+23 əjdaha
127. Bir yerdə oxumuşdum ki fillər biz onları gördüyümüzdə keçirdiyimiz hisləri bizi gördükdə keçirirlər. Yəni şirin olduğumuzu düşünürlər. Təsəvvür edin şirin olduğunu düşündüyünüz bir canlı gəlib sizin dişlərinizi çıxarıryazarların hazırda düşündükləri
əjdaha lazımdı
izlə
dostlar
mən
googlla
bertrand zobrist - keçən ayın ən bəyənilənləri - şəkil
başlıqdakı ən bəyənilən yazılar:
+17 əjdaha
238. bir tanışım var, şeir-qəzəl oxumağı çox sevir, arada storydə bir neçə bənd paylaşdığı olurdu. mənə də açığı maraqlı gəlmişdi ki, görən bunları ithaf elədiyi qız kim ola bilər? məniymişəm. 3gündü öyrənmişəm və bu 3gündə elə ancaq beynimdə bu mövzudukiminsə səndən xoşu gəldiyini görmək çox da təsir eləmir, ama belə illərcə kiminsə səni gizlidən gizliyə sevdiyini bilmək təsir eliyir
+17 əjdaha
256. Bu gün hər şey öz qaydasında getsə idi, həyatım başqa cür ola bilərdi. Nədənsə "sən saydığını say, gör fələk nə sayır" söhbəti mənim də başıma gəldi. Əslində yazmaq istəmirdim. Amma 1 həftədi ki, elə bil həyatımdan ən özəl olan bir şeyi çıxartdılar. içim doludu əməlli-başlı. 27 yaşımda həyata çox əsəbiyəm. Düzdür, hirsim soyuyub gedir. Amma arada yenə yadıma düşür və yenidən əsəbləşib lənət oxuyuram bəxtimə. 2021-2023 arası mənim ən gözəl illərim idi. Çoxları üçün öz tələbəlik illəri onların favori vaxtları olur. Amma mənim o dövrlərimi depressiya deyilən zibil məhv edib atmışdı qırağa. 2021-dən əvvəl sən demə qaranlıqda yaşayırmışam. Amma həmişə elə gördüyüm üçün vecsiz idim və qaranlığın fərqinə varmırdım. Bu üç il isə mənim üçün işıqlı keçdi. Yaşamağın necə gözəl bir hiss olduğunu, dəstəyim olduğunu (özüdə güclü dəstək), gələcəyimin nə olursa olsun əla keçəcəyini hiss edirdim. Amma məndən asılı olmayan səbəblərə görə bunların heç biri alınmadı. Həyatdı. Hər şey ola bilər. Bundan sonrası yaxşı da ola bilər, əla da, pis də, bərbad da. Həyat davam edir. Və mən pis-yaxşı öz yolumu gedirəm. Harda qırılar, qırılar. Amma yenidən vecsizləşdiyimi hiss edirəm. Heç bir şeyə həvəsim yoxdu açığı. Düzünü desəm bunu bura niyə yazdığımı da bilmirəm. Boşluqdayam. Yırğalanıb gedirəm. Bayramın da mübarək olsun sözlük. icazənlə mən yenidən qaranlıq illərimə qayıdıram+17 əjdaha
207.+14 əjdaha
59. düşdüm evin yanından beloruski dükanından yağ aldım 16.40-a. gəldim evə. buz kimi otaqlar, sakitlik.. 3 dənə yumurtanı tezbazar vurdum tavaya belorus yağı qatıq bol qara istiot = babat e babat bir qlazok hazırlamışam özümə...vakumdayam indi dostlarım.. nirvanadayam. həyatımı bu qlazoka qədər və qlazokdan sonraya 2 hissəyə ayıra bilərəm... mən sənininlə varam... məni sizlər var etdiniz! təşəkkürlər yumurtalar! təşəkkür beloruski yagı! təşəkkür qara istiot!
şair demişkənə
"...gələndə tavadan o çırt-pırt səsin,
qoy bütün dünya xətdə gözləsin..."
ps. çayniki də qoymuşam dəmə...
+13 əjdaha
234. ruhən və cismən yorğun olduğum vaxt 3 stansiyalıq mindiyim qatardan heç vaxt düşmək istəmirəm. kaş bir neçə saat daha dolana bilsəm, oturduğum yerdən heç durmasam deyə düşünürəm. daha onlarla insan görüb hər biri haqqında ağlımda fərziyyələr irəli sürsəm. bir moment olsun qatarla bərabər sərhədləri aşım heç real olmayan yerləri səyahət(kəşf) edim.həmişə eyni səslə göydən yerə çırpılıram:
... sonuncudur, xahiş olunur qatarları tərk edin.
edit: tam da bu situasiyaya uyğun. əlavə etməzsəm olmazdı.
(youtube: 
)
)+18 əjdaha
205. görəsən bu gənclər niyə ölmək istəyirlər? hərkəsin intihar etmək üçün əlində bir səbəbi var. kimə toxunuram başlayır ağlamağa. belə şey olmaz. soyuqqanlılıq deyə bir şey var. düzdü məndə bəzən içimi boşaldıram amma daha qarışqanı fil etmirəm. bu həyata bir dəfə gəldiyinizin fərqinə varın. fərqi yoxdu istəyir inanclı ol və ya ateist. həyat rəhm etmir. hər şeyə rəğmən dayanmaq lazımdır. lap gücünüz qalmasa belə, taqətdən düşmüş belə olsanız güclü görünün. heç kimin vecinə deyil mən nə yaşayıram niyə ağlayıram. gedib divarın küncündə ağlayıb sonra davam edirəm. boş şeyləri düşünməyə dəyməz+15 əjdaha
187. 1.0. digital texnologiyanın geriləməsi və analoq texnologiyanın geri dönməsi ehtimalı.1.1. 0 və 1-in hər zaman işimizə yaramaması, digital texnologiyanın datanı emal etmək üçün (hər zaman) ən yaxşı üsul olmaması və bizim alternativlərə ehtiyac duymağımız.
1.2. moore qanunu və von neuman bottleneck səbəbi ilə digital kompüterlərin gələcəkdə "efficient" olmamaları ehtimalı.
1.3. ümumi problemlərdən, matrix multiplicationın geniş istifadə edildiyi süni intellekt, neural network ilə əlaqəli problemlərə endiyimiz zaman, analoq texnologiyanın gözlədiyimizdən çox daha işə yarayan olması və digitalı keçməsi.
1.4. future computers will be radically different:
(youtube: )
)2.0. no coding required platformalarının bizim texnologiyanı anlaya bilməyimiz adına ən böyük maneələrdən biri olması.
2.1. texnologiyanın köklərinə dair bilgisi olmayan topluluqların texnologiyadan istifadə etməsi.
2.2. texnologiyanın köklərinə dair bilgisi olmayan topluluqların ortaya çıxardığı "texnologiyalar".
