7
yazar |
2
başlıq |
27
entry
yenilə
|
gündəm
əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
+34 əjdaha
53. "molla nəsrəddin" jurnalından:+23 əjdaha
39. woody allen kimi yazan əjdaha yazar. hətta woody alleni tam başa düşmədiyim üçün ondan da yaxşıdı mənimçün deyəsən. onun kimi incə yumorlu olmağa çalışmaq istyrəm ki nickaltısına yazılan entry də tərzinə layiq olsun deyə ama ağlıma heçnə gəlmir.+16 əjdaha
28. çox babat yazır. yazardan qəşəng ssenarist çıxar. hadisələri axırda bir-biriləri ustalıqla əlaqələndirir. o deyil də adamın sözaltı etirafdakı entryına hələ də gülürəm. deməli gülürəm bacım o biri otaqdan qışqırır ki, bəsdi güldün imkan ver filmə baxım. mamam da yuxulu-yuxulu dəymə qoy gülsün deyir. hər nəysə iki gündü oxuyuram yazılarını. ləzzət edir -*+13 əjdaha
54. 24 fevral 1911də nəşredilən jurnalından bir karikatura.+9 əjdaha
8. biri çıxıb demədiki "ə bu təzə yazardı", paye bla+7 əjdaha
52. Həm jurnal haqda məlumat üçün, həm də sözlük istifadəçisi olan yazarın nikaltısı olaraq istifadə edilən başlıq.+7 əjdaha
41. hər entrysinə güldüyüm yazar, çox vaxt sözlükdə uzun entryləri görəndə oxumağa ərinirəm, amma molla nəsrəddin yazıbsa, oxumasam çox şey itirdiyimi anlıyıram, üzümdə yaranan gülüşə görə təşəkkürlər gözəl insan+6 əjdaha
56. 1911-ci ildə Cəlil Məmmədquluzadənin “Molla Nəsrəddin” jurnalının müvəqqəti redaktoru, Məmmədəli Sidqiyə yazdığı məktub. Bu məktub yazılanda Mirzə Cəlil Qarabağın Kəhrizli kəndində idi. Məmmədəli Sidqi isə Tiflisdə “Molla Nəsrəddin” jurnalını çıxarırdı.+5 əjdaha
34. #178717+7 əjdaha
43. #177145 - o vaxt oxuyanda elə bilmişdim zarafat üçün uydurmusan, indi bir də oxuyurdum, eləmədim tənbəllik, axtarışa "uduş" yazdım, "duduş" çıxdı+5 əjdaha
1. en çox ataların danışdığı letifeler molla nesreddinle başlayır. hemde bele jurnal olub. qurucusu celil memmedquluzadedir. ümümi islama esasen yüklenir, milliyetçilik herekatınada yer verib ve 1920 ci illere qeder tek milliyet anlayışı yayqın olan tek jurnaldı. molla nesreddin din terefdarı olmadığından dolayı çox tenqid edilirdi.1906-1931 tarixlerinde bezi vaxtlarda bağlasalarda fealiyyet göstere bilib.+4 əjdaha
55. ilk məhəllə uşaqları entysini gördüm bayaq və bütün entrylərini oxudum. tanım gözəl qızlar entrysi indiyə qədər oxuduğum ən səmimi və oxuması maraqlı entry olan yazardır. tam əmin deyiləm amma ən çox dragonize edilən entrydir yəqin ki. bir də cəmi 8 işi var amma avtobiografik roman paraqrafıdır elə bil hamısı. artıq favori yazarımdır. bir də molla nəsrəddindən daha orginal bir təxəllüslə kitab filan yazsa çox gəşəng olar məncə. bir müddətdir yazmırmış amma yeni entrylərini səbirsizliklə gözləyirəm.+4 əjdaha
42. ifadə üslubuna və seçdiyi sözlərə heyran qoyan yazar, oxuduqca adam dili niyə belə istifadə edə bilmədiyi, ümumiyyətlə dili adam kimi bilmədiyi üçün özünnən utanır+4 əjdaha
40. lətifə qəhramanıdır. məzhəkəsi və satirik yumoru ilə mışhur bir şəxsiyyət olub. bizim dildə də bir xeyli lətifələri var, amma bizim folklor ancaq ermənilərlə yarışanda ictimailəşir deyə çox qoz qoyan yoxdu bu ara ona. türklər əməlli işləyiblər o mövzunu. mirzə cəlil də eyni adlı dərgiyə yazdığı yazıların bəzilərində o məxləsi işlədirdi. yəni satirik yumorla xalqı tənqid edirdi. türkləşməni, ruslaşmanı və ərəbləşməni. mirzənin təlqin etməyə çalışdığı fikir cəmiyyət özünü dərk etmədən bir poxa dərman ola bilməz fikri idi ki hələ də aktualdı o mövzu. aradan keçən 100 ildə yenə cəmiyyətimizi bir qisim beyinlər türkləşdirməyə bir qisim beyinlər avropalılaşdırmağa bir qisim beyinlər də ərəbləşdirməyə çalışırlar. dəyişən bircə şey var artıq mirzə cəlillər yoxdur. şairin dediyi kimi " dəmirin tuncuna/ insanın bicinə qaldıq"+3 əjdaha
