formalaşan şüur, cahillik bataqlığının udduğu cəmiyyət, qısa ətək, şalvar geyinən qızların küçədə daşlanmasına qədər qərb mədəniyyətinin getdikcə artan tənqidi, sonra sonra ölkə iranın lite versiyasına çevrilir, sonra içində flame towers olan suriya oluruq, sonra amerika içində flame towers olan suriyanı sikir. və bum
+5 əjdaha
33. çadralıları universitetə buraxmayıb məktəblərdə quran dərsi vermək nə cür bir paradoks ölkədə yaşadığımızı göstərir. din elə bir şeydir ki bunu 18 yaşından sonra insan dərk eləməyə başlayır. buraxın uşaqlar həyatı başa düşdükdən sonra özləri öz istədikləri din altında yaşasın. həmçinin məktəblərdə hal hazırda təsis olunan təhsil kifayət qədər ağırdır, əlavə olaraq quran dərsinin verilməsi nə dərəcədə düzgündür görəsən?
+4 əjdaha
17. yaxşı şeydi məncə. bizim məktəbdə quran dərsi verirdilər. elə bilmiyin ki quran oxuyurdu deyə hamı müsəlman idi namaz qılan idi. hər sinifdə 25 nəfərdən maksimum 4-5 nəfər namaz qılan olardı. amma bakının istənilən məktəbindən daha çox ateist, deist var idi məktəbdə. quran dərsi keçirilməyi o demək deyil ki kimisə məcburi müsəlman edirlər. sadəcə islamı öyrədirlər. inanmıyanlar inanmır
+2 əjdaha
22. güclü imana sahib bir müsəlman olaraq qarşı olduğum təklif. çox gözəl olardı ki, tərəfsiz müəllimlər tərəfindən şagirdlərə dinlər və inanclar haqqında maarifləndirici bir fənn keçirilərdi. keçirilərdi ki, din haqqında heç nə bilməyən yeniyetmə məktəbi bitirən kimi boşluğa düşüb qatıqfason ateist olmasın və ya təriqətçi başkəsənə çevrilməsin. ateist də olursa, inanclı da olursa savadlısından, şüurlusundan olsun. amma təəssüf ki, dediyim tipdə müəllim tapa bilməyəcəyik. məktəblərdə alkaş, pozğun və ya başkəsən, gerici yetişdirmək lazım deyil. ona görə də elə yaxşı olar ki, din dərsi düşünməkdənsə düşünsünlər ki uşaqlara riyaziyyatı, fizikanı necə daha yaxşı tədris etmək olar.
bunlar bir yana ibtidai siniflərdə əxlaq dərsi verilsə gözəl olardı.
+2 əjdaha
5. radikal ateistler terefinden çığır-bağır salınan mövzudur.durum o qederde vahimeli deyil.baxış açıma geldikde ise "ı dont care" havasındayam.mekteblerde neyin ki quran tedrisi bütün sistem deyişdirilmelidir.bu da ayrı bir mövzudu zaten.ama kiçik kült kütleler quran olmasın steinbeck bele oxusalar çox vaxt bunu can derdi yerine yetiriler.bu kitab mene ne verdi? men ne aldım ondan sualları yoxdursa meydanda heç yaxın durmağa deymez.bugün dincilerin mekteblerde uyguladıqları quran tedrisi provöktör imicini formalaşdırır onlarda.yeni,ders sürüye verilir.sürü ise kar olmayan çobanın tüpürdüyünü nece geldi udqunur.bu nöqteyi nezerden lazımsızdı.etmeli ya da etmemeli.he,birazda ferdi seçim olmalıdı.
+2 əjdaha
7. valdeynlere inanası olsaq,fizika/kimyanı özlüyünde saxlayan bir kitabdır ayrıca.1ci qurupa rahat girmek olar.
+3 əjdaha
15. azərbaycanda bu 10 ildə baş verməyəcək hadisədir.çünki hökümət dini yayanlara qarşı mübarizə aparır.dindarların cibinə narkotik atıb vəya onların ölkədə çeviriş elemeye hazırlaşdıqlarını şər kimi önə sürərək həbs etdirir.həmdə böyük vəzifələrin çoxunda namaz qılmaza icazə yoxdur
+2 əjdaha
2. (bax: 4 4 4)
+2 əjdaha
21. müsəlman olmağıma baxmayaraq razılaşmadığım ideyadır. azərbaycan sekulyar dövlətdir, hər dinə və inanca qarşı bərabər münasibətdə olmalıdır. həmçinin ölkədə onlarla fərqli inanc sahibi şəxslər var. əgər orta məktəbdə quran dərsi verilsə, onda gərək incil, tövrat və ya ateizm dərsləri də verilsin. amma ümumilikdə dinlər, inanclar haqqında bir fənn olması insanımızın gənc yaşda maariflənməsi və sonradan zay yollara düşməməsi baxımından təqdirəlayiq olardı. həm də insanlar dini inanclarına kor-koranə yox, düşünmə yolu ilə yanaşmağa başlayardılar.
+1 əjdaha
3. (baxma: medrese)
+1 əjdaha
6. bir kitabı bir aye ile başa sala bilecek tehsil sistemi.ne de olsa bütün elm quranda gizlenir
+1 əjdaha
23. məncə məktəblərdə din dərsi verilməlidi. amma ümumi dinlər haqqında. uşaq öz dinin özü seçməyə bilər bu normaldı , amma heç olmasa öz dini haqqında məlumatı verilməlidi. üstəlik bu din(deyərdim ideologiya) dərsiylə yanaşı milliyyət dərsi və əxlaq dərsi də verilməlidi. uşaq öz milli kimliyini tanımalı üstəlik xaricdə öz milli kimliyini müdafiə etməlidi. əxlaqdakı hamısından, bütün elmlərdən əvvəl olmalıdı. çünkü əxlaqsız bir millət, bir insan ölüdür
+2 əjdaha
11. özü din barədə qərar vere bilme iqtidarında olmayan uşaqların beyninin yuyulmasıdır.
+2 əjdaha
9. medreseynen azerbaycan tehsil sistemi arasında çox bir ferq göremmirem. amma bu insanların dinnen bir elaqesi olmadığı kesin ve tartışılmazdı menim üçün. yene de bu gün tehsil medresedeki kimidi. oxumursa döy. dinc durmursa falangaya yatır. her gün daha da qelizleşib zibile qalan bu tehsil sistemini bir az daha zibile goymaq istemekleri teeccüblü gelmir mene. bütüvüz xeyre qalsin.
+1 əjdaha
10. gelecek nesillere dolayısıyla din seçimi haqqı verilmemesinin örneyidir.
hamısını göstər