+15 əjdaha
198. 0.1 | atalar və oğulları0.2 | oğullar və rəqibləri
1.0 | ataya qarşı sevgiyə dönüşməmiş hisslərin, rəqabətə, daimi bir onu keçmə arzusuna və hətta nifrətə çevrilə biləcək olması ()
2.0 | daha barışcıl bir baxış açısı ilə - atanın yaşamına özünün öncəki yaşamı olaraq baxmağın mümkünlüyü və bunun düşünüləndən daha çox ehtimalı özü ilə gətirməsi
2.1 | “saving your father from the belly of the whale”
3.0 | observational learning və atalardan öyrənilənlər
4.0 | dini-mitolojik ata fiqurları
4.1 | "icarus və daedalus" / "oedipus və laius" / "noah və oğulları" (əsasən oğlu ham ilə olan əlaqəsi)
4.2 | nuhun hekayəsində, nuhun oğlu ham-in nuhu çılpaq (bütün zəiflikləri ilə) olaraq görməsi və buna görə atası tərəfindən cəzalandırılması
4.21 | "bir oğulun ən böyük oyanma anı, atasının da ətdən sümükdən bir insan olduğunu anladığı andır.”
5.0 | əsasən oğlanların ataya qarşı "hiss repertuarlarının" çox-çox zəif qalması.
5.1 | ataya qarşı hisslərin(bunlar neqatif olsalar belə) çeşidlənməsinə icazə vermək və bunun üçün çaba sərf etmək.
6 | incil / john 10-30
6.1 | "və ağıllara o sual gələr - bir oğul atasının uzantısından başqa nədir ki?"
7 | collective fatherhood
7.1 | The Changing Role of the Modern Day Father
7.2 | evrimsel atalar və izləri
8 | Kültür içerisindeki ata figürleri ve red pillci manipülasyon
düşünərkən istifadə edirəm:
1) ömer aygün - öfke:
(youtube: )
)2) bible - father-son relationships
3) oğuz atay - babama mektup
4) father complex
5) lacan - name of the father
+13 əjdaha
165. 1. internet fəlsəfəsi və dayazlıq1.1. fəlsəfənin orijinal halının hardaysa zarafat ediləcək halda olmasına baxmayaraq, hərkəsin school of life, kurzgesagt, portal, dilozof heyranı olması.
1.2. rahat həzm edilən kontentlərin çəkiciliyi və bunun olası zərərləri
1.3. kontentin orijinal mətnlərdən getdikcə uzaqlaşması və jean baudrillardın hyperreallity-si.
1.4. popular science-popular philosophy-internet fəlsəfəsi
1.5. mediumun mesajın özü olması* the medium is the message-marshall mcluhan və ortaya çıxacaq "internet-youtube fəlsəfəsi" subkateqoriyasının fəlsəfə içində görəcəyi dəyərin, marvel filmlərinin sinema içərisində görəcəyi dəyərə bərabər olması.
1.6. rahat həzm edilən fəlsəfə və internet pornoları.
1.7. eynən internet pornosunun gerçək həyatdakı cinsəllik təcrübəsi ilə çox az əlaqəli olması və ən böyük dərdinin estetik olması(daha gözəl kamera açıları və s.) kimi, internet fəlsəfəsinin də bu estetik qayğılar ilə edilməsi. zamanla kontentin özünün dəyərsizləşməsi və tək önəmli olan şeyin kontentin sunulma şəkli olması.
1.8. vsauce və pbs idea channel kimi kanalların fəlsəfə etmə metodları və bunun birdən çox generasiyanı etkileyecek olması.
+15 əjdaha
260. O gün dostum insan əlaqələri ilə bağlı çox ağlabatan bir şey dedi mənə və o an düşündüm ki "bu qız bu beyinlə bu cümləni necə düşünüb belə? Deməli düşündüyümdən ağıllı imiş!". Sonra mənə dedi ki bu sözü ona o vaxtı mən demişəm. Bir an nə bomba cümlə qura bilirəm ala deyə düşündüm. indi o cümlənin nə olduğunu xatırlamağa çalışıram aq+11 əjdaha
163. * yeni-yeni əlaqələndirdiyim düşüncələri yazacağım başlıqdır.1. bizim kimi savaşlarla ilərləmiş zehinlər üçün savaşın-mübarizənin-competitionın qaçınılmaz olması.
1.1. şahmat, go kimi "high iq" oyunların belə içlərindəki savaş ünsürlərinə görə diqqət çəkməsi.
1.11. oyunlardakı mübarizə və bunun çəkiciliyi.
1.2. intellektual uğraşların və əyləncələrin heyvani backgroundları.
1.3. hətta elmin önəmli hala gəlməsində və aya gedmək başda olmaqla bir çox böyük elmi atılımın backgroundunda savaşların olması.
1.31. savaşın kölgəsində qurulmuş kültürlər və fəlsəfələr.
1.32. toplumun savaşa(rəqabət) dair düşüncələrdən günlük həyatda daima istifadə etməsi.
1.4 zehnimizin bu şəkildə bir evrim keçirməsində ice age və digər böyük qırılmaların təsiri.
1.5 layers of brain/robert sapolskynin mövzu üzərinə fikirləri
1.6. savaşdan və ümumiyyətlə beynin “primitiv” hissələrindən arınmış bir zehnin ehtimalı və xəyalı.
1.61. sci-fi içərisində belə bir zehnin yeri.
1.62 yevgeny zamyatinin biz əsərinin mövzuyla olan əlaqəsi və 1.6da bəhs edilənlərin əsər içində ulaşılmaz olması.
1.7 akılcılığın hakim olduğu toplumlar.
+11 əjdaha
137. Bayramda yediklərimi nə qədər vaxta əridərəm?+12 əjdaha
103. Bəzən həyatımı belə təsəvvür edirəm. Maşını surətlə sürürəm. Çox surətlə irəliləyən maşın mənim düşüncələrimdi, radioda çalan mahnı məni sakitləşdirən möcüzədi, maşında təkəm bu o demekdir ki, bu yolda həm sərnişinəm həm də sürücü. Pəncərədən çölə baxanda boş qaranlıq görürəm ara da bir uzaqdan işıq görünür hansı ki, qaranlıq mənə çox uzaq olan ətrafımdı, o cılız işıqlar isə ara da gözümə ilişən maraqlı nə varsa odu. Güzgüdən özümə baxanda gördüyüm şey qeyri-ixtiyari qalxmış həmişə ki qaşlarım və özümü sorğulayan o yorğun, ölü gözlərdi. Birdə bu kəmər var nə vaxt taxmışam heç yadımda deyil. Bəs bu çıxara bilmədiyim kəmər nədir? Bura aid olmadığım halda niyə məni tutub saxlayan o şey üstümdədi. O üstümdən bərk- bərk sıxıb məni tutan kəmər sevgim və qayğılarımdı.Həmişə onu açıb maşından özümü atmaq istəmişəm. Çünki bilirəm ki, bu maşın bu surətlə çırpılacaq bir gün
bəs sonra nə olacaq? Əgər, kəməri açıb özümü maşından atsam yəqin ki öləcəm ya da onun kimi bir şey olacaq. Bəlkə də, son anda qapnın dəstəyindən tutub geri qayıtmaq istəyəcəm amma alınmayacaq. Bəs oturub çırpılmağını gözləsəm necə olacaq? Yəqin ki, maşın yoldan çıxıb bir ağaca çırpılacaq. Bu ağac isə, həmin qaçmağa çalışdığım həyata bənzəyir. Həyat kimi sərt ağac.