35. sözlüyə , qara yumorun bəndlərini atmış yazar+3 əjdaha
37. #177849+3 əjdaha
32. şəxs elə bir yazardır ki hər onun yeni yazısını görəndə sevdiyim yazıçı təzə kitab çıxardanda yaşadığım sevinci yaşıyıram. kendisinə ciddi ciddi gələcəkdə yazıçılığı düşünməsini təklif edirəm. hamsın alacam, aldırtdıracam.+3 əjdaha
6. "molla nəsrəddin"in birinci sayı 1906-ci il aprel ayının 7-də tiflisdə çapdan çıxıb. 1906-1918-ci illərdə tiflisdə, 1921-ci ildə təbrizdə, 1922-1931-ci illərdə bakıda nəşr edilib. redaktoru və müəllifi cəlil məmmədquluzadə olub. 25 il ərzində 748 nömrəsi (340-ı tiflisdə, 8-i təbrizdə, 400-ü bakıda) çıxıb.+4 əjdaha
29. etiraf entrysinden sonra tribə girmişəm. spoiler verməyim oxuyun:+2 əjdaha
31. #177849+2 əjdaha
57. yazarın "yad" adlı entrysi(#180653) ciddi-ciddi albert camusun eyniadlı əsərindən ilhamlanaraq yazılıb. Məsələn, Albert camusun əsəri belə başlayır "bu gün anam öldü. Bəlkə də dünən, bilmirəm. Qocalar evindən teleqraf göndərdilər: "ananız öldü, sabah dəfn ediləcək". Bundan başa düşmək olmur, bəlkə də dünən ölüb".+2 əjdaha
25. #177234. gecə-gecə məni güldürən yazar. -* niyə utanırsan elədiyindən, adı üstündə uşaq olmusan. bu günkü gün üçün, ümumiyyətlə hər günün üçün yadına salanda yaran mövzu olacaq usaqlıq şeyindi işte.+2 əjdaha
2. azerbaycan dilinde satirik, populyar jurnal. ilk sayı 1906-cı il aprelin 7-de (köhne teqvimle 20-de) tiflisde işıq üzü görüb.+2 əjdaha
45..
+3 əjdaha
12. ilk vaxtlar facebook`da nə demək istədiyini anlamadığım səhifə. adam müxalifəti də pisləyir, iqtidarı da. yeri gələndə düşünə bilərsiz ki, ateistdi * ən azından dindar deyil . amma "hz. hüseyn unudan xəyanət eliyər" * ya da bənzəri şəkildə yazı yazaraq bir video paylaşdığını da görmüşəm. keçirilən aksiyaları sərt şəkildə tənqid edir. son zamanlarda "bütün bunlar amerikanın oyunlarıdı" tipli düşüncə ilə məsələlərə yanaşması daha məntiqlidi əvvəlkilərə nisbətən. belə də ki, düşüncələri ilə tam razılaşmasam da məsələlərə fərqli münasibət göstərdiyinə görə alqışlayıram. bu yaxınlarda yazdığı status: "10 mart aksiyasında əli kərimli və isa qəmbər siyavuş novruzovun acığına daha bahalı, səviyyəli kafedə oturaraq aksiyaya tamaşa elədilər. şotu da nidaçıların adına yazdırdılar." * mətn bir qədər fərqli ola bilər bu statusa görə rəğbətimi qazanan səhifədir.+2 əjdaha
47. hardasan ay molla. əjdaha yazar. coca-cola entry-də çox babat gülmüşdüm. kaş tanıya bilsəydim müəllimi.+3 əjdaha
49. 1906-cı ildən nəşrə başlayan “Molla Nəsrəddin” jurnalında pedofiliya məsələsinə münasibət bildirilərək qeyd edilir: “Ay camaat, totux-motux oğlan uşaqlarınızı qoruyun, qoymayın yad əllərə düşsün”+2 əjdaha
23. Bu gün də bbc'də haqqında məqalə hazırlanmış satirik jurnal.+3 əjdaha
26. hekayelerini oxumagi sevdiyim yazar.coxlu coxlu yaz.+4 əjdaha
27. yazarın stili mənim facebook dostlarımdan birinin stilinə oxşayır,amma çox entrisi olmadığı üçün tuta bilmədim. və etiraf edim ki, ilk dəfədi belə uzun yazıları axıra qədər oxuyuram.+2 əjdaha
30. adam rəsmən yazılarını yaşattırır . 2 - 3 cümlədən sonra o boyda yazdığı şeylər nətər axıcı olur ? hələdə düşünürəm.barmaqlarına qüvvət demək isdədiyim yazar+2 əjdaha