Maşın çırpıldı və alışır mən isə son umid olaraq ordan çıxmağa çalışıram son dəfə. Amma kəmər bir dəfə ilişdisə çıxmır. Yanan maşının içində heçnə edə bilmirəm onsuz səsimi də eşidən yoxdu və düşünürəm görəsən 5 dəqiqə əvvəl o kəməri açıb özümü atsaydım bu qədər incidərdi mi? Hər iki halda da inciyəcəkdim. Amma o kəməri açıb incidən birisi olmaq istəmirdim ona görə etməmişdim bəs bu fədakarlığı başa düşən olacaq ?
Həmin kəməri hələ də açmamışam, maşın hələ çırpılmayıb sürət isə getdikcə artır.
Bəlkə də, tək ehtiyacım olan maşının sürətini azaltmaqdı
+10 əjdaha
72. Görəsən bu arxa-arxaya müsbət səs verən mələk bizi nə vaxt ziyarət edəcək? Mənim bəxtimə elə ancaq arxa arxaya mənfi səs verən petux gəlir. Artık bizi de gör amk.+11 əjdaha
97. zərif davranırsan, elə bilirlər zəifsən.* axmaqlar.
+11 əjdaha
223. Düzəlmir.Özünü ha öldür-dağıt düzəlmir. Bir qədər olanlara və olacaqlara qarşı özünü yığa bilirsən, hə, amma 0-dan yığa bilsən kaş ki. Təməlin düzgün atılmayıb, sənin iradən altında deyil. Nə edə bilərsən axı? Bu cür doğulmusan. Kədərin daimidir.
Tutalım istədiyin həyata çatdın, hər şey qaydasındadır. Ancaq yenə ən xırda nəsə sənə həmin şeyləri xatırladıb ən azından düşüncələrini duruxdurmaq gücündə olacaq.
Çox yaşamışam.
Aha, bu dəfə bacardım, artıq düzəldi demişəm. Sonra hop bir hadisəylə qarşılaşmışam. Yenə qayıtmışam köhnə vəziyyətə. Bezdiricidir.
Part2:
Ciddi münasibətə girməkdən uzaq qalmağa çalışıram çox vaxt. Özümü idarə edə bilmirəm çünki. Düşüncələrimi sabit saxlaya bilmirəm. Bağlanan tip olmaya bilmirəm. Necə deyərlər özümü kaptırıram çox pis, toksikləşirəm.
Təxminən 1 ay əvvəl birinə ilişdim, ortadakı uyğunsuzluqları, potensialı yüksək olan problemləri də gördüm. Amma hər şeyi qəbul edib davam elədim və edirik.
Bilirəm ki, adam 1 ay sonra fransaya gedəndən sonra yavaş-yavaş sönəcək bizim ulduz. o potensialı görmürəm. Amma sınamaq istəyirəm. Bəlkə alındı deyirəm. Bəlkə yanılıram, səhv düşünürəm deyirəm öz-özümə.
Özümdən soruşuram ki, adamdan havan-suyun, çörəyin gəlmir axı. Niyə beləsən?
Sonra həqiqi səbəbi yadıma düşür və başımı öz qarşımda salıram aşağı. Utanıram.
Bayaq niyə kefi olmadığından danışırıq, deyir ki, 4 aya fransadan gəlib yenə qayıdacam 3 illik, onda münasibət davam edəcək, ya yox, bəlli deyil. Hərəmiz öz həyatımıza qarışacıq zad. Bu cümləni deyəndə mənə hər şey bir daha aydın oldu.
Çünki həqiqi münasibətlərdə bu kimi narahatlıqlar olan kimi hər iki tərəf çözüm tapmağa çalışır.
Biz etmədik. Bəlkə eyni ölkədə olmağa çalışaq? - deyə bilərdik. Hər iki tərəfin münasibətə aid tərəddüdləri var, bəlli. Üzücüdür.
Sonra bir az da danışdıq, la la land yadıma düşdü. Uzun müddət sonra həqiqətən üzüldüm. Çox gözəl çəkiblər filmi. Və bu dəfə vur-tut filmdəki halın içindəyəm. Hər iki tərəf təhsil-işə görə yollarını dəyişəcək. Axırda da filmdəki kimi.
Hələ dedim gəl filmə baxaq, bir az ağlayım. Tez durub imtahana hazırlaşacıq deyə baxmadıq. Mən də açıb son səhnəsinə babat ağladım. Film çox gözəldir.
Kaş filmə bir yerdə baxsaydıq.
indi də o yatıb, mənim gözümə amma yuxu getmədi fikirləşməkdən, dedim gəlim bura yazım, bəlkə rahat taparam. Kimə necə danışım bilmirəm çünki. Başım və hisslərim də çox qarışıqdır.
Keçir, bilirəm. Amma ümid edirəm tez keçər. Uzananda elə bilirəm öləcəm.
+11 əjdaha
226. nədir doğru olan?Ötən günlərdə dostumla söhbətləşəndə "mənə görə insanın kiminsə ağlına görə dostluq etməsi pula görə dostluq etməsi kimidir, çünki istifadə edir, öyrənir. Hətta daha pisdir, çünki istəsən pulunu bölüşməyə bilərsən, amma düşüncələrini istər-istəməz bölüşürsən" dedi. Əslində razılaşmadım, çünki pula görə yanaşanda sırf istifadə etmək olur məqsəd. Amma kiminsə zəkasına, ağlına görə münasibət quranda sırf istifadə etmək istəmirsən. Yenə də, indi beynim susmur, bəlkə elə haqlıdır? Zəkası məni qane edən insanları daha önəmsəyirəm, onlarla daha çox vaxt keçirmək istəyirəm, öyrənib öyrətmək istəyirəm. Kiminsə üçün pul önəmlidirsə bizə də zəka, eyni şeyə gəlib çıxmır? Bəlkə o dostum haqlıdır? Beynimin içində düşüncə savaşı var rəsmən.
+10 əjdaha
77. zaman, məkan, materiya, həyat haqqında düşünürəm. daha doğrusu sorğulayıram. əslində hal-hazırda deyə bir şey də yoxdur, biz düşünənə qədər hər şey keçmişdə qalır. divanda uzanmışam və əlimdə mənə hədiyyə olunmuş fincan var, içində də su. suyun tərkibini beynimdə 3D olaraq təsəvvür edirəm məsələn. elektronlar, protonlar falan filan. bir də fincan var. mənim fincanımm. əvvəllər mənim deyildi, mənə hədiyyə ediblər. həmin şəxs də bir mağazadan alıb. mağazaya da servislə gəlib, amma zavoddan götürülüb. neçə-neçə insanla kiçik səyahətlərdə olub, amma indi mənimlədir, mənim üçün bir dəyəri var. amma məndən öncəki insanlar üçün dəyərsiz idi, sıradan idi. elə hər şey kimi. bizim üçün dəyərsiz olan bir şey kimlər üçünsə dəyərlidir, məna kəsb edir. şübhəsiz bir gün bu fincan da qırılacaq, süpürülüb atılacaq zibil qabına. nə qədər dəyərli olsa da, artıq atılmalıdır. istəməyərək də olsa qəlbini sındırdığımız gözəl insanlar kimi. qalmasını istəyirik, amma mümkün deyil.sonra o qırıq şüşə parçaları haradasa torpağa atılacaq, qarışıb gedəcək. və bir gün mən də unudacam yəqin ki. elə hamımızın taleyi belə olacaq. bir gün öləcəm, xəbəriniz olacaq və ya olmayacaq. ən yaxşı halda təəssüflənəcəksiz - fincanım kimi. sonra isə unudulacam. hamımız unudulacıq. və bizdən 50 il sonra varlığımız belə xatırlanmayacaq.
entryni yazmağa başlayanda ağlımda heç nə yox idi, sadəcə başladım. ardıcıl olaraq fikrimdən bunlar keçdi, mənsə mətn kimi bura köçürdüm. belə kafam çok güzel...
ha indi də pərdənin üstündə qara bir böcək gözümə ilişdi, birtəhər tutub atacam bayıra. o da bir gün balaca idi, amma nə vaxtsa öləcək. nəysə çox çürütməyim. bunlar idi son 5 dəqiqədə düşündüklərim...
+10 əjdaha
126. Görən o gün məndən yolu soruşan türklərə bilmədiyim bir yolu izah etdiyimdə hara gedib çıxdılar?+10 əjdaha
184. 1.0. internet personalarımız vasitəsilə internet üzərində paylaşdığımız şeylərin “tutması” nəticəsində, günlük həyat söhbətlərində də bu “tutmanın”, bu "vuruculuğun", bu "punchline"-ların arxasından qaçmağımız və bunun günlük həyat söhbətlərimizə etdiyi neqativ təsir.1.1. internetin/sosyal medyanın, zehinlərimizə, düşünmə şəklimizə etdiyi təsirin artıq geridöndürülməz olması.
1.2. internetin, uzun müddət içərisində homo sapiensin təkamülündə oynayacağı rol.
+9 əjdaha
209. deməli, bu günlərdə ya mənim qarşılaşdığım insanlar anormaldı, ya mən həddən artıq ciddiyə alıram hamını. amma daha bu qədər də olmaz. bu nədir? anlamıram vallah. bu nə diskriminasiyadır? baxın, hamımız insanıq, hamımız. bəzi şeylər var ki bəzilərimiz uğurlu olur, və təəssüflər olsun bəzilərimiz olmur. Diqqətlə oxuyun bunu indi, sırf oğlansınız deyə bir işdə daha yaxşı olacaqsınız deyə bir şey yoxdur, ya da sırf qızsınız deyə oğlanlardan daha zəif nəticə əldə edəcəksiniz deyə bir qanun da yoxdur. Bu nəyin eqosudur? Həqiqətən, inana bilmirəm. Qadını, kişisi fərq etmədən hamısı bir ayrı-seçkilik edir. bir dəfə bildir fikrini kifayətdir, hətta bildirmə, durduq yerə diskriminasiya etməyin heç bir mənası yoxdur, saxla fikrini özünə.inana bilmirəm, adicə bir təhsil müəssisəsində bu qədər ayrı-seçkilik varsa, əminəm iş həyatı bundan da pis vəziyyətdədir.
Xüsusilə, gördüyüm kişi müəllimlər edir bunu, çox çox əminəm iş həyatlarında da edirlər eynisini. əlbəttə, qadınlarda da var bu. mümkün deyil ki, qadınlar öz həmcinslərini əzməsinlər. amma dediyim kimi kişilər daha çox edir. həm nə gözləmək olar ki? Onsuz da çoxu axmaq olan bu insanların bir az ağıllısının empatiya və bərabərlik anlayışına sahib olmağınımı?
Dağdakı cahil çobandan tək fərqləri diplom və bir iki akademik biliklərinin olmağıdır.
+8 əjdaha
167. Ala zaman uçub gedir və mən hələ də heç nə etməmişəm. Qocalıram aqBlə playlistimə o qruz mahnı qarışmasa idi belə kefsiz olmayacaqdım indi
Nəysə aq bayaq otağımdakı güzgüdə özümü gördüm keyfim yerinə gəldi xd sevirəm də özümü kaş arvadım olaydım
+11 əjdaha
274. Əslində beynimin içində eyni anda bir neçə fikir fırlanır bu gecə. Sıra-sıra yazacam aq. Bəzilərini fikirləşib gülürəm bəziləri qruza salır.1) əgər bir insan cinsiyyətini dəyişsə ona trans deyirik. O insan yenə əməliyyat olunub əvvəlki cinsiyyətinə qayıtsa adı olur former-trans * ex-trans * oyble ex-transens . indi bunu necə edib çevirib transformer eləmək olar? Beynimdə buna aid riyaziyyat qurmağa çalışıram aq amma riyaziyyatım zəifdi. Former-trans= - transformer olsa, hansı halda bu ikisi bir-birinə bərabər olar? Blə bu nə gijdıllağskoy sualdı beynim yandı. Nə isə.
2) uşaq vaxtı 4-5 yaşım olanda Emin adında dostum var idi. Eyni zamanda uzaq qohumumuz idi ana tərəfdən* ananın dayısının baldızı oğlu . Məndən 5 yaş böyük idi və yaşıma yaxın olan tək-tük qohumlardan idi deyə (və mənlə oyun oynamaq istəyən tək uşaq) tez-tez bir-birimizə qonaq gedirdik ailəlikcə. Ümumiyyətlə vəhşi kimi uşaq idim deyə * dinmirdim çox amma vəhşi kimi davranırdım mənlə baş edə bilən bir dənə bu var idi. Görünüşümüz də oxşar idi. Ailədə hamı ağappaq olduğu halda iki qarabuğdayı biz olduğumuz üçün həmişə bizi shipləyirdilər böyüklər. Bir yerdə çox oğraşlığımız olub aq. Atasından pul oğurlamaq (bəzən 5 bəzən 1 manat), səhvən sprite butulkalarına doldurulmuş araqdan içmək və sonra anladıqda başqa bir butulkanı da açıb içmək, yekə qazanda hazırlanmış ayrandan içmək üçün stəkandan istifadə etməyi unudub başımızı içinə soxmaq (aşırtmışdıq qazanı və aradan çıxmışdıq xd), fəhlələrdən siqaret oğurlamaq və s. Kimi şeylər. Deyəsən elə məndən xoşu gəlirdi aq bilmirəm. Yenə də xətrini çox istədiyim birisi idi. Həmişə onunla oynamaq üçün can atırdım o istəməsə belə. Neçə dəfə başına oyun açmışdım oyun oynamadığı üçün * divara dayayıb burnunu yumruqla qanatmışdım yadımdadı hələ də . Böyüdükcə qohumlar arasında əlaqə də açıldığı üçün digər qohumlarımız kimi onun da üzünü görmürdüm illərdir. Nənəm 2020'də öləndə onun ailəsi yasa gəlməmişdi. Çox qohumumuzun Nömrələri zad yoxdur deyə dedik ki yəqin onların da xəbəri yoxdur bizdən. Əslində istəyərdim ki eminin üzünü illər sonra olsa da görüm. Maraqlı gəlirdi ki böyüyüb necə bir insan olub görən? Yenə yola gedərdik danışsaq? Elə həmin vaxt da başqa qohumumuz dedi ki Emin qarabağ müharibəsində şəhid olub həmin il. Hər şeydən çox bundan xəbərimizin olmamasına və yasında iştirak edə bilməməyə görə pis olmuşdum. Nəsə bir səhv anlaşılmışlığa görə bizə xəbər etməyib ailəsi deyilənə görə. indi bayaq kompüterdə köhnə uşaqlıq şəkillərimə baxanda elə Eminlə olan şəkillərimizi və videolarımızı gördüm ilk dəfə. Heç nə real hiss etdirmir ala. Elə bil hamısı uzun bir yuxu idi və mən həmişə bu yaşımda olmuşam. Heç vaxt uşaq olmamışam. Nəysə e uzun oldu bu nəsə. Emin yaşasa idi onu görmək istəyərdim.