16. tələbələrin yazılı imtahan sisteminə etirazı haqqında yazdığı statuslardan sonra gözümdən düşən səhifədir. tələbələri oxumağa etiraz etməkdə günahlandırır. guya bizim unilərdə vəziyyətdən xəbəri yoxdur. guya yazılı imtahanın daha rahat rüşvət-hörmət alış-verişinə yol açdığından xəbərsizdir. guya bilmir ki, o tələbələr əsasən bu yeni xərc mənbəyinə etiraz edirlər. umbay, onsuz da oxumayanın heç sikinə də deyil imtahan sistemi. o oxumaq istəmirsə imtahanın tipinin dəyişdirilməsi onun üçün fərq etməməlidir. əsas söhbət oxuyan tələbələrdən gedir ki, onlardan da test üsulunda rüşvət istəmək çətindir. amma yazılıda çox rahatlıqla istəmək olar. məsələn suala dolğun cavab verməmisən deyib balından kəsə bilər. nəysə. bir də yazır ki, tələbələr zorla hafiz hacıyevin mitinqinə aparılanda etiraz eləmədilər, imtahan üsulu dəyişdiriləndə etiraz elədilər. birincisi söhbət eyni insanın iki fərqli hərəkətindən getmir, iki müxtəlif qrupun elədiyi tamam ayrı hərəkətlərdən gedir. yəni sən azərbaycanda hansısa tələbə zorla hafizin mitinqinə aparılmağa etiraz etməyib deyə başqa bir tələbənin tamam başqa mövzuya etiraz etməsini qınaya bilməzsən. ona ikiüzlü deyə bilməzsən. ona deyə bilməzsən ki, "kim olmusan e? hafizin mitinqinə zorla aparılanda atmışdın qəlbinə". çünki onun o hərəkətlə əlaqəsi yoxdu, molla. sən sadəcə mitinqə getməyə etiraz etməyənləri qınaya bilərsən. onlara deyə bilərsən ki, "boyunuzu yerə soxum". amma imtahana etiraz edənlər tamam ayrı insanlardı, onların üstünə başqasının günahını atmağa haqqın yoxdu. ikincisi də tutaq ki, iki çoxluğun kəsişməsi boş çoxluqdan fərqlidir, yəni həm hafizin mitinqinə gedən, həm də imtahana etiraz edən tələbələr var. ki böyük ehtimal mollamız tanıdığı belə bir-iki nəfərdən yola çıxaraq bütün etirazçıları qınayır. burda qınanılası bir hərəkət var, amma bu da insanımızın yaşamaq uğrunda etdiyi saysız-hesabsız ləyaqətsiz, qürur sındırıcı hərəkətlərindən biridir. məsələn: mollalatın yasin oxumaq üstündə davası, avtobusların bir-birinin planına keçməsi və s. bədbəxt tələbə gedib mitinqə səsini çıxarmayıb ki, unidən hədələyiblər, unidən çıxarsalar vəziyyət pisləşəcək. bir yandan da onsuz da güclə çatdırdığı rüşvətin artmasına dözə bilməyib etiraz edə bilər. hamı che olacaq deyə bir şey yoxdur. insanlar fərqlidir, misilsizdirlər.+2 əjdaha
36. adına layiq yazardır.+1 əjdaha
13. məzarı türkiyədə aksarayda olduğu iddia olunan şəxsiyyət.+1 əjdaha
11. cəlil məmmədquluzadə tərəfindən təsvir olunan orta statik azərbaycanlı obrazı+2 əjdaha
48. Coca-cola, yad, iş görüşməsi kimi başlıqları ilə gülməkdən yaran gözəl insan, görəsən indi nə edir, kaş entrylərin silməyəydi+1 əjdaha
46. reisin gözəl qızlar entrysi ana səhifəni daöıdır 230 əjdahayla. facebook səhifəsində paylaşdıqdan sonra.+1 əjdaha
19. əsrin əvvəlində böyük vizyonu olan ibrət dolu bir külliyyat.belə maarifçi babaların belə davamçıları+1 əjdaha
5. https://www.facebook.com/MollaNasraddinCritic indi fəaliyyət göstərən səhifə.+1 əjdaha
24. qəbri türkiyədə konyada (öz məmləkətim) olmasına nisbətən bütün türkdilli respublikaların bizim adamdır, bizim ölkədə yaşayıb dediyi tarixi şəxsiyyətdir.+2 əjdaha
38. əjdaha yazardır. bir balaca söhbətləşdikdən sonra özündə olan böyük potensialın kifayət qədər fərqində olmadığını gördüyüm yazardır. #180653 - bu şedevri yazmış yazardır. arabir "niyə yazmırsan?" yazaraq baş-beynini xarab elədiyim yazardır. yazmalı olan yazardır. (bax: ramiz eşidirsən bizi)+1 əjdaha
9. birinci nəsil yazar. -*+2 əjdaha
33. әjdaha yazar. çox yazsa biraz, biz dә oxusaq, gülsәk.