3) havalar tam isinsə idi samovar çayı hazırlayardım aq. Havalar sabit olsun yenə samovar qalayıb o çayı içə-içə entry yazım.
4) köhnə qız dostum (o vaxtkı ən yaxın dostum) əlaqəmizi kəsdikdən 2 ay sonra mənə 5 dəfə nəsə yazıb amma mən yatırdım deyə oxuya bilmədən hamısını yenidən silib aq. Xiyar qızı xiyar elə fikirləşirdi ki fikrimi dəyişib ona nəsə yazacam bu qədər müddətə. indi də unudula bilmirəm deyə sevinirəm, sözlük. Mən gijdıllağ nədənsə romantikanı sevgililərim ilə yox qız dostlarım ilə yaşayıram aq. Nə işdi bilmirəm
Nəysə aq od çərşənbəniz mübarək. Görüm sabah tonqal qalayıram ya yox
+8 əjdaha
146. Lolipopu ixtira edən adam bizlə nəyi var məzələnib+10 əjdaha
203. Deyirlər ki düşüncələrini harasa yazmaq həmin düşüncələrin təsirini azaldır zart-zurt. Səhərdən axşama qədər tək düşündüyüm şeyin özümü öldürmək olduğunu nəzərə alanda hara yazıramsa yazım içimi rahatlaşdırmır aq. Çox gijdıllağ adamam özüm ölüm. içimdə ölmək istədiyimə dair hislər var amma eyni zamanda bunu istəmədiyimi də bilirəm. Hamısı dərslərin günahıdı aq dərslər başladı deyə intihar düşüncələri artdı 100%. Bəlkə də elə deyil, bilmirəm. Hislərdən qurtulmaq olmur ala. Qarşı çıxa bilirəm bir həddə qədər, ancaq qurtula bilmirəm. Səhər xırda şeylərə görə əsəbiləşdim deyə hər şeyə siktiri çəkdim və başqa işlərlə məşğul oldum ki düşüncələrim dağılsın amma nah. iş görərkən belə beynim "özümü öldürməliyəm", "özümü öldürmək istəyirəm", "nəsə eləməliyəm" cümlələrini təkrarlayır. Lenti ilişmiş kaset kimidi aq eyni cümlələri təkrarlayıb başımı şişirir. O həddə gəlib ki artıq üzüm gəlsə salamdan qabaq "özümü öldürmək istəyirəm" deyib insanları qarşılayacam aq. Hər iki dəqiqədən bir" nəsə etməliyəm" deyirəm səsli bir şəkildə. Yuxudan duranda belə ayağa qalxanda leş kimi "nəsə eləməliyəm" deyirəm. Yemək yeyəndə də, oturduğum halda da, gəzəndə də, dostlarımla görüşəndə də. Psix kimi eyni cümlələri təkrarlayıram bir poxa da xeyri yoxdu. Ağlamağı bacarsam ağlayaram aq amma olmur. Gözlərim qupqurudu sadəcə başım ağrayır düşüncələrdən. Fikirlərdən uzaqlaşım deyə sevmədiyim növ yeməkləri hazırlayıram. Şirni hazırlayıram ki şirniyə nifrət edirəm aq. Yeyirəm sonunda da qusuram sonra yenə yeyirəm həmin şirnini. Beynimi yuyub təmizləmək istəyirəm. Bunu yazarkən belə içimdən "nəsə eləməliyəm" deyirəm. Çox göt vəziyyətdi. Bir yerdən də özümə "sən hər şeyi böyüdürsən. Normalsan sadəcə dramatik davranırsan" deyirəm. Ona inanmağa çalışıram amma alınmır deyəsən. Normalam bəlkə də. Sadəcə belə düşünənin sadəcə mən olub olmadığımı görmək üçün yazdım bura+10 əjdaha
204. Bayaq bir video gördüm, iranlı qadınlar saçlarını kəsirdilər (bax: mahsa amini )Saçlarımla sağlam münasibəti olmayan mən belə videonu görəndə gözlərim doldu.
Çölə çıxırsan və sırf saçın görünür deyə döyülüb öldürülürsən. Söz tapa bilmirəm.
+8 əjdaha
169. The Nature of Reality: A Dialogue Between a Buddhist Scholar and a Theoretical Physicist ( alan wallace and sean carroll) :(youtube: )
)1. gerçəkliyə dair bir çox söhbətin hard problem of consciousness-a sıxışıb qalması. bundan qaçmaq üçün alternativlərə baş vurulmaması.
2. mistisizmin bir zamanlar tanrıya yüklədiklərinin, sekülerləşmə nəticəsində artıq bilincə (consciousness) yüklənməsi.
2.1. bilincin, bilinməyən tərəfə daha yaxın olması səbəbi ilə bu yükləri rahatca qaldırması.(qaldırmaq məcburiyyətində qalması)
3. sean carroll-cı düşüncələrin içəriyə anlam qatmaq üçün istifadə edilmələri(edilmələrinin mümkünlüyü). bu baxış ilə gravitasiyanın çalışmasının belə içərini anlamlı etmək üçün yetərli olması.
4. socratesci "tək bildiyim heç nə bilmədiyimdir."* bla bla bla tipli düşüncələrin yersiz istifadəsi və antik yunan fəlsəfəsinin günümüzə təsiri.
4.1. bertrand russell - mysticisim and logic
+8 əjdaha
156. bir yer istəyirəm, ancaq mən bilim. nə vaxt özümü boş hiss etsəm, orada gizlənim. heç kəs bilməsin. çox uzaqlarda olsun. sehrli güclərim olsun özümü yer üzündən anlıq da olsa silə bilim. bir neçə saniyəlik "mənsiz" bir dünyanın necə olacağını görüm və rahatlayım. içimdəki "səhvəm" hissini yox edə biləcəyim bir yer olsun. özümü sorğulamayacağım bir yer... "mən"dən qaça biləcəyim bir yer.. və əminəm ki, o yerin harada olduğunu bilsəydim, məndən xoşbəxti olmazdı.+9 əjdaha
73. onun yarısı fəridə və namiq neylədi, görəsən.+8 əjdaha
248. hərdən bəzi insanların bəzi cümlələri, bəzi fikirlərini görürəm. konkret bir mövzu haqqında o qədər cahilcə və bilmədən, amma özlərindən əmin bir fikir yürüdür ki, camaat. adam istəyir ağzının üstündən birini vursun ki, qatıq ağdı blət! amma sonra yadına düşür ki, 21-ci əsrdəsən, bu dövrün də tabusu demokratlıqdır, bla, bla, bla!fikir verirsən dostum, harda ki, yobaz, cahil kütlə var, mütləqdir ki, onlardan 1 iq belə ağıllı olan hər kəs onlarla uyğunlaşmaq məcburiyyətindədir. 150-200 il bundan əvvəl coğrafiyada hakim və ən böyük tabu olan dinin elə ən böyük müdafiəçiləri dinçilər, dindarlar idisə, ziyalıları kafir adlandıranlar idisə, indi də demokratiyanın ən böyük dəstəkçiləri elə bu cahil kütlə olub. şərt o deyildir ki, hansısa dinə mütləq qulluq eləsin. kor-koranə dəxlili-dəxlisiz fikirlərə bağlanan hamıdan gedir söhbət.
nə oturub bir söz izah edə bilirsən, nə onlar öz fikrini sənə çatdıranda, imkan tanımırlar ki, sən qaranlıq qalan, ya da yanlış olan hissədə öz fikrini deyəsən. adı da qalır, bu ən doğrusudur. xeyr, heç birimiz doğrunu bilmirik. indi belə 200 il əvvəl nəyin doğru edilib-edilmədiyi müzakirə mövzusu ikən, mən, ya da sən nə poxsan ki, doğrunu 20-25 il içində biləsən?
* yazar burda əsəbdən kompüteri yerə çırpıb, telefonla ağıllı bax verir
+8 əjdaha
177. 1. filmlər və musiqiləri.1.1. əsasən qorxu filmlərində musiqinin rolunun böyüklüyü.
1.2. bu musiqilər hazırlanarkən istifadə edilən fərqli metodlar.
1.3. non-linear səslər. bu səslərin yaradılması zamanı istifadə edilən tekniklərdən əlavə, musiqi içərisinə yerləşdirilən qışqırıq, ağlama və bənzər səslər.
1.4. the shining və jaws filmləri musiqilərinin bu mövzuda ən uğurlu işlər olmaları.
2. rejissor ari aster-ın "qorxu" anlayışı.
2.1. ari-nin qorxunu kiçik hekayələrlə yox, böyük mifoloji hadisələr vasitəsilə çatdırması və bunun modern sinema içərisində göründüyündən çox daha unique və diqqətçəkici olması.
2.2. ari aster-in hereditary və midsommar filmlərində sadəcə hekayədə yox, musiqilərdə də daha fərqli metodlara yönəlməsi.
2.3. What Makes Horror Music Scary? A Brief History of Horror Movie Music
(youtube: )
)3. "the shining vasitəsilə qorxunu anlamaq."
-- why the shining's music is genius:
(youtube: )
)-- the shining music:
(youtube: )
)-- jaws music:
(youtube: )
)-- hereditary music:
(youtube: )
)-- midsommar music:
(youtube: )
)+7 əjdaha
71.
görəsən sistem robotuna qız tapılıb yoxsa hələ də tənhadır əziz robot?
+9 əjdaha
92. bundan düz 2 saat öncə həyatın mənasızlığını, ölsəm nə olar flan deyə düşünürdüm. özəl günlərə çox da anlam yükləyən biri deyiləm açıqcası, ya da keçmişdə yaşananlar özəl günlərə məna yükləməməli olduğumu öyrədib. bilmirəm, amma saat 12'ni keçəndə unutduğum ad günümü qeyd etməyə kiçik bir tort ilə gələn ailəm və ailə dediyim dostlarımı görmək bir an hər şeyi dəyişdirdi. bir an deyirəm, çünki hər şey bir andan ibarətdi. 2-3 gün sonra yenə mənasızlıqları müzakirə edəcəm. amma hal hazırda düşündüyüm şey insanın sevildiyini hiss etməsinin necə vacib olduğudur. xatırlatmaq lazımdır, bəzən bilmək bəs eləmir çünki. incə düşünülmüş jest, bir gülüş, gözlərdəki qürur, sevinc nəyə desən dəyər məsələn. duyğulandım nə yalan deyim.bir dəqiqə, özəl günlərə anlam yükləyən biri deyiləm demişdim?+7 əjdaha
271. Kaş o vaxtı bağçaya getmək əvəzinə bitcoin yatırımı ilə məşğul olaydım+7 əjdaha
131. Uzun Dırnaq qaynağı olan qadınlar tualettə arxalarını necə yuyur?+6 əjdaha
121. Ölkə olaraq çox ağır şeylərin üsdəsindən gəlmişik(youtube: )
)+6 əjdaha
171. əksər böyük, tarixdə iz qoymuş sənət əsərləri - romanlar, filmlər, musiqilər, şeirlər və s. sevgidən, ayrılıqdan, tənhalıqdan ilhamlanaraq yaradılıb və böyük ehtimalla onlar hazırlanarkən haqqında bəhs edilən insan(lar) başqa birisinin yanında heç nə vecinə olmamış kimi həyata davam edib.həqiqətən hisslərin qarşılıqlı olmaması çox sadə və anlaşılan bir şeydir amma görünür bunu həzm etmək o qədər də sadə deyil.
ola bilsin həyatımda qarşılıqsız sevgi olmayıb deyə bu haqda rahat düşünürəm, heç zaman olmasını da istəməzdim. ancaq başqalarında olmasaydı bu qədər gözəl əsərlər də olmazdı, yox?
+6 əjdaha
208. ı) (geniş yayılmış) modern texnologiyadan və şəhərlərdən qaçma arzusu. sosyal medyaya və “binalara” duyulan nifrət üzərinə.ıı) quantum mechanicsin yaratdığı “pseudo-inconsistentlik”. bunun heienbergin uncertainty principleı ilə olan əlaqəsi və bu əlaqə ucbatından, problemin bir yerdə əsla həll edilməyəcək olması.
ııı) leobank və " stripe.com" dizaynları. modern “gamificational” dizaynlar. product, oyun və veb-dizaynın gələcəyi üzərinə.
ıv) modern dating və flörtləşmənin etiği üzərinə.
+9 əjdaha
257. yenə burda pessimist olmaq istəmirəm amma, bu gün barədə düşündüklərimi yazacağam.deməli, bu gün səhər evdən çıxdım, axşamüstünə kimi şəhərdə idim. və bir şeyi hiss etdim ki, insanlar çox üzgündürlər. yəni bu gün metroda avtobusda kimə baxırdım, çox narahat görünürdü.
Səhər-səhər 2 ATM olan yerdə uzun bir sıra var idi. Hamı gözləyirdi, hiss olunurdu ki, hamı bayram alış-verişi üçün maaş filan çəkir kartdan. amma baxırsan ki, hamı belə üzgün filan.* ya da çox sıra gözləməkdən ürəkləri sıxılmışdı bilmirəm bəlkə də mən çox şişirdirəm, amma çox pis bir enerji aldım bu gün. xüsusilə kişilər. çox fikirli görünürdülər. çox qəribə şəkildə pis hiss etdim.
bildiyiniz ekonomi insanların üzlərindən oxunur. insanlar, doğrudan, çətinlik çəkirlər, kasıbdırlar. və bu insanlar çoxluq təşkil edir.
ümid edirəm bir gün bu insanlar da yolda gedərkən bir-birinə gülümsəyər, və bu qədər fikirli olmaz, xüsusilə bayram günlərində.
Düzdür, bayram abu-havasını mən də hiss etmirəm, o ayrı məsələ. amma bu gün avtobusda öz-özümə dedim ki, bundan sonra daha optimist olacağam. hadisələrə yaxşı tərəfindən baxmağa çalışacağam. mənə elə gəlir ki, bu gündəlik həyatımda və produktivliyimdə də müsbət bir iz buraxacaq. 2024-də nə edəcəyimi tapdım -*
+7 əjdaha
252. Özünü "Barbie girl" zənn edən qızların kənardan çəhrayı Panteraya oxşadıqlarından xəbərsiz olması.+7 əjdaha
90. bir neçə gündü döyüşdə ölənlərin sayı ilə şou yaradıb like yığmağa çalışan insanlar həqiqətən ürəyimi bulandırır. Guya məqsədləri insanları baş verənləri unutmamağa səsləməkdir, halbuki nə olduğunu çox yaxşı bilirik. Durmadan beynimdə bunu düşünürəm, əslində müharibəyə görə çox üzgün olduğumu bilirəm, bir də belə mənasız hərəkətlər ağlıma gələndə daha çox üzülməliyəm, yoxsa əsəbləşməliyəm bilmirəm.+6 əjdaha
67. Yapon yazıçı Haruki Murakami, deyilənə görə, bir gün beysbol oyunu izləyərkən bir anda nəsə yazmaq istəmiş və bu istək onu gələcəkdə məşhur yazıçı olmağına vəsilə olmuşdur. Bilmirəm, arada məndə də ani (dəxilsiz zamanlarda, dəxilsiz saatlarda) nəsə yazmaq istəyi yaranır, amma bu da o mənaya gəlmir ki, mən də nə vaxtsa bir "Murakami" olacam. Həyatın sabah sənə nə gətirəcəyi bəlli deyil.Gənckən futbolçu olan Albert Kamyü'yə vərəmdən dolayı futbolu tərk etdirib onu yazıçı edən həyat, sabah bilmirəm məni hansı dona bürüyəcək. Bəlkə də sabah dünyanın ən şərəfsiz insanı olacam. Bəlkə də bu sonuncu entry'ım olacaq və həyat, "ruhuna fatihə" yazılı bir mərmərli məzar daşına adımı həkk edərək, məni lazımsız bir personaj kimi yer üzündən əbədiyyən siləcək.
Bilmirəm. Həyat barədə heçnəyi dəqiq deyə bilmərəm (Hətta bu barədə nəsə danışmağa belə utanıram). Bunlar qəliz şeylərdir. Bu dəyqə sadəcə yazmaq istəyirəm və yazıram, yazacam da. Yalnız yazaraq sakitləşirəm və bu, yəqin ki, hamamda çimmək qədər ruhumu sakitləşdirir, paklaşdırır, səhvlərimi unutdurur. Bilmirəm, bəlkə də bu, həyatda bacardığım yeganə yaxşı şeydir. Bəlkə də heç yaxşı yazmıram. Sadəcə müşahidələrimi süzgəcdən keçirib sətirlərə tökməyi sevirəm sadəcə.
Biraz öncə sinəmdə qayğısızca yeriyən bir qarışqanı müşahidə edirdim. Sakit, qayğısız, qayəsiz. Eləcə yeriyirdi. Biraz düşündüm ki, axı bu canlının təyinatı nə ola bilər? O, təbiətə nə fayda verə bilər ki? Bildiyim qədəriylə (səhvim varsa düzəldin), onlar, içində dəlik açaraq torpağın hava almasına yardımçı olurlar. Bəlkə də ölmüş heyvanların ətini yeyərək xəstəliklərin yayılmasını önləyirlər. Bilmirəm.
Özümü həmin qarışqaya bənzədirəm bəzən. Qayğısız, məqsədsiz, sakit yeriyirəm. Amma ondan fərqli olaraq təbiətə hansısa faydam olduğunu düşünmürəm. Əksinə bəlkə də mən yalnız idxalçıyam. Faydadan çox zərərim ola bilər. Çünki buraxdığım karboz qazı (inəklər qədər olmasa da) ozon qatına zərər verir ən azından. Bəlkə də mənim kimi neçə faydasız insana görə gələcəkdə qlobal istiləşmə baş verəcək. Bilmirəm.
Bəlkə də özümü xoşbəxt hiss etmədiyim üçün bunları düşünürəm. Bəlkə də heç yaz gəlməyəcək. Bəlkə heç xoşbəxt olmalı da deyiləm. Bəlkə mən əzab çəkmək üçün buraya göndərildim. Çünki ən yaxşı romanlar böyük yazıçı əzablarından doğan istedadla ərsəyə gəlib. Ən yaxşı musiqilər depressiv ruh halında bəstələnib. Ən yaxşı rəsmlər şizofren rəssamların fırçalarından çıxıb.
Bunlar doğrudan da, məhrəm duyğulardır, kimləsə bölüşmək üçün deyil, sakitcə özünə pıçıldamaq üçündür. Boş və həyat üçün ancaq idxalçı pozisiyada dayanan şit, səviyyəsiz insanlar üçün yazdıqlarım, bəlkə də, bir ovuc boş söz yığınından başqa bir şey deyil. Kafka'nın Zamza'sının daxili təlatümlərini, Qoqol'un Akakiyeviç'inin yaşadığı mənəvi ağrıları dadmayan biri üçün əlbəttə, yazılanlar sadəcə sıxıcı birinin özünüifadə cəhdlərindən ibarətdir. Bilmirəm.
Həmişə piano çalmağı öyrənmək istəmişəm, amma heç vaxt cəhd etməmişəm. O qədər boş işlərə, boş insanlara vaxt itirmişəm ki, nə vaxtsa alıb otağımın bir küncündə qoyduğum pianonun üstünü indi toz basıb. Bilmirəm. Bəlkə də həyata gecikmişəm. Və artıq nəyisə dəyişmək çox çətindir. Həmişə "sonra oxuyaram" dediyim, oxumaq üçün ən ideal zamanı gözlədiyim kitabı indi kiməsə hədiyyə etmişəm. O ideal zaman isə heç vaxt gəlməyib. Bəlkə də gəlib, amma məsuliyyətsizlik etmişəm. istanbula səyahət etmişəm, səhərədək barlarda sürünmüşəm, amma nə vaxtsa Ayasofya'ya getməyi düşünməmişəm. Bilmirəm. Heçnə bilmirəm, təəssüf ki...
+6 əjdaha
76. Əslində uzun müddətdir ki bunu düşünürəm. Bilirəm çox gicgicə səslənir amma insanların çoxalmağından qorxuram. Yəni 7 milyardı vurub keçmişik və insan çoxluğu məni narahat edir. Hər an aclıq dönəmi başlayacaqmış kimi hiss edirəm. Ətrafda da tək arzusu 3-5 dənə uşağı olmasını istəyən insan görəndə də bu düşüncələrim yadıma düşür və yenə narahat oluram. Niyə də niyə? Bu qədər uşağı neynəyirsiz? Uşaqları onsuz da böyüdə bilmirsiz və cəmiyyətə faydasız toxic insanlar qazandırırsız. Cəmiyyəti zibilxanaya döndərməmək üçün ən çoxu 2 uşağınız olsun və adam başlı böyüdün onları. Zibil yetişdirməkdənsə adam yetişdirin.Covid-19'a burdan minnətdarlığımı bildirirəm. Həm insanların bir azını təmizlədi həm də işimin düz gətirməsinə səbəb oldu.
+6 əjdaha
136. Uroloq olsam kişilərin üzünə testosteron səviyyəsinin aşağı olduğunu deyə bilməzdim. Utanıram deyə yox, utanmalarını istəməzdim deyə. Əslində niyə başqa problemlər yox, sırf testosteron məsələsində həssasam bilmirəm, gecənin bu vaxtı yatdığım yerdə hardan ağlıma gəldi onu da bilmirəm* desəm yalan olar :d .(baxma: dünya həssas qəlblilər üçün cəhənnəmdir)
+8 əjdaha
269. Həyat adamı həqiqətən də təəccübləndirir aq. Belə həmişə fikirləşirdim ki göydən yerə allah enib nəsə desə belə təəccüblənmərəm zad * bu baş versə təəccüblənmərəm və buna görə də məndə nəsə reaksiya doğuracaq bir olayın baş verəcəyini düşünməzdim. Normalda insanlara normal biri kimi görünmək üçün reaksiya verirəm çünki. Məsələn:Filankəs: atam ölüb
iç səsim: qozumaki. Nəsə bir reaksiya verməliyəm deyəsən. Nə deyim görən?
Mən: ay da doğrudan? Keçmiş olsun bla bla bla (danışdıqca uzun danışmaq üçün cümlələr axtarıram ki quru görünməyim)
Yəni bu olay anam, itim və hal-hazırda olan yaxın dostum (ona qarşı da bəzi hallarda normal görünməyə çalışıram) xarici hamıya qarşı keçərlidir məndə. Camaatın nə hislər keçirdiyini məntiqən bilirəm amma hiss etmirəm heç vaxt. Yolda can verən adam olsa yanından addımlayıb yoluma davam edərəm yəni o dərəcə. Təəccüblənməyin başını burax, məndən xırda səmimi bir reaksiya almaq belə çətin işdir. Neçə illik tanışım olsan belə.
Amma gəl gör ki həyat həqiqətən də sürprizlərlə doludu aq. Allah yerə zada enmədi amma gəl gör ki xarakterimin çox zidd olduğu insanlarla yaxınlaşdım və mənə bənzər insanlarla aram açıldı. Bu allahın yerə enməsindən daha böyük olaydı aq. Hələ də necə 8 ilin sonunda qurtulmaq istədiyim insanla yaxın dost olduğumu anlaya bilmirəm. Psixologiyamın içindən keçəcək deyə illərlə uzaqlaşmağa çalışdığım biri elə həqiqətən də psixologiyamı sikdi keçdi amma işin axırında ən yaxın dostlar olduq aq. Həm də o qədər illərin nəticəsi olaraq ortaq psixoloji xəstəliklərimiz də var xd
Bəzən fikirləşirəm ki həqiqətən də bəzi insanlarla yaxın olub bəziləri ilə əlaqəmizin kəsilməsinin səbəbi var * hind fəlsəfəsi . O qədər çətinliklər başımıza gəlməsə idi bəlkə də mənə bu qədər dəyər verən insanı heç vaxt tapa bilməyəcəkdim. Özümü son vaxtlar xoşbəxt və full hiss etməyimin səbəbi elə "yeni"8 illik dostumun mənə qazandırdıqlarıdır. Elə həyatda yeni bir başlanğıc atmağım üçün həqiqətən mənimlə çalışan bircə odur. Bəlkə də elə əsl dostluq budur
Not: bura qədər kimsə oxuyubsa halaldı aq özüm ölüm. Heç yuxudan oyananda özüm belə oxuyacağımı düşünmürəm
(baxma: içəndən sonra gələn fəlsəfik şeylər zart zurt)
+6 əjdaha
115. inək saman yeyir. Mənim oğlum olsa və adını saman qoysam, o mal əti yeməyi sevsə, onda saman inəyi yemiş olurVaovv
+11 əjdaha
188. Kəsr xəbərini evdəkilərə necə deyim+7 əjdaha
276. 1. Gün içində gerçək xarakterlərimizin çox nadir hallarda aktiv olması və ancaq medialar (film, kitab və s.) ilə bu mənliyə, zövq sahəsinə giriş etməyin mümkünlüyü üzərinə.1.1. rutin işlərin edildiyi Ofislərdə masa ətrafında xüsusi/özəl əşyaların qoyulması və özəl həyatın, mənliyin bu şəkildə dirildilməyə çalışılması üzərinə.
1.2. gün içərisində istifadə etdiyimiz digər "anlam dirildici"lər üzərinə.
2. flört mərhələsində verilən sualların tarixi üzərinə.
2.1. mənliyin ən üst şəkli ilə tanıdılmağa çalışılması, ideal mənliklər, və sosio-ekonomik hiyerarxiya üzərinə.
3. ursula k. le guin və ənənəvi olmayan feminizm anlayışı üzərinə.
+10 əjdaha
181. Həyatın hər nə olur olsun, kədərli olması.Anamın bir qohumu var, 62 yaşında. Kişinin heç vaxt övladı olmadı. Biz lap balaca idik, bizimlə dama, nərd, gizlənqaç və daha neçə mənasız oyunlar oynayırdı, nağıl danışırdı, mahnı və şeirlər öyrədirdi. Qardaşımla o doğulandan məşğul olub, əyləndirib. indi qardaşımın 31 yaşı və bir qızı var, o qızla oynayır, onu əyləndirir. Səbr kasasıdır kişi, uşaqların axmaqlıq və şitliyinə dözmək çətindir, adam bunu bacarır. Həmişə günahkar (?) hiss eləmişəm ki, uşağı yoxdur və biz (əziyyətini çəkdiyi uşaqlar) onun öz uşaqları deyilik. Bizi sevindirdiyi üçün vicdan əzabı çəkirəm.
hamısını göstər